經文：
「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。我妹子，我新婦，我進了我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多地喝！」歌4:12-5:1
信息分享：
今天我們看雅歌，說到兩者的關係開始越來越進深。我們看見一幅圖畫，新婦和新郎進入享受合一的狀態。新郎描述新婦的生命狀態，為要她知道她的生命狀態令他非常非常享受。
「我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」這裡有個很重要的意思，就是新娘的生命只能讓新郎獨享，她對所有事都是封閉的，她不會讓其他事進入她的生命裡；只讓新郎進入她的生命裡，使惟有新郎能獨享她的生命。這是真正合一的本意；神人間的關係其實不可以有任何東西阻隔，只有神和你在關係裡面，正如夫妻間的關係是一個獨佔對方的關係。
所以在此新郎見到新娘的生命，他裡面有很大的喜悅，他發現她裡面的生命充滿佳美的果子；她的生命也充滿美麗的花朵，散發生命的美麗；她的生命也充滿各樣的香氣。這其實指到她的生命裡帶著各樣聖靈的果子、神的香氣，也流露出神的美麗。
一個人若在靈裡成熟，他的生命應該是這樣的狀態，有神的性情、有神的果子、有神的香氣、有神的美麗，從他生命流露出來。新郎特別提到：「你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。」其實就是靈裡面踴躍的活力，生命裡的活力，這種活力必須是神人間關係靈裡面的活力，從裡面湧流出的活力。
我們要追求的就是這樣的生命狀態，我們有天要呈獻給基督就是這樣的生命狀態，我們的生命不可以停留，我們的生命需要不斷更新變化，使我們的生命真能在神裡面使神的心意得滿足，神要享用我們的生命。
有時我們讀聖經或我們在追求過程裡，我們常常想我們怎樣享受神的愛，我們怎樣享受神的生命，我們怎樣享受神的美好；我們卻很少想怎樣讓神享受我們生命一切的美好。留意在舊約裡，所有獻祭都是完美的祭，不會有殘疾，所有獻祭都是將最好的獻給神。所以在我們各樣的生命狀態裡，神都要求我們將最好的獻給祂。
這新娘也有個很大的心願，渴望她的生命能經得起考驗，她真的能流露香氣，無論在任何環境都能流露香氣，使良人進入她生命裡真的享受她生命的果子。的確我們的生命要經歷很多種艱難，很多不同環境的考驗，有時經過很多暴風，我們才能持定，然後能散發出香氣。
沒有人能不經考驗，他的生命能持續發出這香氣，神要我們生命成熟，所以要不斷經過考驗，我們的生命仍能持續不斷結出佳美果子，流露最好的馨香之氣，這是神得滿足的地方。
所以新郎進入新娘裡面的時候，他能享受她生命裡一切甜蜜、滿足、香氣。神進入我們的生命裡有沒有這享受？或是在我們生命裡尚有太多我們需要處理、清除的東西，才能讓神滿足享受？我們真要好好思考我們自己裡面的生命狀態，有日耶穌回來，與我們的生命完全聯合的時候，我們要在最好的狀態呈獻給基督。
在此所羅門寫得很美，相信他真的被神的靈感動，寫出這些說話，他說：「我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多地喝！」有很多解經家認為，這朋友、所親愛的是指三位一體的神，神是三位一體，所以是一同享用這生命裡的豐富。
盼望有日我們三位一體的神享用我們與祂聯合的生命。
我不知耶穌甚麼時候回來，不過這提醒我們的生命每日都需要突破，我們不能停留在某種狀態裡，我們需要發現我們園裡有什麼地方需要修剪，我們園裡有什麼地方需要除草，需要除去荊棘、除去攔阻。我們園裡有什麼地方需要施肥，讓園子不斷結果、不斷流露香氣和美麗。求神讓我們醒覺，讓我們好好管理我們的生命，能達到神面前與神聯合。」
禱告：
「神阿！求祢幫助我們，讓我們有能力管理我們的生命，讓我們敢清除園子裡的所有雜草，所有荊棘，所有妨礙這園子生長的事物；也求主幫助我們在我們裡面能常常湧流出活水，使我們的說話、我們的行為都有祢生命的流露。聖靈阿！求祢在我們心裡潔淨我們、更新我們，使這園子在祢管理下變得更美好，結出更多果子，讓神、讓主耶穌、讓聖靈祢能心滿意足。主阿！感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」
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