《天國權能展現---天國權能全顯現》

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經文：
「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」」啟21:1-5

經文默想：
1) 為何在新天新地裡天國權能會完全顯現？
2) 那時神要怎樣與人一起？

生命反省：
我盼望著新天新地的來臨嗎？聖經說先前的天地也不再有，盼望我能把眼目放到永恆。

信息分享：
啟示錄此處啟示神的權能完全顯露，每個人看見這圖畫，都會渴望它早日實現。我們思想神的權能，因祂的權柄和能力，萬物要服在祂腳下。從這圖畫我們看見天國權能完全彰顯，有幾個層面我們必須注意，第一層面，先前的天地已經過去了，海也不再有了。不再有眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。

天國權能完全顯現，所有邪惡、罪惡、撒但的勢力完全被除去。當這些勢力完全被除去，人才真正活得快樂、平安，所以舊的天地要過去，因為舊的天地曾被撒但掌控，在其中的所有都帶著罪惡。「海也不再有了」，海是拘禁邪靈污鬼的地方，已不需要，因為牠們都已被扔在火湖裡，罪惡、邪惡、死亡勢力完全除去，神的國、神的權能要完全彰顯。

第二，新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了。「預備好了」就是屬神的生命完全了，他們裡面再沒有黑暗、罪惡，他們充滿神的性情，預備好了。所以聖城新耶路撒冷就是生命很榮耀的光輝，今天我們雖然經驗部分神的權能，但未完全經歷，因為我們的生命未完全被神、被聖靈充滿，使我們有神完全的生命、性情，但有天所有人的生命都完全。

第三，神說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。」屬神的人完全俯伏在神面前，成為神的子民，沒有背叛、不信、叛逆，完全順服。「住」有神人聯合的重要意思在其中，神的權能展現，是在人生命裡除去叛逆、不信、軟弱，所以神人能合一。「神要親自與他們同在」就是耶穌說的你們在我裡面，我也在你們裡面。

另一樣，神的權能顯現，神說：「我將一切都更新了！」所有都屬神，萬物都服在神腳下，在耶穌基督腳下，一切都是新的。神建立新天新地，這未必只是我們眼見的物質世界，更重要是靈裡的天地完全更新了，沒有罪在其中，所有都在神的完全裡。

我們感謝神，這是我們渴望住的天地，這新天新地是我們渴望的環境，我們靈裡最好的狀態。我們感謝神，一切都更新了，那是神的權能完全彰顯的時刻。我們感謝神，神的權能必完全彰顯。所以神說：「這些話是可信的，是真實的。」願我們憑信直到這些事在我們面前實現，願一切榮耀歸給神，願天國權能早日實現。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因祢說：「這些話是可信的，是真實的。」祢的話必定成就，因此我們盼望新天新地，盼望所有罪惡都過去，盼望我們的生命能完全、成熟，預備好迎見祢，盼望我們能與祢完全合一，成為祢的子民，祢是我們的神，願我們的心渴望等候祢，願我們在其中一起歡喜快樂，因為祢是我們的神，祢的國已臨到。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能展現---敗壞掌死權惡魔》

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經文：
「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」來2:14-18

經文默想：
1) 一生因怕死的人會作誰的奴僕？
2) 神為百姓的罪獻上的挽回祭是什麼？

生命反省：
今天我從掌死權的惡魔手中被神拯救出來了嗎？怎樣知道？

信息分享：
神創造的生命沒有死亡，是永恆的，死亡是因為罪的緣故臨到眾人。很多人內心很怕死亡，有人說他不怕死，只怕死前的痛苦。的確，這是害怕的一部分，但我們真正認識死亡，發現死亡是失去生命，亦失去繼續經歷生命的機會。很多人面對死亡，其實害怕失去，見不到想見的人，不能經歷想經歷的。

有人大病康復後飲一口水也覺得很好，看見的世界甚美好，因為有生命才能享受神創造的美好。罪帶給人很深痛苦，人生出來就慢慢步向死亡、滅亡，所以很多人覺得生命沒有特別意義，一生很快過去，不知為甚麼。所以神若沒有救恩，人不會有盼望，亦不需要認真，因為人人都要死。

神怎樣將人從絕望中拯救出來呢？從今天經文可以清楚看到神的計劃。人的肉身會死去，神怎樣跨越死亡，拯救肉身死亡的人呢？神讓耶穌成為肉身，經歷死亡，誇勝死亡，因為祂勝了才能引領肉身步向死亡的人，可以同樣誇勝，敗壞掌死權的魔鬼。

