《公義的苗裔》

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經文：
「耶和華說：“那些殘害、趕散我草場之羊的牧人，有禍了！” 耶和華以色列的　神斥責那些牧養他百姓的牧人，如此說：“你們趕散我的羊群，並沒有看顧他們，我必討你們這行惡的罪。這是耶和華說的。我要將我羊群中所餘剩的，從我趕他們到的各國內招聚出來，領他們歸回本圈，他們也必生養眾多。我必設立照管他們的牧人，牧養他們。他們不再懼怕，不再驚惶，也不缺少一個。這是耶和華說的。”耶和華說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華我們的義』。」耶23:1-6

信息分享：
無論是國家、家庭、公司或組織都有它的管理存在，沒有管理，任何組織都會變成混亂，甚至造成破壞。在神的設計、創造都有很精細有效的組織運作，每個組織、單元彼此間的配合、運作，都有清晰的領導。管治在神裡面是很重要，使萬物能各按其職運作，在人裡面亦一樣，所以在神裡是有管治的。

管治的原文，特別在新約表達得很清楚，神的管治不是管轄，人的管治是管轄，由上面控制下面的管轄。神的管治是牧養，讓百姓認識祂的真理、真道，然後跟隨真道。所以當以色列民要求有王，神並不喜悅，因為神親自牧養百姓，用祂的道管治百姓，但百姓不要，要求由王管治他們。

由那時開始，以色列民被王管轄，因著王都有人一切的罪性，所以百姓受到很大痛苦、罪惡，國家、家庭都被破壞，被分散到不同地方。此時，以色列需要盼望，就是彌賽亞重新帶領國家，重建家園。神就應許他們，重建以色列國，重建他們的家園。

神說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔」，就是彌賽亞。這彌賽亞用神的道、神的真理，管治、引導祂的百姓，使他們享有真正的公平，沒有任何罪污染，使百姓能安然居住。神要成為我們的義，我們要成為神的義，在這樣的大前題下，人才有真正的盼望和出路。

神要興起這個公義的苗裔，在地上、在人心裡建立真理，在人裡面建立神的義，這國才能得到真正的和平、公義。耶穌成為神計劃裡非常重要部分，就是彌賽亞，
以神的權柄、真理，重新牧養百姓。我們感謝神，不單單以色列民才享有神這恩典，這公義的苗裔成為全球人類的盼望，神建立的國是全球的，祂要掌王權，祂要親自牧養祂的百姓。

有天所有屬神的人必然得救、安然居住，這是我們最重要的盼望。我們的國家、家庭、組織，可以進入神施行的公平、公義裡。當彌賽亞進入家庭、國家、組織，以神的真理牧養，這家庭、國家、組織才享有公平、公義。因此我們必須讓神牧養我們，使我們的生命在神裡面享有神的一切豐盛。

耶穌已來了，祂不是普通人，祂是神所差遣的彌賽亞，要使地上發生公義的神，我們必須跟隨祂，我們的生命也必須改變，才能讓家庭、國家、組織回歸神的管治裡，這世界、國家、家庭才有盼望。盼望我們跟隨這大牧人，讓祂親自牧養我們，使我們的生命因祂的道成為公義。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡不斷建立、教導我們，求祢幫助讓我們的生命追隨祢的公義、祢的真理，以致祢的國在我們一班屬神的人裡面成形。求祢按祢的計劃、祢的旨意，成就祢的國。感謝祢道成肉身來到世上，彰顯祢的公義。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」