《公義中帶著慈愛---轉離所行的而活》

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經文：
「人子啊，你要對以色列家說：『你們常說：我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？』你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？人子啊，你要對本國的人民說：義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活。我對義人說：『你必定存活！』他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。再者，我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。」結33:10-16

信息分享：
人的觀念裡以為犯罪、行善是可以互相抵銷，做一件好事就可以抵銷一件不好的事，所以有人常說：「行善積福」。人做了使自己良心不安的事後，只要做一件好事，好像就能平衡心裡面的狀態。又或許有些人的觀念，他做了很多好事，一直跟隨神，所以他偶然犯罪，或不想解決某些罪，也不會造成問題，因為他行的義比他犯的罪多。這些觀念在神的義裡，都不成立。

此處神給我們非常好的信息，以色列民說：「我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？」當人落在很多罪的審判裡，人往往會說灰心話：「神不會原諒我，不會赦免我，我一生注定這樣。」這就是以色列民常常說的話。其實這是人自己不能原諒自己，不能接受犯罪的後果，並不是神義的標準。

神義的標準讓我們知道，祂不喜悅惡人死亡，祂喜悅惡人回轉，因祂的道而活。神渴望人回轉很重要，「離開惡道，何必死亡呢？」這是人的選擇，但神說何必繼續呢。所以神清晰教導我們，人活著不是活在過去的義，也不是曾經行的義，活著是要持續在神的義裡。

惡人也一樣，惡人不一定會死亡，因為當他轉離所行的惡，神就不再記念他過去的惡，他可以因著神的義存活。這清楚標準讓我們知道，縱然人有軟弱犯罪，他若回轉，神不再記念他的惡行，只要他繼續活在神的義裡，他一定存活。

神看我們的心是否切實回轉，回到祂的義裡，行神的道。我們不要欺騙自己，我們在神面前認罪已足夠，其實不是，神要人回轉，切實遵行祂的道，那才是回轉，真正認罪。所以我們要小心我們的心，不要讓錯誤的觀念蒙蔽我們。

的確，神的公義帶著憐憫、慈愛，給我們機會回轉，回到神的義裡，神的憐憫、慈愛不是縱容我們繼續犯罪，神的愛不是這樣。所以神說：「他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。」不要以為你從前好，你永遠好，不是的，生命不斷變化，你每刻都要面對神、面對公義。

你信耶穌後，你更要儆醒，因為神會追討人的罪。持守永生是需要努力的，要努力行神的道，活在神的義裡，才能得著永生。神指到惡人說：「轉離他的罪，行正直與合理的事‧‧‧他必定存活」。巴不得我們看到神的心，能把握祂向我們的啟示，以致我們能轉離我們的惡行。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡有公義的判斷，祢不會以有罪的為無罪，祢亦不會以無罪的為有罪，我們不能用我們所做蒙騙祢或自己，因為祢知道我們的心，我們是否倚靠祢而行善、行道。求祢幫助我們活在永義裡，活在祢永活的道裡，使我們能存活直到永遠。神阿！我們讚美祢！因為祢的憐憫、祢的慈愛，祢渴望人回轉歸向祢，祢延遲回來，因為祢喜悅更多人相信祢、跟隨祢。主阿！願祢的心意、旨意早日成就，祢歸回的日子早日臨到。神阿！感謝祢！讚美祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」