魔鬼因著罪和死亡控制人，但人在耶穌基督裡就能脫離懼怕死亡的權勢。聖經讓我們知道，神要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。我們若沒有救恩，我們一生只是步向死亡，每天都懼怕。當你有了救恩，耶穌已為你承擔罪的後果，就是死亡，替你死，所以你不用死。但你怎樣脫離肉身因罪帶來的結果呢？就是透過耶穌基督的復活。

因耶穌復活，所以我們與祂一同復活，以致可以從死亡轉向永生，這是神權能的彰顯，因為完全打破死亡勢力。你會說我們的肉身仍會死亡，的確，耶穌回來前，我們的肉身會死亡，但重要是有天耶穌回來，我們的肉身會與基督一樣復活，如保羅所說身體由朽壞變成不朽壞，這就是不死，打破死亡的定律。

這力量是神透過耶穌所成就的，彰顯在我們生命裡。天國臨到很重要是打敗那掌死權的惡魔，惡魔若不能被驅除，仍然有巨大勢力，天國就不能彰顯。所以我們感謝神，祂救拔了亞伯拉罕的後裔，凡信耶穌的人，都是亞伯拉罕的後裔，因此我們能經驗神的權能，以致我們的生命有盼望。不單有盼望，並且我們在神的憐憫裡，雖然我們經歷很多困難和試探，可以被神搭救，脫離死亡。

當你越明白神在你生命裡做的一切，明白神掌權何等重要，明白神的權能在人生命裡顯露何等重要，你才懂得讚美、感恩。因神的憐憫，人才能從惡魔的掌控下脫離，從恐懼死亡裡出來。因此我們有信心、力量活著，明白當神的權能臨到人，就會驅除一切恐懼，因為神的能力大過我們的恐懼。

所以我們要檢視我們裡面有沒有不斷怕死，我們必須脫離，讓神的國臨到我們生命裡。神已成就祂的工作，我們只要相信，信入耶穌，裡面怕死的勢力就會除去，因為撒但必遠離我們。我們感謝神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢的權柄和能力已敗壞那掌死權的惡魔，祢無罪的生命、肉身的經驗，並替代我們死，但祢復活了，因這緣故，我們跟從祢的人，也可以活過來，直到永遠。我們永遠活著，證明祢已敗壞那掌死權的惡魔，祢的權能已在我們身上彰顯。願我們都常常感恩、讚美祢，因著祢的救恩，我們的生命已得釋放；因著祢的救恩，我們已在神國裡；因著祢的救恩，祢的權能已在我們生命裡彰顯。願我們都能發出祢的榮光，照耀世界，讓更多人看見祢是神，被吸引跟從祢。求祢祝福帶領我們，我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能展現---萬有都服在祂腳下》

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經文：
「再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父神。因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。儘末了所毀滅的仇敵就是死。因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。」林前15:24-28

「又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」弗1:22-23

經文默想：
1) 萬物怎樣服於主的腳下，這是甚麼意思？
2) 神的權能如何展現在教會之中？

生命反省：
神十分重視教會，一位萬有也服在祂腳下的神，竟然親自作教會的首，我有在教會中，服於祂腳下嗎？

信息分享：
我們對天國能明白的部分其實很少，因為我們仍然在經歷變化過程中。天國權能完全展現的時候，必須到千禧年後才出現，到時所有敵對神的勢力已被消滅，萬有都服在主腳下，神的權能才完全彰顯。保羅讓我們知道末期到了，就是到千禧年以後。執政的、掌權的、有能的指撒但、邪靈和墮落天使，牠們都毀滅了，「都毀滅了」就是被扔在火湖裡。

當整個世界、宇宙的敵對神勢力都消除了，神的國就完全顯露。此處說耶穌會把國交與父神，祂已完成任務，神的國在祂裡面已完全，基督能作王，一切仇敵、萬有都服在祂腳下，這是天國權能的完滿。我們期望這日子，因為敵對神勢力都消除了，萬物自然會服於基督，服於真理，每個人都能享受在基督裡的平安，在真理裡的滿足和快樂。

這是神的權能完全很重要的原因，有點點不服、不信、叛逆，都會帶給世間多樣痛苦。當萬物都服神，再沒有叛逆，世界重回和諧，在愛裡得到完全，所以萬物能在其中享受，因為敵對神成為過去，神的權能完全顯露。保羅不單提到萬有服在主腳下，更重要基督能充滿整個教會，作萬有之首。

基督重視祂建立的教會，教會是祂的身體，這身體被充滿萬有者所充滿，因此能將神的權能完全展示，在萬物中展示，在宇宙中展示。這榮耀是今天我們無法理解的，因為我們看不見這身體何等榮耀、偉大。我們是其中一份子，神在我們中間，神的榮美完全在我們生命裡彰顯。

