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經文：
「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」路21:34-36
「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」來4:14-16
經文默想：
1) 「時時警醒，常常祈求」的生命狀態是怎樣？
2) 如何靠著我們的大祭司忍受試探？
生活反省：
我的禱告生活如何？我靠甚麼勝過試探而不犯罪？
信息分享：
今天我們思想警醒試探的意義，警醒禱告，持定真道。生命需要警戒，他必須不斷受挑戰、試探，才能警戒。日子很平淡，人慢慢會失去警覺性。所以，在末世的日子裡，有兩個層面我們需要警醒。第一個是人在物慾上得到滿足，慢慢人會在物慾上墮落，不知不覺，好像擁有是應分，享樂也是應分，人就墮落了。
第二個警戒，很多我們想不到的艱難忽然臨到，導致我們內心很多思慮、憂愁、恐懼，耶穌說這會累住我們的心。這兩種情況不斷交替發生在人生的經歷裡，控制著人的心靈。如果我們沒有警醒，隨著心的時候，耶穌警告：「那日子就如同網羅忽然臨到」。沒錯，當人的心疲累，或者陷入一些慣常的物慾滿足，人的心就會失去警覺。
對耶穌回來審判的日子，不會留心，但是耶穌說這審判會忽然臨到，並且臨到地上所有的人。我們都在這狀態中，論物慾的享受，我們比很多年代的人有更多，但同時我們心中的思慮，也比很多年代的人更多，我們的心變得很脆弱，沒有安全感，因為我們過慣了安舒的日子，所以問題忽然臨到的時候，我們的心沒有辦法安定。
耶穌早已知道人的狀態，所以祂提醒人要時時警醒，常常祈求。警醒的意思是要留心這一切臨到自己的事情，物慾和思慮如何影響我們的心。這警覺很重要，如果我們發現這影響已經很深，我們就要常常祈求。求甚麼？不是求這些事不要發生在我們身上，不是求我們身邊所有事情都順利。常常祈求，求甚麼？要逃避一切要來的事情，得以站立在人子的面前。
求神讓我們能守住自己的心，以致我們能夠面對將來耶穌的審判。逃避的意思，能躲開耶穌的審判。怎樣能躲開耶穌的審判呢？就是你要保守你的心在主裡。很多人祈禱都是為他目前經歷的問題，求神幫他避開。但是你發現，無論你祈多久，問題並沒有被挪走。
神要這些事情發生在我們生命裡是必然的事，我們怎能改變神的旨意呢？既是必然，究竟在這裡面，神要我們改變的是甚麼呢？是我們的心！所以我們按照神的旨意祈求，求神改變我們的心，以致我們能守住我們的心，不會昏睡，不會墮落，使我們能夠面對耶穌基督的審判。有多少人為自己的心、別人的心這樣祈禱呢？這就是警醒禱告。
我們不僅用禱告守住我們的心，還要持定所承認的道。《希伯來書》讓我們知道，「已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。」持定就是守住。這裡有兩個很重要的意義：第一是神的話語；第二是耶穌基督。你真的持定基督有多少？能夠遵守神的話語，就能夠進入基督生命裡。
我們在實踐過程中，雖然會有很多艱難、軟弱，但此處告訴我們，因為耶穌曾受過這些試探，所以我們只管來到祂的面前，祂完全明白我們生命裡的艱難，我們求的是神的憐憫和幫助，我們不是求神拿開問題、艱難，求神讓我們有力量守住這道，求神幫助我們面對艱難。
透過這些艱難，讓我們能更深認識主，讓我們更深持守我們的信，這就是神的旨意。在末世裡我們當如何祈禱？當如何守住神的道？當我們經歷一切試探，我們如何回應？沒錯，耶穌講得很清楚，祂回來以前，不法的事情、各樣的試探會不斷臨到信徒，所以耶穌說：「忍耐到底的，必然得救」。
我們感謝主耶穌，祂沒有欺騙我們，祂從來沒有對我們說未來的日子是越來越順利、越來越美好。沒有，祂很清楚說祂所受的，我們都要受，因為這是與罪惡爭戰，「學生不能高過先生」。願我們真的能夠這樣警醒，這樣祈禱，這樣持定，直到耶穌回來的日子。
禱告：
「神阿！我們感謝祢！祢清楚讓我們知道，祢回來前的日子是艱難的日子，災難會不斷臨到人的生命。這一切都成為我們的試探，也成為我們試驗的機會，讓我們的心能持定，專一、留心自己的心；留心我們裡面的改變；留心我們的性情，使我們懂得祈禱，滿足祢的心意，又能夠持定祢在我們生命裡，使我們有力量面對各樣的艱難和試探。主阿！我感謝祢，因為我們走的路，祢早已走過；我們所受的試探，祢早已經歷過，祢有能力帥領我們，祢體恤我們的軟弱，但祢隨時成為我們的幫助！主阿！我們要讚美祢！求祢繼續引領我們，保守我們的心，直到我們見祢的日子。主，我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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