《勝過試探的見證---撒但，退去吧！》

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經文：

「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主－你的神。』」魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」耶穌說：「撒但（就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的神，單要事奉他。」於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。」太4:1-11

經文默想：

1) 主耶穌以什麼同樣的回答魔鬼三次的試探？

2) 試探的結果是怎樣？

生活反省：

我面對試探時，可以說「撒但，退去吧！」嗎？為什麼？

信息分享：

今天思想勝過試探的見證─撒但，退去吧！今天的見證是耶穌的見證，耶穌道成肉身作為人，祂需要經過人的考驗。人的需要和軟弱往往成為人在試探中失敗的藉口，耶穌經過這試探，讓我們知道祂也面對肉身的需要，但祂能勝過試探，不犯罪。你可能會說：耶穌是神，所以祂能勝過試探。

你若留心這些試探，其實撒但正在挑戰這部分，撒但挑戰耶穌是神的地位，祂可以不理會人性部分，用神的能力滿足作為人的需要，這是耶穌能做到的，撒但挑戰祂面對祂的人性。耶穌知道祂若接受撒但的試探，神賦予祂的救恩使命就徹底失敗，所以祂作為人，祂完全以人的角度回應撒但的試探。

撒但的第一試探是耶穌人性裡的饑餓，透過饑餓挑戰耶穌的神性，以神性勝過肉身饑餓的試探，而且撒但好像用神的說話，「你若是神的兒子，可以吩咐……」，這是神做事的方式，撒但這樣試探耶穌。第二次試探，魔鬼帶祂進了聖城，叫祂站在殿頂上，說：「你若是神的兒子，可以跳下去，」而且牠用經文試探耶穌。的確，以耶穌的神性是可以跳下去而沒事。難道神不會吩咐使者幫助祂嗎？但耶穌仍堅持祂人性的軟弱。

第三個人性的軟弱是萬國與萬國的榮華，耶穌面對這些，祂完全知道這些的吸引力，所以魔鬼說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」這是很厲害的試探，牠不但叫肉身的耶穌拜牠，更重要是叫神的兒子拜牠。耶穌卻仍站在祂應該的位置上面對每個試探，祂以守住神的話語面對每個試探，所以祂以神的話語回應，而且不單祂口中說出這些話，更重要是祂本身已行在這些話中。

「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」耶穌行在其中。「不可試探主－你的神」，耶穌行在其中。我們能勝過試探的力量，不在於我們多熟悉經文，在於我們行在神的話語中有多少。從此我們看到魔鬼也清楚神的話語，牠不害怕人知道神的話語，只害怕人行神的話語。

耶穌面對撒但第三的試探，祂說：「當拜主－你的神，單要事奉他。」這是耶穌的生命對撒但的宣告，所以祂能說：「撒但，退去吧！」吩咐牠離開，因為牠不能在祂身上做任何事，耶穌的生命是以祂的神為首。人能勝過試探，豈不是因他生命裡以神為他的神、他的主嗎？當人以神為他的神、他的主，他就有權柄吩咐說：「撒但，退去吧！」

我們有時候不敢這樣說，因為我們裡面沒有力量可以說：「撒但，退去吧！」我們知道我們裡面的神未必真是神，可能是自己，自己的驕傲、自尊，當一切高於神，撒但能隨時作出試探，一次不成，可以二次、三次、四次，牠知道總有次我們會失敗，因為牠知道我們的主是誰。

耶穌的宣告帶著權柄，因為祂裡面有神。我們需要面對我們的神，我們是否能俯伏拜我們的神，是否願意聽從神的話語，以致我們有權柄說：「撒但，退去吧！」感謝神，耶穌已得勝，祂雖然受過試探，祂沒有犯罪。願我們跟隨耶穌，雖然受過試探，但沒有犯罪，「撒但，退去吧！」

禱告：

「主耶穌阿！感謝讚美祢！祢在世上的時候甘心承受肉體一切的限制，經歷各樣艱難和試探，祢成為我們重要的榜樣，祢的心只有神，沒有別的，因此撒但不能在祢心裡佔任何位置，祢有權柄宣告：「撒但，退去吧！」主阿！我們承認我們失去這權柄，因為我們未能單單拜祢和事奉祢，我們裡面仍有很多慾望佔據，受自己很多控制，以致撒但仍能用任何機會試探我們。主阿！願祢在我們身上彰顯、光照，叫我們知道自己真實光景，又願意學習祢，以祢的話為生命的糧，以敬拜祢為生命首要目標，以致我們能單單事奉祢，驅除撒但在我們生命裡的一切工作，願我們都得勝，一起呼喊：「撒但，退去吧！」因為我們屬耶穌，單單事奉耶穌。主阿！求祢幫助我們，與我們同在，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」