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經文:
「正月間,以色列全會眾到了尋的曠野,就住在加低斯。米利暗死在那裡,就葬在那裡。會眾沒有水喝,就聚集攻擊摩西、亞倫。百姓向摩西爭鬧說:「我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。你們為何把耶和華的會眾領到這曠野、使我們和牲畜都死在這裡呢?你們為何逼著我們出埃及、領我們到這壞地方呢?這地方不好撒種,也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹,又沒有水喝。」摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,俯伏在地;耶和華的榮光向他們顯現。耶和華曉諭摩西說:「你拿著杖去,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出,給會眾和他們的牲畜喝。」」民 20:1-8
「摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說:「你們這些背叛的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?」摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」」民 20:10-12
信息分享:
摩西是我們很尊崇偉大的領袖,在以色列人的歷史裡,摩西享有很崇高的地位,但從聖經的記載我們可以看到摩西畢竟是人,一個怎樣偉大的人也有軟弱的時候。所以當我們接受一個領袖、接受一個牧者,我們不能將他變成聖人,不可以期望他一點也不犯錯,不可以期望他沒有七情六慾,這點很重要我們需要注意。
保羅叫我們效法他,效法他那一點呢?好像他效法基督一樣,保羅不是叫我們將他當作目標去學習,我們只是學習怎樣像他效法基督。摩西也一樣,摩西不能代表神,縱然他在眾人裡有很高的地位,是被人尊崇偉大的領袖,他畢竟是人他不可代替神。
在他人生中這是其中一個污點,一個軟弱的時候,當神吩咐他吩咐磐石發出水,他沒有這樣做。神清楚的說:「因為你們不信我。」我相信這信有兩個層面,第一個層面,他是否相信向磐石說,磐石就會發出水。可能在那刻摩西沒有想什麼,只是覺得有行動好像清晰點,所以沒想到真要對磐石說,就會發出水來。
第二個意義,這信是順服的意思。摩西沒有順服於神,這刻他用了自己的方法,就是擊打磐石出水,而非用神的方法讓磐石出水。神在帶領百姓的過程裡面,有兩次都是磐石出水,但兩次方法不一樣,因為每次神行事都有祂的目的。這次祂要以色列民尊祂為聖,可能要新一代的以色列民尊祂為聖。
摩西就成為很重要的媒介或榜樣顯示神的至聖潔,可惜摩西這刻做不到,因此他要承受此事的後果,就是他不能進入迦南地。對摩西來說這是一個很大的懲罰,因為他帶領以色列民出埃及當然很想踏足神所賜的地,但他最後不能完成他的夢想。這時摩西心裡應該很難受,因為自己的不順服令到有這結果。
我們人生裡面常常要留心神的引導,神的引導在不同時間、不同環境、不同情況,神做的方法都不一樣,所以我們要留心,不可以用之前的方法去回應神。專注在神身上這點很重要是每個跟從神的人都需要學習。
人很容易會自以為聰明用了自己的想法代替神的想法,但神不要我們這樣,祂要我們每次都專注在祂的說話上。我們才曉得祂工作的奇妙和祂要達致的目的,我們亦會在當中經歷神越來越深,經歷神裡面的喜樂和滿足也越來越大,這專注是要我們一生的,不可以一段時間專注,跟著又不專注。
摩西的經驗告訴我們,就算到他離世前他仍要繼續專注於神,順服於神,這對於我們是一個很大的提醒。因為當他專注於神,順服於神時,他對神真有尊神為聖的心。
我們常說神是我們的神,究竟神怎樣成為我們的神?如果神真是我們的神,為何我們可以多次不聽祂的話?如果神真是我們的神,祂駕馭我們的生命,為何我們可以多次不肯聽祂的話也不理會祂的話?
所以尊神為我們的神是我們很重要的追求,需要學習;使神真的顯露在我們的生命裡,讓世人看見神在我們中間,亦顯露神是聖者,是完全絕對的神。希望大家在這方面繼續努力,真能在地上代表神,顯露神。
禱告:
「神阿!感謝祢!透過摩西的經歷讓我們知道祢萬不以有罪為無罪,在祢裡面祢的要求是絕對的,在祢裡面祢的要求是我們常常專注在祢身上,順服祢。主阿!求祢幫助讓我們在這方面努力學習,使我們的人生能在地上代表祢,見證祢,使更多人認識祢;尊祢為聖。求祢與我們眾人同在,叫我們時時刻刻留心祢對我們說的話,使我們願意跟從。求祢祝福我們。聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿門。」
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