《肯定神》

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經文：
「約伯曾說：我是公義，　神奪去我的理；我雖有理，還算為說謊言的；我雖無過，受的傷還不能醫治。誰像約伯，喝譏誚如同喝水呢？他與作孽的結伴，和惡人同行。他說：人以　神為樂，總是無益。所以，你們明理的人要聽我的話。　神斷不致行惡；全能者斷不致作孽。他必按人所做的報應人，使各人照所行的得報。　神必不作惡；全能者也不偏離公平。誰派他治理地，安定全世界呢？他若專心為己，將靈和氣收歸自己，凡有血氣的就必一同死亡；世人必仍歸塵土。」伯 34:5-15

「神有大能，並不藐視人；他的智慧甚廣。他不保護惡人的性命，卻為困苦人伸冤。他時常看顧義人，使他們和君王同坐寶座，永遠要被高舉。他們若被鎖鍊捆住，被苦難的繩索纏住，他就把他們的作為和過犯指示他們，叫他們知道有驕傲的行動。他也開通他們的耳朵得受教訓，吩咐他們離開罪孽轉回。」伯36:5-10

信息分享：
我們一生很有限，人生只有短短幾十年時間，在我們有限時空裡，其實要明白生命經歷的一切是沒可能，所以人在經歷裡有很多困惑、很多不明白之處是必然。聖經很清楚告訴我們，我們永遠不能知背後真正的答案，因為神的作為在其中，人不會曉得。

約伯經歷那麼多事，他真的有很多不明白，他不明白他一生敬畏神，一生遠離惡事，為什麼會遭遇這一切不公平，很痛苦的經歷。所以他在痛苦裡呼喊，呼喊神為他判斷，他在痛苦中，期望神與他對話，期望神給他公義的判斷。

因為痛苦令人很想尋索背後的答案，這答案令他覺得可以接受那些苦難，這是人常有的反應，就是期望得到答案；期望這答案背後肯定他所信的信念，令他生命裡有力量，這是自然的事。

我並不覺得約伯在此是埋怨，或在這刻攻擊神，其實約伯的反應是自然的反應，渴望神來為他主持公道，給他面對的事一個答案，使他有能力面對這些日子。旁邊的人聽到約伯的聲音，其實亦有很多很難接受的地方，因為人在苦難中訴說的話，帶著他的情緒。

雖然冷靜分析他說的話，他沒犯罪，但卻帶著他的情緒，人沒法接受這些情緒，所以覺得他說的話犯了罪，背後有驕傲的可能。以利戶很年青，明顯他的人生閱歷、經歷與這班年長的有一段距離，以利戶的信是簡單的信，以利戶的信未經考驗，以利戶的信是他知道神的事而已，但生命未經考驗。

所以以利戶同樣犯了一個嚴重的錯誤，或一般人都會犯的問題，就是他承受不起約伯發出來的痛苦，他同樣用另一方式指責約伯。但以利戶不同之處，就是他指責約伯同時，他在約伯面前肯定他所信的神是怎樣，他肯定神是公平的神，他肯定神是公義的神，他肯定神不會行惡在人身上，這些都是以利戶心裡堅強之處，他亦很相信神仍然掌管萬物，神仍然治理全地。

所以在以利戶心裡，神有絕對能力幫助人面對這些日子，或將人帶離這些苦難。但以利戶也犯了一個毛病，他仍回到根本問題，就是除非約伯認罪，他才能脫離苦難。所以這在約伯的生命裡造成很大的痛苦，痛苦因為人不明白，人不明白他裡面的狀態、不明白他的心。

面對苦難，我很深的體會，語言無法表達內心真正的狀態和感覺。惟獨在人心裡面，很深處真的與神對話，才能在裡面表達一點點真實的感覺，因為只有神才能承受人在苦難裡諸般的感覺，人無法承受。在這表達苦難的過程裡，人可以表達他對神的信念，人亦無法明白這當中的信念。

所以當約伯正在經歷神，其實他內心同步也同時，他與神對話和回應，但在這刻約伯心裡的痛苦是他得不到神的回應。相信這也是神試驗約伯的日子未完結前的一個試驗─神的緘默，逼使約伯在他心靈深處完全肯定他的信念；這是他生命裡要磨鍊，要提升很重要的地方。

我們今天需要磨鍊是在我們心靈深處多默然面對神，多從心靈的層面與神接觸，在接觸的過程裡，肯定對神一切的信念，這是我們信心提升的力量，求神賜福我們，讓我們的信建基於我們裡面心靈深處與神對話的經驗上。 

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢讓約伯在心靈深處，在他肉體受苦裡，能將生命真實展現，從很多對話裡，我們無法完全理解，或完全明白約伯心靈深處的狀態，但我們感謝祢，祢完全明白，祢完全知道祢背後的作為。約伯是我們的榜樣，今天我們遭遇的一切也可以與約伯一樣經歷祢。求祢幫助我們，讓我們懂得安靜在祢面前得力，使我們的生命在祢裡面得以堅固，信心每日提升，求祢帶領我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」