《萬有是天國審判的得贖者》

下載此靈修信息：https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJC5lR_hZqMooYy8Bub

經文：
「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。受造之物切望等候神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。」羅8:18-22

「他在萬有之先；萬有也靠他而立。他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。」西1:17-19

經文默想:
1) 受造之物在世所過的日子著是怎樣的？
2) 主耶穌從死人中復生為何那麼重要？

生活反省:
我有渴望將來的榮耀嗎？從我現在生活上有反映出來嗎？

信息分享：
為甚麼神有審判呢？因為罪的緣故和撒但的叛逆才有審判。沒有審判就不能解決罪的問題，無法解決撒但叛逆的問題。人在罪中受到極大痛苦，不單人，所有受造之物都一樣。保羅讓我們知道，所有受造之物服在虛空之下，換句話說，受造之物因罪的緣故，活在缺乏中，在虛空之下，沒法達致真滿足。

為甚麼虛空呢？為甚麼受造之物虛空呢？因罪臨到地上，神的靈離開了，造成所有生物離開神的愛。真滿足是愛，無論植物、動物、生命體都靠愛維繫彼此間的完滿。很多動物殘暴，不是牠本性殘暴，因為牠恐懼，怕受攻擊，就作出更猛烈的攻擊，但當動物得到愛，就得到滿足，不會無故攻擊，甚至獅子可以馴良像羊，因為得到滿足，不再活在虛空下。

很多科學家發現不單動物，植物也一樣，若感受到愛，植物的生長會不一樣，抵抗力會提高。萬物離開神的愛，就落在敗壞中，所以保羅接著說受造之物在敗壞的轄制下，當神的靈離開了，萬物都落在敗壞中。為甚麼這樣呢？因為只有神的能力能托住萬有。所以保羅在歌羅西書裡提到耶穌基督「在萬有之先；萬有也靠他而立。」

所有生物的能力都來自神，當人或萬物離開神，他本身不足支持、維繫他的生命，被敗壞轄制，他無法脫離這律。不單神人間的關係，所有受造物都是同一原則。人類的罪破壞了整個創造，因此不是只有人痛苦，所有受造物一同歎息，勞苦。即使植物也要努力掙扎生存，因為地土出現荊棘蒺藜，它生存不容易；因天氣變化，它生存不容易，所以一同歎息，勞苦。動物生存也很困難，都因神離開。

只有神能恢復萬物的生機，只有神同在，萬物才得到滋潤、滿足和長存的能力。所以天國審判非常重要，神若不解決罪的問題，萬物不能復原，神的豐盛不能在受造之物中顯露出來。豐盛是在耶穌基督、在神裡面，當萬物回歸神裡面，才能經驗這豐盛。

這回歸就是得贖，是神審判臨到的日子，萬物才回歸神的豐盛，因為萬物都以耶穌基督為首。人若有點良知，他尚且珍愛萬物的生命，可惜這力量太微弱，無法扭轉現今的情況，沒法扭轉受造之物的歎息，勞苦，沒法扭轉它們在虛空之下的狀態。

現在敗壞轄制的能力遠遠大於重建的能力，因為我們未完全得贖，未經歷神完全的審判，使萬物能復原，因為神與受造之物同在。我們需要神的同在，我們感恩雖然神的完全審判未到，我們已在經歷神的靈同在，耶穌應許與我們同在直到世界的末了，因耶穌的同在，我們雖在虛空中，仍可經驗神豐盛的滿足，雖然不完全，因為我們裡面仍有自我、罪性，我們起碼已經歷神豐盛的一點點。

我們亦可以經驗克服罪惡，我們裡面的罪性可以改變，因為神的靈住在我們裡面。我們盼望完全得贖，就是天國審判的日子，願我們切切祈求這日子早日臨到，讓所有受造之物恢復生命的力量和生機，得回所有神裡的豐盛，萬物得享自由、榮耀。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！只有在祢裡面才有真正滿足、永存、榮耀。主阿！赦免我們，赦免我們仍有叛逆的心、有不信惡心，以致祢不能常與我們同在，祢無法完全充滿我們的生命。主阿！願我們更快被祢充滿，使我們接觸的人、生物，都能感受到神的愛、同在，叫他們在歎息、勞苦中得安慰和平安。願祢的靈充滿我們，充滿大地，充滿所有受造物，使我們能經驗祢是豐盛的神，祢的愛滿足所有受造物的需要。求祢憐憫，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」