因為神全然充滿每個屬祂的人，而且所有生命合而為一，成為神的身體，所以這充滿沒有任何阻隔，成為神權能彰顯在其中很美的景象，所以萬物會歌頌、讚美，因為所有歸於神的管理下。這是何等奇妙、美麗的圖畫！神在等待這圖畫，神渴望這圖畫早日出現，所以耶穌說：「我必快來！」因為這圖畫出現就是真正的完滿。

我們要經驗神權能的完全展現，必須在我們生命裡開始，我們每個人都要俯伏在神面前，順服神一切帶領、安排，以致我們能完全服在祂腳下。順服是我們內心對神很重要的態度，這態度能將神的權柄顯露。盼望我們先服在神腳下，直到萬有都服在神腳下，我們能經驗真正完全、平安。我們感謝神！

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢讓我們知道末期一定來到，並且祢將一切仇敵勢力完全消滅，祢要將神的國交在父面前。主阿！我們讚美祢！因為萬有有天都要降服祢面前，讓祢管理，人在當中不會有痛苦、死亡、眼淚，因為所有人都服在祢裡面，得到祢的充滿。求祢祝福我們，讓我們服在祢裡面，享受祢的生命，享受被祢充滿的生命，享受祢豐富的生命。主阿！求祢引導我們，叫我們早日明白這真理，早日降服在祢面前，經驗祢的富足和完全。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能展現---全地的王俯伏下拜》

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經文：
「你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我－耶和華嗎？除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救主；除了我以外，再沒有別神。地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有別神。我指著自己起誓，我口所出的話是憑公義，並不反回：萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓。」賽45:21-23

「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」啟17:14

經文默想：
1) 神以什麼讓全地都向祂下拜？
2) 同著羔羊的是怎樣的人？

生命反省：
我服於神公義的大能嗎？神既是得勝者，我的跟隨又有得勝的信心嗎？

信息分享：
我們曾思想耶穌基督的權能在我們生命裡彰顯，可以將邪惡的勢力趕出，又想過我們的生命能因神的權能有截然不同的改變，但這些都是暫時的，未完全。神的權能完全彰顯，就是全地的人、全地的王，都在神面前承認神是他的主、他的神。

聖經清晰啟示神說：「除了我以外，再沒有神」，十誡中第一誡，神亦清楚說除了祂以外，人不可有別的神，所以我們必須知道世上只有一神。神知道撒但的迷惑，牠在地上製造很多神，令人無法分辨獨一無二的真神，人將虛假的偶像變成神，又將造物的真神與偶像平等，然後說神不公平，因神稱自己是獨一的，這完全是撒但的欺騙、蒙蔽。

撒但另一權勢是在所有國家的王，控制他們，所以世界暫時屬撒但的勢力，因為地上的王都不是敬畏神的人，所有王按自己的慾望管理國家，人民在他們慾望的控制下生活，所以地上沒有真和平。很多人渴求和平，沒想到世界不會出現和平，除了將來神完全統治世界的時候。

所以有天耶穌回來，才會出現千禧年的和平，直到永遠耶穌成為全地的主、全地的王。聖經啟示「萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓。……羔羊是萬主之主、萬王之王。」有天美國總統要俯伏在神面前，中國的管理者也要俯伏在神面前，全球的統治者都要俯伏在神面前，那時和平才會出現。

因為當所有統治者俯伏在神面前，才能遵行神的法則、神的道，才能清除所有偶像、假神，惟有神彰顯，這是千禧年國度的景象。所以天國權能的完全展現，必定在主回來以後，千禧年開始直到永遠。全地的王俯伏，就是世界只有一王，世界被神親自統治，再沒別神、別王，神的權能才完全顯露。

我們也要反思我們裡面會否有別的神，可能是我們內心所倚靠的，那倚靠就是別的神。我們若不能認定除了神以外，再沒別神，就不能經驗神絕對的權柄在我們生命裡彰顯。惟有我們完全俯伏在神面前，尊神為神，尊主為主，我們才能經驗神的權能展現在我們生命裡。

天國已臨到，因為耶穌基督已臨到我們生命裡，我們必須俯伏在神面前，我們生命裡除神以外，再沒別神；除主以外，再沒別的主。求主幫助我們都在這方面忠心，直到主回來，得勝的日子。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為只有在祢裡面才有真正公義，因為只有祢是神。主阿！讓我們都能俯伏下拜祢，因為祢是萬王之王、萬主之主，讓我們期盼世界完全降服在祢面前，承認祢是主、是王。願我們看見祢的權能彰顯，在全地上彰顯，不只在個別人身上彰顯。主阿！願祢在整個宇宙萬物裡彰顯祢的權柄、能力、榮耀。主阿！求祢幫助我們繼續持定信心，用謙卑的心與祢同行，直到祢回來。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能展現---使罪身滅絕》

