《邪術的引誘》

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經文：
「你們中間若有先知，或是作夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：我們去隨從你素來所不認識的別神事奉他罷。他所顯的神蹟奇事雖有應驗，你也不可聽那先知，或是那作夢之人的話，因為這是耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是盡心、盡性、愛耶和華你們的神不是。你們要順從耶和華你們的神，敬畏他、謹守他的誡命、聽從他的話、事奉他、專靠他。那先知，或是那作夢的，既用言語叛逆那領你們出埃及地，救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道，你便要將他治死，這樣就把那惡從你們中間除掉。你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說：我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神，是你四圍列國的神，無論是離你近、離你遠，從地這邊到地那邊的神，你不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他，你不可憐恤他，也不可遮庇他，總要殺他，你先下手，然後眾民也下手，將他治死。要用石頭打死他，因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。以色列眾人都要聽見害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。」 （申命記13章1-11節）

信息分享：
神要以色列民在地上建立屬天的國度，親自制定律法給他們遵守，其中十誡的第一條就是：「除了我以外，你不可有別的神」，可見神是十分嚴謹和忌邪的。在迦南地的外邦人都是拜偶像的，這段聖經是以色列人進入迦南地之前，神對他們的提醒。神只有一位，一旦偏離神，就會受咒詛，所以撒旦會用諸般的方法，希望引誘他們離開神。

除非我們連自己信什麼也不清楚，否則我們便很容易分辨偶像與神的分別，例如：黃大仙…等。但有時我們也有機會困惑，就是當自己好像經歷不到神，而別人拜偶像，所求問的事情好像很多都得應驗，很準、很靈似的。此時，你的信心就有機會動搖。這值得我們去思考，為何我們對神沒有什麼感覺，又認為別的都很真時，問題是出在哪裡。

「你們中間若有先知，或是作夢的起來，向你顯個神蹟奇事」。人的情慾喜歡去追求預知和有能力的事情，說預言的人是假冒神的名去說，所以我們若不警惕就很易去相信，特別是在教會之內。我們被吸引過去後，整個信仰慢慢就會朝向偏離神的方向，因為信靠的是預言而非神本身。回歸聖經中的原則，神在預言中所啟示的都是隱藏和含有訊息的，你看啟示錄就知道，很多預言向我們刻意隱藏了，沒有全部揭示明白。又如以色列的亡國，預言的重點不是叫人早知道便去逃難，而是要藉這叫以色列民回轉歸向神。神定意把我們未發生的事隱藏，為的是要我們學習對神的信心和依靠，撒旦常想超越神，牠又知道人也有這情慾，牠引誘亞當夏娃吃分別善惡樹的果子時，也是說：吃後「你們便如神能知道善惡」。所以我們要小心，不要讓這種情慾被發動，以為自己可以控制未來或擁有神的能力。我敢說現在有些人為人禱告，然後對人說一些預言的人，都是冒神的名字說的。神叫我們「要順從耶和華你們的神，敬畏他、謹守他的誡命、聽從他的話、事奉他、專靠他」（4節），若果我們早知道未來是怎樣，一定會用盡方法去改變，這與神的原則是背道而馳的，我們不要相信。

另外，我們身邊最親近的人：同胞弟兄、兒女、懷中的妻、如同你性命的朋友，面對他們是最沒有防備的。我們要記著，神一定是大於你最親密的人，所以要自己去尋求和分辨，他們所說的話是否來自神。甚至我的教導和分享也是如此，大家不用怕，因聖靈在內裡啟示和提醒我們時就能辨明。只有一個真理，所以若有不符合聖經的啟示，我們就要止住。不要讓似是而非的道理有機會去蔓延和滲透，每個人都有責任為真理去爭辯和持守著真道。要控制我們對預知事情的情慾，順服於神，把主權交回給祂。

禱告：
求主幫助我們體會祢是獨一無二的神，我們不是要事奉大神蹟而要單去事奉祢。求祢幫助我們除去情慾，學習謙卑，盡心盡性的愛祢，順服祢和敬畏祢，聽從祢的話去跟從祢，以致在其中見到神在我們中間，免得撒旦用各樣方法去勾引我們偏離祢。保守我們的心，同心禱告，奉主名求，阿門。