《忠心的僕人》

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經文：
「眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為　神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠（錠：原文是彌拿，一彌拿約銀十兩）銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』」路19:11-17

主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」」路19:26-27

信息分享：
我們知道耶穌有天會回來，有天神會審判祂的百姓，我們也知道審判是由神的家開始，所以每個人都要面對神的審判。究竟神怎樣審判人呢？神怎樣衡量人在世日子所做的事，標準在那裡呢？

有時我們以為是要為神大發熱心，為神結很多果子，將來能將果子呈獻在神面前，神看我們做了多少而衡量我們的賞賜。可能有天我們到神面前，我們很驚訝神的審判、神的標準原來不是我們所想。

耶穌其實很清楚說了神的審判標準是忠心。你有沒有忠心？什麼是忠心？忠心就是僕人完全聽從主人的吩咐，主人要他做的事他，盡忠完成。所以忠心，首先是你是否清楚主人的吩咐，若連主人的吩咐你都不清楚，你根本談不上忠心，因為你不知道主人對你的要求。

此處主人對僕人的吩咐是什麼？主人給他們錢財，要他們去做生意。若將內裡的意思解釋，其實很容易明白，神給每個屬神的人不同恩賜，要我們用這些恩賜，服侍生命，傳揚福音，這就是神要我們做的工作。

因為耶穌說這比喻是接續眾人聽到祂說：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」祂正在做的工作，而這工作在祂離開後，交付祂的門徒繼續。所以耶穌用這比喻讓他們知道，也讓每個屬祂的人知道，怎樣延續祂地上的工作，就是尋找、拯救失喪的人。

我常強調我們在地上是代表基督，代表基督即我們代表流露基督的生命，又代表基督工作，這是僕人很重要的使命。將來神回來時，祂會衡量所有屬神的人有沒有在這些事上忠心。

神給你的越多，祂要求你忠心回應也越多；所以神按祂給你不同的恩賜、恩典，你的回應和你的忠心多少，作回報、獎賞。我們要注意是究竟我們忠心在什麼事上，留意神怎樣讚那良善的僕人，祂讚他在最小的事上有忠心。

神沒要求我們做什麼大事，「最小的事」就是神給你的恩賜和機會裡，你有沒有盡你當有的本份，付上忠心？如有你已完成神給你的使命。神給每個人的恩賜都不一樣，神給每個人的機會也不一樣，神要每個人做的工作也不一樣，對那人來說那就是要忠心「最小的事」。

我們要回應是神託付我們的事要忠心完成，因此我們必須知道神在我們生命裡的要求是什麼。有時我們會留心我們喜歡的事情，做我們喜歡做的事情，卻不是神所吩咐的。當你很忠心做你喜歡做的事情，這不是在神面前忠心。

有天神回來，你可能很驚訝結果，你說：「我不是在人生裡，很努力做了很多事嗎？」但耶穌說：「這不是我要你做的事，所以你沒有對我忠心。」我們常常要警醒，神在不同時間要我們做什麼。的確，大體方向我們知道，但在小事上，神的指示是什麼呢？

我們需要在神面前更多安靜和親近，我們才能分辨神在我們生命的指引。有時人很容易想這樣做很好，所以應該也是神的意思。這絕對不能代表神的意思，你想好的不代表是神要你做的事。就像保羅傳福音，聖靈有時會攔阻他去某處，保羅想往某處傳福音的心意很好，但時間不合適，聖靈會攔阻。

若你自以為是，以為那是神要你做的工作，恐怕有天到神面前，你沒法面對神的審判，原來你根本沒聽見神的聲音，沒聽見神的指示。在這比喻，那懶惰不肯承擔，不肯做事的僕人，他知道神是嚴厲的。

神是嚴厲的！因此我們要記著，耶穌回來時，不再是我們想像慈祥的耶穌，祂是審判的君王，祂是嚴厲的。希望耶穌未回來前，我們能清楚領會這比喻的意思，忠心走完我們的人生路，到耶穌回來時，我們可以交帳，交帳就是我們願意順服祂，聽從祂的吩咐。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢清楚讓我們知道，祢要求我們怎樣跟從祢，祢要求我們怎樣向祢忠心。神阿！我們的心很容易偏離，我們的心也很容易偏行已路。求祢幫助我們，光照我們常常省察，常常思考，使我們的生命不會偏行已路，能跟隨祢的心意而行。求祢指引我們，使我們每天走在祢的旨意中，以致我們有天能坦然向祢交帳，因我們已忠心完成祢託付的工作。求祢祝福，使用我們的生命，讓我們的生命可以像祢，常常尋找、拯救失喪的人，願祢與我們同在。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」