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經文：
「我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與他同活。因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裏復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。罪必不能作你們的主；因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」羅6:5-14

經文默想：
1) 什麼是罪的奴僕？
2) 從死裏復活的人是怎樣的？

生命反省：
我生命之主是誰呢？從哪裡死去；又在哪裡活著？

信息分享：
今天思想天國權能在我們生命裡其中一個展現，就是使我們的罪身滅絕。我曾說罪惡是權勢，因此人在這權勢下，是罪的奴隸，沒有人能說他可以不犯罪。當引誘、環境配合我們心裡想要的，我們很容易傾向犯罪方向，所以我們裡面有很大勢力控制著我們，這權勢一直引領我們往滅亡去，所以死在我們生命裡作了王。
但當人信主以後，他就能在神裡面活過來。

保羅說當耶穌被釘在十字架，我們的舊人和祂同釘十字架。我們怎樣接受救恩？我們相信耶穌的死等如我們死在十字架，這等如才能成就在我們生命裡，我們透過信接受這權柄臨到我們生命裡。所以當人信耶穌，他接受耶穌基督已死在十字架的權柄，祂勝過罪惡的權柄。

作為基督徒，我們要認定保羅所說我們不再作罪的奴僕。當我相信我已與基督同釘十字架，我已勝過罪惡的權勢在我生命裡的影響。「不再作罪的奴僕」意思有能力反抗，不犯罪，有不聽從罪惡的權勢的力量，這是神的權能在人生命裡的彰顯。

我們屈服於罪，因為這勢力在我們裡面控制我們，並且這勢力延伸到死亡，控制我們的生命。我昨天提到恐懼，這是罪惡勢力對人的控制，但當我們讓神的權能進入我們生命裡，我們相信耶穌基督的死，使罪無法再控訴我們，因為罪的工價乃是死，而耶穌基督已滿足這工價，罪的要求，死再不能控制我們。

我們在基督裡同釘十字架，已滿足罪的要求，就是死。當你願意死就可以不再作罪的奴僕，這權勢在你身上無效，你有能力說不。這是不一樣的地方，你有能力說不，這不代表你每次都說不，可能你今次不願意說不，但不代表你失去這能力，看你內心願意貼近罪，還是貼近基督而已，但這權勢已不能在你身上產生效果。

保羅說我們既脫離罪，就要與基督同活。「信必與他同活」，意思不再作罪的奴僕，就轉向另一主人，就是基督，祂能叫我們活著。「死也不再作他的主」很重要，「他活是向神活著」，我們活著同樣是向神活，因此我們可以選擇不犯罪，選擇走在神的道、神的公義、神的法則裡，因為罪的權勢不能在我們生命裡產生果效，這是天國權能在我們中間的展現，罪身、罪的權勢在我們生命裡可以滅絕。

「罪必不能作你們的主」，我們感謝神，這權能已在我們生命裡發生。從你接受耶穌開始，你已接受這權能，因此你要向神活，生命每天有更大變化，有新的生命就有新改變。巴不得這權勢在我們生命的展現越來越清晰，在人、在神面前顯露，直到耶穌回來。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！主耶穌阿！祢為我們的罪死在十字架上，以致我們可以憑信與祢同釘十字架，我們不需要再釘十字架，因為祢一次為我們代贖，我們已與祢同釘十字架。我們感謝祢！我們不再作罪的奴僕，我們要作祢的奴僕。求祢幫助我們，讓我們的心願意接受祢的管治，不受罪的管治。願我們順從祢，以致我們的身子可以獻上，當作活祭，能被祢使用，叫我們能成為義的器具，更多被祢使用。求祢幫助我們，讓我們的生命能轉化，讓我們的眼光常看見祢活著，不望我們的過去。當我們願意每天奉獻給祢，祢的權能在我們生命裡彰顯越來越強，也越來越明顯。感謝祢！求祢繼續引領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能展現---勝過仇敵一切能力》

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經文：
「那七十個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」耶穌對他們說：「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們。然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」」路10:17-20

