經文：
「亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。」利 10:1-3
「當下摩西急切地尋找作贖罪祭的公山羊，誰知已經焚燒了，便向亞倫剩下的兒子以利亞撒、以他瑪發怒，說：「這贖罪祭既是至聖的，主又給了你們，為要你們擔當會眾的罪孽，在耶和華面前為他們贖罪，你們為何沒有在聖所吃呢？看哪，這祭牲的血並沒有拿到聖所裡去，你們本當照我所吩咐的，在聖所裡吃這祭肉。」亞倫對摩西說：「今天他們在耶和華面前獻上贖罪祭和燔祭，我又遇見這樣的災，若今天吃了贖罪祭，耶和華豈能看為美呢？」摩西聽見這話，便以為美。」
利 10:16-20
信息分享：
事奉神不是我們喜歡怎做就怎做，神帶領以色列民出埃及以後，神為以色列民建立了一套事奉祂的方式。摩西建造會幕，神選召一些人做會幕內的陳設都有很嚴格的要求，神定下所有材料、尺寸、規格，神定下這一切最重要目的是要每件物件在神面前都分別為聖，只有屬聖的才屬於神。
因此人不可隨意拿聖所的物件私用，因為都屬於神，是已分別為聖。祭司知道神訂下的規矩，應該如何做事。他們獻祭不能用凡火是什麼意思？「凡火」就是一般人生火用的火，神要的聖火是聖所裡的祭壇上的火，這火不是出於地上而是從天上降下來的。
在舊約無論是亞伯拉罕獻祭或是挪亞獻祭，都是神從天上降下火燒盡祭物。神訂下獻祭的火要用祂降下來的火，從祭壇上拿出來的火燒祭物，祂才悅納。亞倫的兩個兒子以為用什麼火也可以，沒有用祭壇的火，用了凡火燒祭物，當他們如此做了，聖經記載：「就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅」，有火從天上降下燒滅他們。
摩西見到這情景非常震驚和恐懼，因為他知亞倫的兩個兒子所做得罪了神，所以他召了亞倫問清情況，亦要亞倫補做一切沒做的規矩，但當時祭物已經焚燒了，故此亞倫沒法取祭肉在聖所裡吃，他向摩西坦言情況，摩西亦接受因情況特殊不用做，但他需要在神面前求赦罪。
今天思想這段經文，看到摩西的反應，就知道摩西重視的是所有事情有沒有按神的心意做。很多時我們是按我們的心意事奉神，按我們的想法事奉神，或許我們想神不會輕易發怒，神不會那麼小氣，做錯一點小事神都應原諒，人都有軟弱等等，用了很多藉口。
但從聖經記載，神很清楚說祂所吩咐；人必須聽從。從舊約直到新約啟示錄，神都說同樣的話，有耳可聽，就應當聽，意思神所吩咐；人必須聽從。摩西看見神聖潔的一面，神顯為聖的一面；我們很容易忽略這方面，神的聖潔，神顯為聖。
我們很容易用了屬世的方法事奉神，而不是用聖經教導的方式事奉神，我們以為用各樣的方法均可以，但若這些方法是與世界聯合或者這些方式是世俗的方式時，其實我們在得罪聖潔的神。
神清楚的說：「我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。」在一班屬神的人，神要在當中顯為聖；神能被高舉，神能顯出祂的聖潔，這班就是最能榮耀神的子民。
摩西很重視這方面，他默默跟從神所要求的一切來回應神，他知道神的榮耀，他知道神的聖潔，因為他在被呼召時已經驗到神的聖潔是不可隨便越過。所以在摩西的事奉裡，他真的常常留心這方面，可惜摩西有一次軟弱了沒有聽從神的吩咐，結果他不能進入迦南。
神如此待摩西何況我們呢？摩西是祂最愛的僕人，神尚且嚴厲回應摩西。亞倫是幫助摩西的，因他兒子所做的事，神馬上回應祂的聖潔。從此我們知道在這些事上神不會有任何通容，不容許任何藉口。
我們在神面前真的要省察不要給自己藉口軟弱，當我們給自己太多藉口不去聽從神的吩咐，放縱自己的私慾時，神的聖潔，神的火就會臨到。要記著聖經告訴我們神是烈火，祂的刑罰是很嚴重，祂是輕慢不得的。
我們每個人都需要如此回應神，免得我們的事奉、我們的生命在神面前不得悅納。求神幫助我們像摩西一樣，他真能彰顯神的聖潔和榮耀，使以色列的子民在外邦中顯明神就在他們中間，神要得的榮耀。求神同樣幫助我們有這方面的心志和學習。
禱告：
「神阿！感謝祢！在我們裡面是至聖至潔的神，以致我們真的跟從祢時，我們的生命也要顯為聖潔，不以世俗為友，也不貪戀世俗的事情。主阿！求祢幫助我們真的重視分別為聖。因為祢是聖潔的主，幫助我們真的聽從祢的法則、祢的教訓、祢的命令，以致我們的生命更加貼近祢聖潔的性情。主阿！就像祭司進入至聖所一樣，真的親近祢。主阿！求祢幫助我們有這樣的心志，以致我們能與祢合而為一。主阿！感謝祢，求祢警戒我們的心，叫我們知道祢的聖潔是不可侵犯，讓我們謙卑來到祢面前跪下向祢呼求禱告，祢幫助我們讓我們的生命在祢面前能真的滿足祢的心意。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」
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