《盼望主再來》

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經文：
「親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：「主要降臨的應許在那裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主」彼得後書 3：1-14

信息分享：
人可以一生持守行在真理中，直至離世、或是見主面的那一天，真是一點也不容易。因為人都喜歡偏行己路，又容易被世界所誘惑，而且也很容易會產生懷疑與不信。所以若能像保羅、彼得那樣，能夠一直走主的路到老，這真是值得我們去學習的榜樣。

彼得在第二封信的總結中也提到，人的心是善變的，要穩住一定要常常專注在主的身上，要特別小心在末世中，有人會懷疑神是否一定會再回來。就算今天已信主的人中，又有多少人是真心相信，主必會隨時再回來呢？有多少人每時刻會為此而做準備？人們喜歡去聽一些關於末世的講座，其心態都可能是喜歡聽講員把聖經中對末世的預言整理出來，再串連現在世界上正發生的事件中，覺得這樣很精彩而已，忘記了主耶穌是隨時會回來，審判我們每一個人的生命。

主耶穌第一次來到世界，是帶給人類救恩，祂第二次再來時，便是回來審判了，我們要警醒、要準備，就是為了預備面對主耶穌基督的審判。世界是憑神的命而有的，既是如此，神也會用祂的方法，去結束這個有形的世界，以建立新天新地（參～彼後3:5-7）。你試想像一下，一個人若真心地相信，主必隨時回來審判他，他所過的會是怎樣的生活？他一定不放肆自己去縱慾、不輕易犯罪、不敢得罪神，因他知道神是輕慢不得的，神的審判也不是容易的。所以他一定會預備自己的生命，能成為聖潔無瑕疵的新婦，不關乎他能做到了多或少，而是關乎他的心，他內裡有這個心時，便會警醒渡日了。

當人連神會隨時回來審判世界的這一個信心都很脆弱時，他便會輕易的過著放縱情慾的生命，箴言29:18：「沒有異象，民就放肆」，人看不到神的計劃、神的信息和旨意時，生命便會放肆而落在敗壞當中。彼得提醒我們，既已知道這世界的結局要如此銷化，我們的行事為人便該當怎樣地過聖潔，敬虔的生活，切切仰望神的日子來到，因為新天新地裡有神與我們一同居在其中，所以這就成為了我們的盼望（參～彼後3:11-13）。

這份渴慕與盼望是非常重要的，今天的世代比起彼得的年代中，有更多人是不相信的。口裡說知道聖經說什麼，但心底裡卻是不信。只因為捨不得放棄世上的各種情慾，仍拚命想要賺取世界中想要得到的，所以故意忘記神要再來的審判。

我們靈修「外在的情慾」已有一個月，能以這篇信息作為總結，我覺得很有意思。我們持守神的路一直往前走時，如何能保守自己的心不分心、不會玷染世俗呢？答案就在於我們能否看得準目標，這目標就是神要回來，你要預備自己的生命迎見祂，有一天你要和主同在天國裡。當我們有這個方向，又堅心相信時，便會持守這個真理，也會保守自己的心常在神裡面。

這兩年神給我們有末世的信息，我深信神是要我們彼此扶持，去預備我們的生命來迎見神。迎見祂的回來與審判。

禱告：
神啊！多謝祢的應許是如此真實，彼得說過的話，二千年後的今天仍沒有改變過，就是到天地都廢去的一天，祢的話一點一畫也不會廢去，所以我們要持守祢的話語，免得因為不信而放縱情慾渡日，到見祢時沒有辦法面對祢的審判。主啊！祢說審判是從神的家開始，從歷史中我們看到，祢對祢的選民以色列人的審判是很嚴厲的，所以將來祢對神家裡的人，同樣都會很嚴厲。祢對屬祢的人額外嚴厲，是因為我們的生命要像祢，能有聖潔。主求祢幫助我們重視真理，每天過敬虔、聖潔和仰望祢的生活。求主聽我們的祈禱，是奉靠耶穌基督名求，阿門。