「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」啟12:11

經文默想：
1) 能勝過鬼的原因在那裡？
2) 為何不要因鬼服了就歡喜？背後有更大的原因嗎？

生命反省：
勝過靈界鬼魔的能力必定來自神，依靠主的大能便沒有什麼能傷害我們，願意神的大能在我們的生命中彰顯，我們要因名字記錄在天上而歡喜。

信息分享：
當我們誠實面對自己，我們發現我們內裡有很多恐懼，有些人甚麼都怕，甚至不能自控。我們無法否認我們從小就怕鬼、怕黑，我們從小接收的信息，使我們覺得鬼很可怕，有很大力量，所以我們的潛意識深深被烙印，我們怕。怕是生命墮落的結果，所以人有很多恐懼，這懼怕反映出撒但和邪靈在人生命裡的勢力很大。

耶穌說：「勝過仇敵一切的能力」，一切的能力是很多層面。人若被鬼附其實他已沒法控制自己的生命，生命在鬼的勢力下，生存很痛苦，這是很嚴重現象。除這以外，鬼會透過罪控制很多人的生命，又透過很多人害怕失去的東西去控制人的生命。

所以人雖然信了耶穌，若不認識耶穌的權柄和能力，他仍活在撒但的權勢下。耶穌差派七十個門徒出去傳道、醫病、趕鬼，就是要將神的權能在人中間顯露出來。當門徒出去趕鬼，發現耶穌的名大有權柄，連鬼也服了他們，他們非常歡喜，這正顯示出耶穌的權能在地上的彰顯。

耶穌對門徒說：「我曾看見撒但從天上墜落」，顯示撒但已被趕，牠在神面前沒有任何力量、權勢。耶穌到世上，就是要將這勢力趕出，特別在祂所選召、揀選的人當中，將撒但的勢力趕出，趕鬼是神的權柄臨到人生命裡的明證。你細心思想，撒但在你生命裡有甚麼能力、權勢，從你怕甚麼，你就知撒但在你身上有甚麼權勢。

你若認識耶穌的權勢，你要像趕鬼，將撒但的勢力從你生命裡趕出。聖經為甚麼常強調要求人剛強壯膽？聖經為甚麼常強調我們的信心要堅強？這是將撒但的勢力趕出的明證和力量。當我們有神的生命，我們才有權柄可以踐踏蛇和蠍子，換句話說我們有能力踐踏撒但和邪靈的勢力。所以當你心裡有耶穌，能尊主為大，仇敵不能恐嚇你。

當我們生命裡仍有很多軟弱，撒但就會欺壓我們，但我們要記得耶穌已將這權柄賜給我們，斷沒有甚麼能害我們。即使撒但多凶惡，牠不能害我們，不是因為我們，因為耶穌的權柄。啟示錄裡提到我們能勝過邪惡的勢力，是因羔羊的血和自己所見證的道。

因耶穌的血，我們的罪得以赦免，撒但不能透過罪控訴我們，所以我們能勝過牠。耶穌的寶血可以幫助我們勝過我們生命裡罪惡勢力的影響。神的道若能在我們生命裡成長，就成為很大的權柄和能力，彰顯在我們生命裡，所以我們要見證神的道，不是聽到就夠，還要行道，道才能成為生命的力量和權柄。

尚有更重要的，就是不愛惜性命，若人仍然愛惜自己的性命，他在撒但面前沒有力量。當人連性命都不顧，沒有東西能敵擋他。我們想要的太多，珍惜、愛顧的東西太多，以致我們害怕失去、改變。當我們不珍惜這些，連自己的性命都不珍惜，撒但怎會有權勢恐嚇我們呢？

人很多時候害怕失去，盼望我們思想，害怕失去表示我們太珍惜目前的事物，太珍惜自己的性命。求神幫助我們，讓我們能在地上彰顯天國屬靈的權柄和力量，以致撒但被我們趕出去。神讓我們經歷地上的人和事，每個經歷都要我們將撒但趕出去。願我們每天這樣經歷，以致神的權柄、能力可以在我們身上彰顯。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢已勝過撒但的權勢，甚至勝過死亡的權勢。主阿！讓我們能靠著認識祢的權柄和能力，使我們能將撒但的勢力從我們內心深處趕出去，叫我們從恐懼、害怕轉向堅強，叫我們的心因著祢，可以有堅定的信心；因祢的道強化我們裡面的力量。求祢祝福我們，叫我們越發懂得放下，越發得著。願祢與我們同在，我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---遠離世界緊跟主步》

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經文：
「「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的。我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。恨我的，也恨我的父。我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」」約15:18-27

經文默想：
1) 為何屬神的人不屬世界？
2) 屬神的人有何生命特質？

生命反省：
從世界看屬神的人與從神眼裡看定必不同，我在意誰的眼光？面對衝突我仍緊跟主步嗎？

信息分享：
耶穌說：「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。」對當時的門徒，這句話可能很震撼、很難接受。原來你跟隨了耶穌，世人必恨你。為甚麼會這樣呢？耶穌解釋世界與祂是對立的，但這世界不是我們眼見的物質世界，是人看不見、敵對神的世界。

