《警醒防備靈裡攻擊---犬類作惡的圍攻》

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經文：

「求你不要遠離我！因為急難臨近了，沒有人幫助我。有許多公牛圍繞我，巴珊大力的公牛四面困住我。牠們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裏面如蠟鎔化。我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手，我的腳。」詩22:11-16

「耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！求你救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命脫離犬類。」詩22:19-20

「應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口、不靠著肉體的。」腓3:2-3

註：犬類原文是輕蔑或貶低，信奉異教的男妓的比喻用法。

經文默想：

1) 犬類的特徵是群體作惡，信徒該怎樣面對呢？

2) 誰是信徒該防備的犬類呢？

生命反省：

我會因害怕面對群體的圍攻而退縮、屈服嗎？怎樣警醒防備他們？

信息分享：

今天我們思想警醒防備靈裡攻擊—犬類作惡的圍攻。今天我們思想的是大衛所寫很著名的詩篇，可能是在他逃亡的日子裡寫下的詩篇。這詩篇又被譽為彌賽亞的詩，因為描述了耶穌在在十字架上經歷的一切，這詩的情境應驗在耶穌的身上。大衛逃亡的日子裡，他發現周圍的惡勢力攻擊他，當他落難，他發現人的罪性是多麼恐怖，他逃亡的時候，沒有人幫助他。

不單這樣，在他的生命受到威脅的時候，攻擊四面八方臨到他的身上，他用公牛、獅子、犬類來描述那些攻擊者，表達那些是很猛烈的攻擊，要致他於死地。圍繞著他的攻擊不停向他發動，他感到生命已經到毀滅、融化的地步，他用融化描述他的生命落在極點，「我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裏面如蠟鎔化。」換句話說他的生命好像絕望了。

「犬類圍著我，惡黨環繞我」，這時他感到好像神都不理會他。他向神不斷呼喊：「求你不要遠離我！」不知道大家靈裡有沒有遇過這光景？生命裡最深的痛苦不是環境帶來的，而是靈裡完全感受不到神的幫助、神的保護，感覺神沒有聽自己的祈禱，這是靈裡很猛烈的攻擊。

我們好像落在荒島上，呼喊無門，心裡也提不起一點點的力量禱告。因為那時圍繞著大衛的，都是要置他於死地的，仇敵用盡一切的詭計來謀害他，他根本沒有辦法預算、估計，在這時間大衛很深深的體會，他只能不斷的呼求：「求我的救主啊，求你快來幫助我！」

保羅也提到教會當中也有很多作惡的人，挑動我們，分裂我們的信仰，使人很容易行在表面的宗教，而離棄生命裡內心真實的信仰。保羅說他們是犬類、作惡的，離間我們與神的關係，攻擊我們生命裡的軟弱。當我們面對這一切，我們不是用我們的意志、力量、方法去躲避，相反地面對靈裡的這一切圍攻，我們的靈更需要藏在神裡面。以致有很穩定的力量應對這環境，讓它慢慢過去。

這穩定的力量來自靈裡的呼喚，而靈裡的呼喚與你裡面安靜藏在神裡連上關係。今天的信徒最大的問題不是不懂得聖經，而是他的心沒有辦法安靜，總是處於動蕩的狀態。當面對這些攻擊，不斷埋怨、呼喊，很少進入安靜，在靈裡投靠神，所以耗盡精力，仍然找不到解決的方法。

就像詩人說：「我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上。」表明他無法控制他的驚恐緊張，這時更要向神呼求，在安靜裡向神呼求。我們需要很長時間在神面前學習和操練這防備，因為沒有人能在危急的時候立刻進入這狀態。

當我們說防備，其實就是如何守護我們的心，怎樣安靜我們的心進到神裡面，才能夠做出防備。沒錯，我們確實知道罪惡勢力不斷猛烈攻擊所有人，特別信主的人。如何防備呢？豈不是我們要在最小的事情上學習安靜依靠，作出這預備嗎？求神憐憫也幫助我們。

禱告：

「神阿！我們感謝祢！祢啟示的說話就是活生生的生命，祢透過歷代的人在祢面前的經歷，讓我們認識如何在靈裡經歷祢。大衛的生命是值得我們學習的，當他面對很深的痛苦和艱難，甚至身邊完全沒有人可以依靠，他的心、他的靈就投靠祢。求祢幫助我們，讓我們的心、我們的靈都轉向祢，叫我們的心、我們的靈在祢裡面能夠安穩，縱然有無數犬類的圍攻，但我們可以不怕，因為我們藏在祢蔭庇下。求祢祝福我們，叫我們越深經歷，越深學習藏在祢裡面，祢也住在我們裡面。求祢憐憫、祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」