經文：
「二人轉身離開那裡，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？假若那城裡有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？」耶和華說：「我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」亞伯拉罕說：「我雖然是灰塵，還敢對主說話。假若這五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城嗎？」他說：「我在那裡若見有四十五個，也不毀滅那城。」亞伯拉罕又對他說：「假若在那裡見有四十個怎麼樣呢？」他說：「為這四十個的緣故，我也不做這事。」亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我說，假若在那裡見有三十個怎麼樣呢？」他說：「我在那裡若見有三十個，我也不做這事。」亞伯拉罕說：「我還敢對主說話，假若在那裡見有二十個怎麼樣呢？」他說：「為這二十個的緣故，我也不毀滅那城。」亞伯拉罕說：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十個呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。」創18:22-33
信息分享：
亞伯拉罕與神有很深的關係，從他的禱告中我們也可看見這點，亞伯拉罕的禱告很值得學習和深思，相信很少人能像他與神這樣對話。亞伯拉罕的禱告裡是一種互動的關係，他知道神的心意，神也知道亞伯拉罕的心意，所以這禱告成為一個互動的禱告。
禱告最重要的目的是什麼呢？就是與神交往、交流、分享，我們能順服在神的心意裡，禱告才能成為真正的祈禱。很多人向神禱告大部分為要滿足自己心想要得的事物；很少人從神的心意，神的旨意禱告。
所以我們不曉得我們的祈禱在經歷什麼，我們的禱告常常在得與失之間遊走，在幻得幻失中經驗神。亞伯拉罕沒有這樣，亞伯拉罕只是在神面前等候，他根據他對神的認識祈求。
留意在此的禱告，亞伯拉罕沒有為個人的感情或需要祈求。沒有，當他知道神的心意，他也知道他姪兒羅得住在所多瑪城裡，但他不是為他姪兒羅得呼求，他為城裡的生命呼求，這是神的心意。
今天我們的禱告重視什麼呢？是否重視生命呢？當我們願意為生命呼求，神就喜悅這樣的禱告。當亞伯拉罕在神面前祈求，他為那些生命禱告，亞伯拉罕說：「若那城裡有五十個義人‧‧‧不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？」義人就是屬神的人，屬神的人帶來生命的影響和祝福，如果當中有義人就有機會影響其他人有機會歸向神，所以能得著神的寬恕。
其實神的憐憫沒有停止過，當中有義人，神就仍然希望有更多人得著福音，悔改歸向神。所以亞伯拉罕為此向神呼求，盼望神的憐憫可以臨到，留意亞伯拉罕並沒有求神取消這審判，亞伯拉罕只是祈求因著五十個義人，神寬恕其中的人。
今天我們的禱告有多少時候是為生命禱告呢？為當中很多未認識神的人仍然需要神的憐憫禱告，如果我們懂得為這些生命禱告，相信神會喜悅，立時應允這些禱告。
第二樣亞伯拉罕體會到「將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。」他承認神是審判全地的主，他拿著神的憐憫、神的慈愛祈求；但他沒有放下神的公義。他為著神的屬性向神禱告，當他認識神的屬性，按照神的屬性祈求，這禱告就能達到神面前。
有時我們為著自己一些想法，或自私的行動，很容易忽略了神的屬性，我們只祈求神的慈愛，但沒想過神的公義，這是我們需要在神面前學習認識神的地方。透過神的屬性向神祈禱，這點是非常非常重要。
第三方面亞伯拉罕站在神面前禱告，他帶著謙卑的心，他對神說：「我雖然是灰塵」，「求主不要動怒，容我說」，這些都是亞伯拉罕向神表達順服和謙卑，當他真的謙卑在神面前，按著神的憐憫祈求，神就應允亞伯拉罕的禱告。
表面上亞伯拉罕好像改變神的心意，但最終結果其實一樣，因為神早知所有事情。我們沒有人能改變神最終的計劃和旨意，但在過程中可以有很多變化，因為這些變化神早已知道，這些變化不是為神，其實是為我們。
我們需要學習在禱告裡更深認識神，更深順服神，更曉得神的心意和神的性情。當你知道神的性情你就懂得怎樣和神交往，怎樣和神溝通，這才是真正站在神面前的禱告，盼望我們能學會這樣禱告。
禱告：
「主阿！感謝祢！感謝祢透過亞伯拉罕教導我們怎樣與祢溝通，當我們站在祢面前，我們要學習更多謙卑、更多順服，放下我們個人的慾望、個人的想法，完全讓祢的旨意行在地上，完全成就祢的性情、祢的旨意。主阿！求祢幫助我們更多認識祢，以致我們的禱告能達到祢面前；亦因我們更多認識祢，我們的禱告可以放下更多自己的想法、自己的情慾，以致我們的禱告能與祢溝通。求祢祝福我們，讓我們的禱告能每日與祢有更深的交往，更滿足祢的心意。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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