耶穌來到世間，祂同時進入敵對神的屬靈世界，耶穌來到，敵對勢力馬上反應，對祂發出很大的攻擊，因為神與邪惡勢力永遠相對立，耶穌不是此時解決敵對勢力，要到祂再來，才完全解決它們。所以我們活在世界裡，在耶穌回來前生命是過程，敵對神的勢力會在我們生命裡顯露出來，這勢力亦反映出神的權柄臨到世界。

當世界面對神的權柄，它會反抗，因為彼此不相容。我們若跟從耶穌，真的屬神，耶穌說世界同樣會恨我們，因為耶穌將我們從世界揀選出來，世界就恨我們。我們會面對世界的恨，敵對神的勢力的憎恨，這是必然的，而邪惡勢力可以透過很多事物攻擊我們。

耶穌說祂受過逼迫、憎恨，我們也要受，因為僕人不能大於主人。你可以因此明白天國子民權能是甚麼意思，就是你在耶穌基督裡擁有基督的權柄，這就是基督的權能，因此耶穌說：「他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。」

當我們跟從耶穌，就有這權柄、能力勝過世界，同時我們知道世界會憎恨我們。何時我們與基督聯合，高舉基督的名，就有神的權能在我們生命裡彰顯。雖然世界恨神、恨基督，但它不能勝過基督，因為耶穌基督已勝過一切罪惡權勢。

我們有信心認定何時我們願意緊緊跟隨耶穌，我們就能勝過世界對我們的一切攻擊和憎恨。耶穌說：「他們無故地恨我。」你生命中也會經歷，有些人會無緣無故憎恨你，無緣無故產生敵意，因為背後有邪惡勢力。我們未必會看見真正原因，我們卻看見背後的屬靈勢力，攻擊、憎恨所有屬神的人。

耶穌早知道，所以祂差派聖靈保惠師到我們當中，使我們有力量面對罪惡、黑暗勢力，不單有力量面對，並且有力量為基督作見證，因為我們屬神。我們感謝神，我們本是罪人，是軟弱的人，因著神的揀選，使我們從罪惡勢力脫離，並在基督裡與世界勢力相對。

我們感謝神，耶穌基督已得勝，因此我們也能得勝，我們在基督裡顯露出的權柄和能力必定勝過邪惡勢力。我們憑甚麼面對生命裡無緣無故的憎恨、誤會、攻擊？完全靠耶穌基督，因為祂已勝過。求神幫助我們看清楚我們面對怎樣的世界，除了物質世界，更要看見屬靈的世界，一個敵對神邪惡的世界。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢來了，罪惡、黑暗就要退去，因為祢的權柄、能力遠超過萬有。主阿！求祢幫助我們認識祢的權柄、能力，更要認識我們必須站在祢裡面，住在祢裡面，才有能力勝過一切勢力。求祢幫助我們學習更多接受祢再來前一切的憎恨、攻擊。主阿！我們不單接受，並且有信心勝過，因為我們已經歷祢的權柄和能力，願聖靈在我們生命裡彰顯神的權柄、能力，因為我們願意住在祢裡面，求祢繼續用祢的話語堅定我們的信心。感謝祢，因為祢對我們說：「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。」以致我們可以憑信心經歷，勝過世界。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---絕對相信獨一真神》

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經文：
「第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，並大祭司的親族都在那裏，叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。」徒4:5-14

經文默想：
1) 彼得怎樣回答官府和長老的查問？
2) 官府、長老，和文士看見了什麼而無話可駁？

生命反省：
彼得回答官府和長老的話，正是與聖靈同心時才能說出的話。願我們有這份堅定的信心，以致能隨時被神所使用。

信息分享：
彼得和使徒約翰醫好一個瘸腿的人，他們不是憑甚麼方法醫，彼得只是說：「我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」這人的腳和踝子骨立刻健壯，起來行走，明顯他的健壯不單是在肉身上，他原本不單肉身癱瘓，瘸腿，他靈裡同樣不能行走，但因耶穌的名，他整個生命改變。

聖經記載這人走著，跳著，讚美神。這是他整個生命，不單是他肉身的狀態。當眾人看見這發生的事，他們都很驚訝他的改變，彼得就說因耶穌基督的名，這人得到醫治。官府、長老，和文士審問使徒的時候，他們問：「你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」他們沒有問使徒怎樣醫好那人，他們知道那人的痊癒不是靠醫治方法，而是靠能力改變，當很大的能力臨到那人身上，他就改變了。

