《不可妄稱耶和華－你神的名》

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經文：
「神吩咐這一切的話說：「我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。「除了我以外，你不可有別的神。「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。「不可妄稱耶和華－你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」出20:1-7

信息分享：
大家應該都十分熟悉十誡，十誡的起源，神清楚說：「我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」所以有十誡。因此不要將十誡變成道德規範，十誡是神人關係的基礎，「我是耶和華－你的神」這信息很清楚，若耶和華不是你的神，你已破壞十誡中最重要的意思。

第一條，除了我以外，你不可有別的神。第二條，不可為自己雕刻偶像，‧‧‧不可跪拜那些像。第三條，不可妄稱耶和華－你神的名。這些都是很重要的基礎。今天思想不可妄稱耶和華的名，名字代表神自己，神的名代表祂的生命、祂的本質。

當人妄稱耶和華的名，其實妄稱了神。甚麼是妄稱？稱的原文是高舉的意思，不要任意高舉耶和華─神的名，這有很重要的意思。人若心裡不是真正高舉神，不真正高舉神的名，那麼高舉就是妄稱，虛妄的高舉，所以這與人的生命連結。人若心裡真正高舉神，他才能高舉神的名。

可惜現代人的生命與外在表現通常有很大距離，甚至人以為自己裡面高舉神，實質不是他也不曉得。當人要高舉神的名，要先分辨自己內心是否真正高舉神。猶太人害怕自己內裡不是真敬畏，真高舉神，他們不敢直接稱呼神的名，因此他們多數稱神為主。

我們不是猶太人，所以輕看這方面，甚至在不同文化表達中，很隨意稱了神的名，心中卻不是真正高舉神，我們必須注意這點，因為神說：「妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」我們很容易以為自己為神做這樣、做那樣，奉主名做這樣、做那樣，原來我們的心若不是真正高舉神，可能都是掩飾而已。

我們表面做了很多屬靈的事，內心卻不是真正高舉神，我們需要很深反省，才能知道內心的動機和意念。基督徒可能不會直接妄稱耶和華的名，未必會以神的名作口頭禪、發假誓，但你若用神的名做某些事或事奉，就需要很小心你內裡是否真正高舉神的名，還是在高舉榮耀自己。

在人面前榮耀自己多屬靈、多好，貶低了神，這是我們常常要注意的事，因為人太注意在人前的形象，太注意人怎樣看自己、怎樣接受自己，但當你太注意這些，你很容易貶低了神，因為以自己為首。

我們很容易不知不覺中妄稱了耶和華的名，當我們心中以自己為首，就很容易妄稱神的名。例如你祈禱，為很多事祈禱，最後說奉主的名祈禱。但你的禱告內容是否以神為首？是否高舉神的名？你的禱告內容是以自己為首，以自己的意念為首，還是以神的旨意為首呢？因為你在奉主的名祈禱，你要小心。

當你學習祈禱，進深神裡面禱告，你必須清楚你裡面的意念，是真正高舉神，還是高舉自己，因為你每天都在奉主的名祈禱。求神憐憫我們，讓我們深入思考神人之間的關係，因為神說：「我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」

禱告：
「神阿！讚美祢！讚美因祢是慈愛、聖潔、公義的，祢萬不以有罪為無罪。當我們進到祢面前，我們接近祢的聖潔、祢的完全，祢要求我們也要聖潔、完全，祢定立十誡，要我們的生命更完全、更聖潔。赦免我們內心沒有真正高舉祢的名，我們仍舊高舉自己，我們高舉自己做的事、說的話，我們以為表現自己最好的一面，卻貶低了祢在我們生命裡的位置。赦免我們，因為我們仍將自己放在第一位，不是祢，我們的神。主阿！求祢幫助我們，常常記得祢將我們從罪中拯救出來，祢將我們的生命更新、改變，以致我們願意高舉祢的名，我們能讚美祢，歌頌祢。主阿！求祢祝福我們，讓我們更貼近祢的心意。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」