《神話語的果效-要人知罪，因信得救》

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經文：
「但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，即圈到那將來的真道顯明出來。這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督哪裏，使我們因信稱義。但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。你們受洗歸入基督的都是披戴基督的了。」加3:22-27

「律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。」羅5:20

信息分享：
人對自己的生命很無知、模糊，很多人有病卻不知道自己有病，還以為自己很健康，所以若發現原來自己生病到末期，他會訝異他為何有病，而且那麼嚴重。這反映出罪入了世界以後，人對生命的無知，被蒙騙，所以不曉得自己的生命已日漸敗壞衰殘。靠人的知識，靠人對自己的理解，人無法知道自己的生命光景。

神知道人不曉得自己有罪，人生下來必經歷生老病死，這已是常態，人卻忘記，不知道生老病死這過程出現是因為罪才發生，人不知道自己有罪，因此很多人要恢復、追求自己的健康，只是外在地做很多事，以為這樣做就能得到健康。其實人若不曉得自己有罪，不清理、對付自己的罪，他無法得真正的健康。

聖經啟示：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；」人已活在或說死在罪裡。當神頒布了十誡，每條都顯出人的罪。所以保羅說：「聖經把眾人都圈在罪裏」，圈的意思沒有人能逃脫，每個人都被拘禁在罪裡。單看十誡第一條，很清楚我們已在罪裡，因為我們生命裡有無數神，當我們不以神為神，就已在罪中。

只有神的話語宣告了，人接受了，人才曉得自己在罪中。當耶穌對猶太人說他們是奴隸，他們不明白，他們生來從沒作過誰的奴隸，不知神為何那樣說。耶穌的意思他們生來已是罪的奴隸，律法完全顯出他們的身份和生命狀態。神頒布以色列人是選民，他們理應很清楚神的信息，但他們繼續無知，到一地步，他們以為獻祭，做很多宗教行為，就解決罪的問題。

耶穌指出他們仍然是罪的奴隸，他們的父親是撒旦，因為他們根本沒有真正接受神的律法在他們生命裡。神透過律法叫人知罪，但律法只能叫我們知道我們生命的本相。人為了找出一條出路，很多人會說：「是的，我知錯了。」但他的生命沒有出路，因為他只停留在知道，沒有真正悔改，沒有回轉到神裡面。所以猶太人要憑信心獻祭悔改，才有出路。

神啟示祂的恩典，就是耶穌成為羔羊被獻上，祂一次獻上永遠有效。你相信接受這羔羊所有救贖的功效，你從此在罪裡有生命的出路。所以律法是引子，引領我們認識真正羔羊就是耶穌基督。當你歸入基督，你才能與基督結連，這是你在罪裡的出路。神不只想我們犯罪悔改，罪得赦免就夠，神渴望我們的生命透過祂的話語更新改變。

舊約時代透過律法，新約時代透過耶穌基督，耶穌基督就是真正的律法，更新我們的生命。所以保羅說披戴基督，要穿上基督，生命與基督結連，這就是神的話語，道成肉身的意思。當我們願意接受基督，就是接受神的話語進入我們生命裡，產生能赦罪和更新生命的變化，從此我們的生命不會死在罪裡。

因此保羅說：「罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。」我們在神裡面得著救恩，神給我們的恩惠是何等大！因為本不是我們該有的，今天竟臨到我們生命裡。的確，體會自己的罪越大、越多的人，很深體會自己所做的深深得罪神，他體會神的恩典更大。歷世歷代一些犯很大罪的人，他的轉變更大，因為他看見神的愛和恩典在他生命裡最多。

我們都要學習更深體會我們的罪，不要單單看表面的罪，要更深看見我們內裡的不信、敵對神、自我劣根性的罪有多深。當你看得越深，明白越多，你就看見罪在那裡有多少，你看見自己有多少罪，你感受神的恩典更多，因此你更樂意跟隨基督。 

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡所發出的恩惠，我們本是無知愚昧的人，我們不曉得自己的罪，不曉得我們得罪了祢。祢透過律法定了我們的罪，祢又透過律法引領我們得救，從祢的話，從基督而來得救，使我們靠著信進入祢的救恩。神阿！求祢幫助我們不要作愚昧人，我們要作智慧人，首先讓我們看見自己的罪有多少、有多深，我們得罪祢有多大，以致我們更深體會祢的赦罪、恩典、福氣臨到我們生命何等大。求祢祝福我們，叫我們的生命每天透過祢更新，每天都能披戴基督。求祢與我們同在。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」