為甚麼他們會問奉誰的名做呢？奉主的名是權柄，名字代表權柄。這就是為甚麼當我們說的話不夠權威，會說某某人是這樣說，我們用了別人的名字，其實用了他的權柄。彼得知道他用了耶穌的權柄作醫治，所以那人從瘸腿變成能行走，是因耶穌的權柄。

神的權柄臨到那人，就扭轉他的生命，並得全然醫治，當神的權柄臨到那人，他要降服才能得醫治。當彼得再次解釋這事，聖經記載他被聖靈充滿，就說出以下的話，那人得了痊癒，是因從死裏復活的耶穌基督的名。耶穌從死裏復活，所以祂勝過死亡的權勢，因此耶穌的名字能勝過所有死亡的權勢。

我們為甚麼有盼望？我們的盼望基於基督的復活，有天我們也能復活，我們不再死亡。我們為甚麼在生命裡的軟弱上有盼望？因為我們有耶穌基督的名的權柄，祂復活的大能可以在我們生命裡顯出來。可惜我們信不了這權柄，沒有讓這權柄臨到我們生命裡，我們仍用我們的想法、方法，解決我們生命裡的問題，沒有讓這權柄改變我們的生命。

彼得在聖靈感動下，宣告說：「除他以外，別無拯救」。但不要忘記當彼得說除他以外，別無拯救，他同時說了耶穌已成了房角的頭塊石頭。這是甚麼意思呢？很多人只說：「除他以外，別無拯救」，卻沒有說耶穌已成了房角的頭塊石頭。所有生命的標準、連繫必須在頭塊石頭裡，因此「除他以外，別無拯救」就有意義。我們若都連繫在頭塊石頭裡，祂的權柄就臨到我們生命裡。

換句話說你生命裡所有問題，「除他以外，別無拯救」，不單裡面的生命狀態、靈裡的狀態，你能回應生命裡所有問題，在於你裡面有沒有耶穌基督的權柄。彼得有這權能，因為他絕對相信耶穌基督的名，相信獨一的真神，所以他能宣告「除他以外，別無拯救」。

我們生命裡有這樣的宣告嗎？是否除耶穌以外，別無拯救呢？現代人太多拯救的方法、自己的想法、可倚靠的東西，耶穌只是其中一項選擇而已，不是絕對相信。我們生命裡的軟弱正反映我們的信不絕對。當彼得絕對相信，耶穌基督的權能就在他生命裡展示出來，當他奉耶穌的名，能力就彰顯出來。

巴不得我們都有這樣的信，以致我們能在人面前見證神的權能，好像彼得和約翰一樣，眾人看見他們就希奇，知道他們屬耶穌。我們在神面前不是倚靠勢力、才能、金錢、知識，只要絕對相信耶穌基督的名，可以成為我們生命裡的完全拯救。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！求祢赦免我們生命裡的軟弱和罪過，赦免我們的信帶著太多自我的想法，以致我們沒法絕對相信祢的名，沒法像彼得宣告，除祢以外，別無拯救。主阿！願我們重新悔改，使我們的生命完全轉向祢，過去我們像這瘸腿的人，雖然可以行，但很行得不好，甚至行不到。願祢的權柄能力臨到我們生命裡，我們就能走著，跳著，讚美祢，因為祢是獨一無二的真神，天下人間惟有祢的名超越萬名，萬有要俯伏、降服在祢面前。求祢幫助我們，讓我們從此完全降服跟隨祢，使我們同樣能宣告，除祢以外，別無拯救，因為祢成為我們生命裡的頭塊石頭。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---生命見證廣傳福音》

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經文：
「耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」」太28:18-20

「使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。內中也沒有一個缺乏的；因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。」徒4:33-35

經文默想：
1) 信徒為何有傳福音的權柄？
2) 福音大能所成就的是什麼？

生命反省：
在我的生命中，有經歷過福音的大能嗎？

信息分享：
今天思想天國權能中生命見證和傳福音的能力，很多信徒都應該清楚大使命的經文，很多人會背誦這節經文，卻忽略其中最重要部分，就是耶穌說在前面的話，「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去」，耶穌若未得到權柄，我們根本沒能力傳福音，沒能力使萬民作耶穌的門徒，所以耶穌這句話非常重要，耶穌說了這點才說「所以，你們要去」。

天上地下所有的權柄是甚麼意思呢？很多人沒深入理解耶穌這句話的意義，與使萬民作祂的門徒的關係。若耶穌沒有這權柄，我們沒能力使萬民作耶穌的門徒，為甚麼呢？因為萬民都服於撒但的權柄、權勢裡。若耶穌沒有勝過撒但的權柄， 我們何來能力使萬民作耶穌的門徒呢？我們沒法勝過撒但的權勢、權柄。

