《要提到耶和華－我們神的名》

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經文：
「願耶和華在你遭難的日子應允你；願名為雅各神的高舉你。願他從聖所救助你，從錫安堅固你，記念你的一切供獻，悅納你的燔祭，（細拉）將你心所願的賜給你，成就你的一切籌算。我們要因你的救恩誇勝，要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的！現在我知道耶和華救護他的受膏者，必從他的聖天上應允他，用右手的能力救護他。有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華－我們神的名。他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。求耶和華施行拯救；我們呼求的時候，願王應允我們！」詩20:1-9

信息分享：
當人行過他一生年日，會發現發生不能測度的事的日子很多，意外之事非常多，遭遇患難的日子很多，順意的日子很少，所以常說：「人生不如意事，十常八九。」神讓我們行過人生，意義在那裡呢？我們覺得要拚命克服經過那些日子，但無論我們多努力，要發生的都會發生，即使非常不如意也會發生。

究竟誰在真正掌權呢？若是神，你必須承認祂容讓你經過的日子，你必須經過；祂容讓你要學習、改變的日子，你必須學習。真正得勝在那裡呢？真正得勝不在於你克服困難，怎樣解決問題，真正得勝，原來是你穩住在神裡的信心。

詩人面對他遭難的日子，他想起神，想起神的拯救、神的憐憫，他提出很重要一點，「願他從聖所救助你，從錫安堅固你，記念你的一切供獻，悅納你的燔祭」。神的拯救、神的憐憫，必須配合人的獻祭、燔祭。燔祭的意思是全人獻上，當人真正向神全人獻上，不為自己保留，他那刻心中所願，神會賜予，他能得心中所想。

因為當人願意奉獻自己給神，他沒有自己，他心中所願是神所願。人能到這地步，他能順服、接納他遭遇的所有事情，他不再需要抗辯、懷疑，只需要接受，他接受了，他就看見神的救恩、神的特性。神不是不想救和保護所有屬祂的人，神等待，等人心轉變。

的確，我們都說我們信神，我們有祈禱，原來我們的信有太多保留，我們無法全然倚靠神。此處「我們要提到耶和華－我們神的名。」意思記念神本有屬性。當人全奉獻自己給神，他的心降服於神的屬性，接受神的屬性，他能相信神必保護他、拯救他，因此能在信中站起來，立得正直，因為他知道自己投靠的是誰。

有時候我們信心軟弱，因口裡說信神，行動卻用自己的方法，其實信自己的方法，這不是真正的信，因此這種禱告沒有力量，我們只是口裡提到神的名，我們的行為、我們的心沒有真正投靠，不會有力量。

詩人清楚體會要獻上燔祭，將心獻給神，神就能成就你一切所求，呼求神，神就施行拯救。很多人在經歷神上有太多限制，因為心沒有徹底獻給神，沒有徹底投靠神的名下，接受遭遇的一切，甘願接受，等候神打開新的路，這是我們生命裡很重要的經歷、學習、體驗。

詩人體驗了，他說：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華－我們神的名。」我們靠甚麼呢？我們的信在那裡呢？神的名可以在我們生命裡彰顯嗎？這一切反映出我們的信仰狀態。巴不得遭難的日子是我們成聖的日子、我們得勝的日子、我們信靠神的日子，以致我們呼求，神就應允我們。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢讓我們生命裡遭遇的一切，沒有祢的容許，那一切不會臨到我們生命裡，祢的容許自有祢的旨意，為要磨鍊我們的心。神阿！我們承認我們不喜歡磨鍊，我們喜歡順應我們的心，以致我們常常與祢抗衡，因為我們的心沒有服在祢裡面，不服在祢權柄下，不服祢的名。主阿！求祢幫助我們，讓我們經歷一切以後，我們能獻上燔祭，將我們的心獻上，徹底獻上，以致祢能成就祢在我們生命裡所有旨意，使我們的生命能滿足祢的心意，全然投靠祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」