《虛假的誤導》

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經文：
「約但河西住山地、高原、並對著利巴嫩山沿大海一帶的諸王、就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王、聽見這事、就都聚集、同心合意的、要與約書亞和以色列人爭戰。基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事、就設詭計。假充使者、拿舊口袋、和破裂縫補的舊皮酒袋、馱在驢上、將補過的舊鞋穿在腳上、把舊衣服穿在身上、他們所帶的餅都是乾的、長了霉了。他們到吉甲營中見約書亞、對他和以色列人說、我們是從遠方來的‧現在求你與我們立約。以色列人對這些希未人說、只怕你們是住在我們中間的‧若是這樣、怎能和你們立約呢。他們對約書亞說、我們是你的僕人。約書亞問他們說、你們是甚麼人、是從那裏來的‧他們回答說、僕人從極遠之地而來、是因聽見耶和華你　神的名聲、和他在埃及所行的一切事、並他向約但河東的兩個亞摩利王、就是希實本王西宏、和在亞斯他錄的巴珊王噩、一切所行的事我們的長老和我們那地的一切居民對我們說、你們手裏要帶著路上用的食物、去迎接以色列人、對他們說、我們是你們的僕人‧現在求你們與我們立約。我們出來要往你們這裏來的日子、從家裏帶出來的這餅還是熱的‧看哪、現在都乾了。長了霉了。這皮酒袋、我們盛酒的時候還是新的‧看哪、現在已經破裂‧我們這衣服和鞋、因為道路甚遠、也都穿舊了。以色列人受了他們些食物、並沒有求問耶和華。於是約書亞與他們講和、與他們立約、容他們活著‧會眾的首領、也向他們起誓。。」 （約書亞記9章1-15節）

信息分享：
這幾天我們都在思想，人生命的情慾，人性真的很脆弱，沒有什麼可以自誇，所以要常省察自己的心。約書亞帶領以色列人進入迦南地後，神與他們同在，以致戰無不勝。當中具有一個屬靈的意義，那時原本住在迦南地的，是不同種族的外邦人，他們都是敬拜偶像而不信神的。神要屬祂的子民不能沾污罪惡，所以要帶領他們在各邦各族爭戰，並且得勝，為要潔淨屬於以色列民的地土。另一方面，神也親自頒佈誡命要以色列人遵守，可見神是要屬祂的人完全分別出來，不能與罪惡妥協。

罪惡會化作不同的形式入侵我們，這裡的基遍人就是要使人覺得他們是可憐和值得同情的。有說：好心做壞事，心裡若容讓一點點的罪惡存在時，撒旦便會找機會破壞我們的生命。約書亞在這裡也是如此，只憑眼看就相信這些人，以為立約沒有大問題，14節：「他們並沒有求問耶和華」。今日有些事看似是中性的，以為無需做到這麼絕情，有時明明是做好事，但聖靈也會攔阻的，所以要求問神的帶領。例如我們去幫助人，也要先去問神，因為撒旦有時也會利用我們的好心腸。又如在牧人之家內，若我們開放給所有人都可進來時，反而可能會成為撒旦破壞我們生命的途徑。最近我也在思想和求問神，牧人之家每天的靈修，若放在網誌上公開分享是否合宜。表面上能夠有更多人得到造就是好的事，但我心裡不知何故仍有掙扎，因為由外邊可以進入很多使我們混亂的訊息，可擾亂眾人的心，所以仍要求神引導我的方向。

我們要更多的依靠和求問神，才會清晰神所帶領的方向。好像今日我們很容易以為，有多些人信耶穌便好了。不是人肯去決志就行的，真正的傳福音，是要使人降伏在神面前，接受神而去跟從耶穌。所以大型佈道中有幾萬人決志，是否真是神的意思呢？我們不知道，要求問神。神在每種情況中也會有不一樣的旨意，所以我們更要學習謙卑，省察內心的狀態，不要為了滿足自己的虛榮和驕傲的情慾。

我再提醒大家，當我們漸漸在靈裡進深，好像約書亞每場仗都勝利時，我們更要小心省察，在重要的事情上要求問神，不要行在主的前面，能夠常存謙卑的心，見證神的榮耀。

禱告：
感謝神透過約書亞的事蹟，警戒我們凡事都要謙卑求問和跟從。有些表面看為好的事，撒旦都可以利用。所以要有從祢而來的旨意，我們行在其中，為要成就神更大和更美的事情。祝福我們的生命，看得到自我的情慾而對付它，以致可成為真正跟從祢的人，奉主名求，阿門。