經文：
「你且問走獸，走獸必指教你；又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；或與地說話，地必指教你；海中的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手做成的呢？凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。」伯12:7-10
「他發怒，把山翻倒挪移，山並不知覺。他使地震動，離其本位，地的柱子就搖撼。他吩咐日頭不出來，就不出來，又封閉眾星。他獨自鋪張蒼天，步行在海浪之上。他造北斗、參星、昴星，並南方的密宮；他行大事，不可測度，行奇事，不可勝數。他從我旁邊經過，我卻不看見；他在我面前行走，我倒不知覺。」伯 9:5-11
「在神面前，陰間顯露；滅亡也不得遮掩。神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空；將水包在密雲中，雲卻不破裂；遮蔽他的寶座，將雲鋪在其上；在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥責震動驚奇。他以能力攪動大海；他藉知識打傷拉哈伯，藉他的靈使天有妝飾；他的手刺殺快蛇。看哪，這不過是神工作的些微；我們所聽於他的是何等細微的聲音！他大能的雷聲誰能明透呢？」伯 26:6-14
信息分享：
以我們的有限去認識無限的神，其實是不可能；在沒可能中，只有神主動向人啟示，主動向人說話，人才有點機會認識神。這就是為什麼很多人不能認識神，因為他們憑自己的所謂聰明去理解神、規限神，當作神就是那樣；所以永遠見不到神的真面目。
約伯的經歷揭示了人類這方面的限制，約伯的三位朋友的心其實很好，他們都是願意跟從神的人；但他們認識神卻受了他們個人的看法限制。約伯的三位朋友所認識的神，只是一位執行審判的神，你做錯事禍患就臨到你；你做對了祝福就臨到你，他們對神最重要的理解是這樣。
從這班朋友不斷與約伯對話中，你可見到約伯認識神比他的朋友高很多。從約伯的表達，他認識的神是全能者，神沒有任何限制，沒有事神不能做到，神遠超過人之上。所以神的作為人不曉得，因為不曉得，所以人無法規範神做事的方式，一定要如何。
這三段經文很特別，因為顯露出約伯對神的認識，雖然他知道他對神的認識只是很微少部分而已。在第一段經文十二章約伯指出從所受造的萬物可見到神，從受造物你可知道這一切萬物都是神所創造的。
第二段經文從宇宙世界、星宿的狀態可見到神，沒有人曉得這宇宙是怎樣的；所以神怎樣行事沒有人知道，祂有能力令日頭不出來，祂也有能力封閉眾星。可留意約伯觀星的能力夠非常高，他知道星宿怎樣運行，他也知道這一切不能離開神的手。
從第三段經文可看到不單在有形的物質世界，在無形靈的世界裡，神也在那兒；無論是陰間，是神的寶座，神都在。約伯表達出神超越我們眼所能見的多個層面，因此就約伯來說，人能看見神做的事，那麼偉大的工作，那麼眾多的工作，在神裡面都只是些微的工作而已。
當約伯認定這一切，他就知道人在神面前算不得什麼。有很多人認為神要對他說話，他要聽到神的聲音才算神的話。聖經卻很清楚記載，「無言無語，也無聲音可聽。它的量帶通遍天下」，量帶就是聲音；神透過萬物已發出聲音，神透過宇宙發出聲音，神透過靈界發出聲音。
這些聲音要你在靈裡有洞察力，你裡面要有清潔的心，你才能聽到這些聲音；表面沒聲音，實質上神的聲音沒止息過，因為神的聲音就是真理，神的聲音就是光，神的聲音就是愛，神的聲音就是能力。
當神對人類表達訊息時，這些就是祂的聲音；神不需要像人一樣對你說話，神透過萬物發出祂的聲音。因此人認識神，是從深處很微小裡察驗到神的聲音，而這察驗必須你在謙卑裡，你看到神的偉大，你才聽見神的聲音。
約伯知道、約伯聽到、約伯感受到，因此他願意將他的生命交在神面前，讓神定奪；所以約伯願意接受他生命裡遭遇的一切。即使他無法解釋、即使他很痛苦，痛苦到極點，他已沒能力再承受，他希望神早些結束他的生命。但他仍認定神的智慧高過他的智慧，他仍認定神要做的一切事，人無法改變，所以他願意順服在其中，聽候神的聲音。
這點是我們需要在神裡學習的，希望我們的眼光、我們的耳朵，都跳越我們今天生活所有經歷的事情。希望你以更高的層次看這世界，神所創造的萬物；你以更高的層次看宇宙，神透過日月星宿所發出的訊息；你再以更高的層次在靈裡體會神的啟示，你就會發現神每天、每時刻都與你說話。盼望從這些說話裡，你能與神建立更深的關係。
禱告：
「神阿！求祢幫助我們，幫助我們脫離世上的事，不要被太多世務煩擾，令我們的心無法安靜在祢面前。主阿！祢是超乎萬有之上的神，祢已勝過所有罪惡的權勢、死亡的權勢，已經升到天上，坐在神寶座的右邊。求祢幫助我們，讓我們真常存感恩的心，因為祢已帶領我們脫離死亡，進入永生。讓我們真有更高的層次，脫離現今世界，看到祢所創造的世界，以致我們有信心，經歷今天我們需要學習的事情。主阿！求祢幫助我們，開我們的眼睛，叫我們見到祢的能力，聽到祢的聲音，使我們能在祢裡面，有歡喜踴躍的靈與祢親近。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」
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