《我是阿拉法，我是俄梅戛》

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經文：
「他又對我說：『不可封了這書上的預言，因為日期近了。』不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。『看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」啟22:10-13

信息分享：
耶穌不是普通人，人有出生日期，有死亡日期，耶穌從永遠出生，耶穌的生命也在永遠裡，沒有結束的時候，因為祂是神，所以這裡祂啟示：「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」換句話說時間在神裡面，神裡面包含一切，所有事情都在祂掌控中，在祂裡面發生也在祂裡面結束。

離開神，你找不到源頭，也找不到結束，因為一切事情的發生和結束都是由神掌控。雖然神掌控一切，但神沒強行控制生命。當神賦予生命自由意志，神尊重人自由意志的選擇。所以聖經在此啟示：「不義的，叫他仍舊不義」，原文並無「叫」字，全句直接翻譯，就是不義的，讓他仍舊不義；污穢的，讓他仍舊污穢；為義的，讓他仍舊為義；聖潔的，讓他仍舊聖潔。

即是一個人的不義、污穢或義、聖潔，是人自己的選擇，神尊重他的選擇，但這選擇會帶來後果，而後果掌握在神手裡。所以耶穌說：「賞罰在我，要照各人所行的報應他。」你可以選擇不義，也可以選擇義；你可以選擇污穢，也可以選擇聖潔，最終的審判結果掌握在神手裡。

所以我們不需要為地上人所做的事而憤恨，我們更要學習的，是尊重每個人自由意志的選擇，我們不需要因他們發怒，也不需要憎恨他們，因為我們知道最終都在神的手裡，神必報應、審判。重要是關乎我們的生命狀態，我們是否仍在義、聖潔裡？

每個人都要為他自己的生命負責，當我們在耶穌裡面，就知道我們在神裡面所能得著的是甚麼，我們所付出、所做的一切，神是知道的，最終的結果神也知道。問題是我們能否信任耶穌是我們的神？祂掌控我們要面對的最終審判。因此這兒警告，主既然是神，我們就要留心神宣告的預言；耶穌既然是神，我們就要留心耶穌所定的日期，「日期近了」。

這警告讓人知道，人生不是無限的，人生也不是任人隨意放縱的，人生必須在神裡面才得到真正的價值、滿足和意義。你必須在阿拉法和俄梅戛裡，因為你不能跳出阿拉法和俄梅戛，跳出神、超越神去做你想做的事，你必須在神裡面才找到永遠，找到真正的生命。

耶穌不是我們所想在地上過了三年多傳道生活，我們不是在祂人生三十多年的日子裡找祂，我們必須在阿拉法和俄梅戛裡發現耶穌，才能找到真正的耶穌，真正的神。我常常強調，知道耶穌與你真正經歷、認識的耶穌是兩回事；你知道耶穌與你靈裡經驗到的耶穌是兩回事。

像約翰在地上與耶穌一起生活三年多，對耶穌的認識，與他在聖靈啟示下，在靈裡遇見的耶穌不一樣。當他發現耶穌是神，他仆倒在耶穌面前，如死人一樣。希望我們都能體驗這耶穌，是靈裡真實的耶穌，所以不要隨便犯罪，也不要隨便放縱自己，不要以為沒問題，我們必須常常在神裡面，保守神給我們聖潔的生命，使我們迎見耶穌的時候，帶著誠實面見耶穌。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡是我們的神，感謝祢是阿拉法和俄梅戛，祢是始，祢是終的神，因為萬物不能超越祢，所有事物都在祢裡面，所有審判、公義、時間都在祢裡面，因此我們需要敬拜，俯伏在祢面前，我們讚美祢。主阿！願我們的生命在有限的年日裡，經驗到祢是無限的神；願我們的生命在有限的年日裡，經驗到祢的真實、智慧、能力，使我們能俯伏下拜。神阿！感謝祢！因為祢是我們的神，使我們的生命在祢裡面真正聖潔和富足，願祢與我們同在，直到祢回來。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」