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經文:
「你們要將我這話存在心內,留在意中,繋在手上為記號,戴在額上為經文;也要教訓你們的兒女,無論坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論;又要寫在房屋的門框上,並城門上。」申11:18-20
「這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。」書1:8
信息分享:
神的話語要在人生命裡產生果效,神的話語發出必不徒然返回,神的話語配合人的生命成就一切。因此人有很獨特的身份,能接收神的話語;有很獨特的生命,能實踐神的話語,使神的話語能以彰顯。所以神向我們說話不是無的放矢,不是無謂的話;神向我們說話,針對我們的生命,要我們作出回應。因此神的話語發出後,人的反應很重要。
申命記在此記載「你們要將我這話存在心內,留在意中,繋在手上為記號」。神怎樣教導百姓對待祂的說話?祂說:「要將我這話存在心內」。你的意念裡要有神的話,「留在意中」的意指生命的意思,也指靈裡深處。你不單要將神的話聽進去心思意念裡,並留在你靈裡深處,還要繋在手上為記號,你身上時刻都有神的話語。
猶太人很清楚這點,所以他們照吩咐做,特別法利賽人文士,他們將神的話語繋在手上,戴在額上,所以他們頭上戴著一個小盒子。可惜他們忽略最重要的,先將神的話語存在心裡,存在意念中,並留在靈裡深處。身心靈融合在神的話語裡,才能經歷神的話語,若只停留在身上,你沒法將神的話語融入生命裡。
正如猶太人將經文繋在手上,戴在額上,你可以常常手持聖經,卻不代表神的話語融入你生命裡。聖經教導我們,無論甚麼時候都要談論神的話語。談論就是不斷反覆思想直到明白,留在靈裡深處。因此約書亞也提出「這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想」,這思想原文是我們所說自言自語,不停地說,所以有些猶太人不斷誦讀經文,晝夜誦讀神的話語。
為甚麼要這樣做呢?當你晝夜誦讀神的話語,約書亞記裡神說:「好使你就能謹守遵行這書上所寫的一切話。」當我們少接觸神的話語,根本想不起神的話語,何來遵守呢?所以遵守的第一步,心裡必須有神的話語,你口中不斷表達神的話語,你才渴慕追尋神的話語,這點非常非常重要。
很多信徒靈裡懦弱、信心軟弱,全因他生命裡沒有神的話語。一個重視神話語的人,他必注意並願意遵守。神在約書亞記又說:「如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。」這亨通是急急成就,達致成功的意思,凡事順利指謹慎、有見識、深思細密地完成神的事情,你的道路如此成就神的旨意。
神的話語不可離開你的口,因為你人生經歷每時每刻都在變化中,因此你必須常在神的話語檢視那些變化,所以說要深思細密、謹慎、睿智完成這些事情。「凡事順利」這翻譯不是十分準確,甚至誤導人以為有神的話語,就所有事都亨通順利,不是這意思。我們的道路可以更快達致神想要成就的結果,在過程中我們要深思細密、謹慎地思想,達致成就,裡面要有領悟、洞察力。
很多人不想深思細密,不想從神的話辨識他所遭遇的一切變化。生命的變化是人無法想像的,也是快到人要不斷及時辨識,才能慢慢在順服中看見神要成就的旨意。並不是我們想的邏輯,我正在遵行神的話,就必定如此這般成就。太多信徒會這樣想,所以一旦當中不停變化,他不明白,不知道怎樣解釋,信心就隨之軟弱。
神的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路,在千變萬化中,神仍有祂的指引,完成神的聖工。你明白這點,就知道每刻聽從的回應,相當重要,因此你需要不斷學習神的話語怎樣在你生活裡、生命裡常常存留。不是我們藏起來,不斷讀聖經,而是透過我們每天的生活不斷回應神的話語,以致達到神在當中給我們的成功。求神幫助我們,讓我們好好思想神的話語,能存在心裡,又留在我們靈的深處。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡所作的工,祢給我們的話語引導我們學習更多謙卑、信靠和順服,縱然有時候我們不明白為何遭遇的事情與我們想像相反,當我們走在祢的話語中,願意回應祢的心意,願意順服祢的話語,我們就看見祢成就的美意。求主開我們靈裡的眼睛,叫我們看見祢的話語,又看見祢的話語怎樣在地上成就,使我們樂意跟隨祢。求祢祝福我們,使我們的生命時刻活在祢話語中,能見證祢的真實、能力和權柄。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
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