我們要清楚知道天上地下所有的權柄，意思萬物要服在耶穌基督腳下，包括撒但、邪靈都要服在耶穌腳下，我們要服在耶穌腳下，「所以，你們要去，使萬民作我的門徒」。當你明白這點，就知道你若不服在耶穌腳下，你何來能力、權柄吩咐撒但離開人，將人從撒但勢力搶救出來，進入神的國？

所以耶穌說：「我就常與你們同在」很重要，「常與你們同在」是一種關係，當人服在基督的權柄下，他才能與基督生命結連，常在基督裡，因此有權柄使萬民作耶穌基督的門徒。所以我們為人的生命祈禱，需要這權柄，才能幫助人，能將人從罪惡中搶救出來，將人的心扭轉，轉向神，因為我們憑這權柄向神禱告。

很多人沒有運用這權柄，亦不認識這權柄，以致他沒能力傳福音。為甚麼我們害怕人的拒絕？為甚麼害怕人反對？因為我們失去這權柄。當我們明白人反對，不是針對我們個人，其實是他背後的勢力─撒但反對，我們明白這點後，就要憑耶穌基督的權柄驅除撒但的反抗，以致能將人心奪回，歸向基督。這是傳福音，是生命的力量，是我們的權柄。

初期教會為甚麼福音能大大興旺？因為很多人服在耶穌基督的權柄下。當使徒完全服在基督的權下，他們沒有自己，他們裡面大有能力見證耶穌基督的復活，見證耶穌基督的復活，不單是口裡宣告耶穌已復活，更重要他們見證耶穌已活在他們生命裡，因為聖靈完全充滿他們的生命，他們大有能力見證神。

所以眾人都驚訝，他們好像變成不一樣的人，因為他們服在耶穌基督的權柄下，以致他們彰顯出天國子民的權能。我們為甚麼常常有那麼多軟弱？因為我們有很多地方不能全然降服在基督的權柄下，以致我們仍然有很多軟弱，有很多兜兜轉轉。我們想成為有力的生命，但我們做不到，因為我們未完全降服。

其實從聖經裡的教導，當耶穌到任何地方宣講神的道、醫病、趕鬼，你能看見鬼的反應，鬼懼怕耶穌。所以當我們運用耶穌基督的名字，鬼會懼怕耶穌，這就是權柄。我們的生命若配得上耶穌基督的名字，我們就有權柄，可以吩咐撒但、邪靈離開人。當我們明白生命的見證力量，傳講福音的力量來自耶穌的權柄、能力，我們怎會懼怕呢？

像初期教會的信徒，他們不會懼怕，甚至他們不憂慮他們的生活，不憂慮每天的需要是否足夠，因為知道生命已在耶穌基督的手裡。我們要很深反省，我們裡面那麼多恐懼和憂慮，我們是否完全服在基督的權柄下，這是關鍵。我們若要活出天國子民的權能，我們豈不先要俯伏在神面前，服在基督的權柄下，我們才能彰顯出這權能。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為天上地下所有的權柄都已賜給祢，祢坐在父神寶座的右邊，祢帶著權能為我們禱告，聖靈帶著能力在我們中間工作。我們感謝祢，不是因為我們有能力勝過撒但的勢力，不是因為我們有勝過自己裡面的力量，完全因祢的權柄、祢的能力，可以在我們生命裡大大彰顯。巴不得我們像使徒一樣，降服在祢面前，以致我們大有能力為祢作見證，為祢傳揚福音。神阿！在祢回來以前，求祢復興我們，叫我們的生命在祢面前滿有能力，能為祢作見證。感謝祢！祢是復活的主、大能的主。我們讚美祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---為主受苦以為喜樂》

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經文：
「但有一個法利賽人，名叫迦瑪列，是眾百姓所敬重的教法師，在公會中站起來，吩咐人把使徒暫且帶到外面去，就對眾人說：「以色列人哪，論到這些人，你們應當小心怎樣辦理。從前杜達起來，自誇為大，附從他的人約有四百，他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。此後，報名上冊的時候，又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他；他也滅亡，附從他的人也都四散了。現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。他們離開公會，心裏歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裏、在家裏不住地教訓人，傳耶穌是基督。」徒5:34-42

經文默想：
1) 為何信徒被打反而心裡歡喜？
2) 神如何使用人心及時機，以成就祂所定意的事？當中神的權能又是怎樣的？

生命反省：
在狂妄不信的世代中，我能心存喜樂的心承受由罪帶來的不義嗎？

信息分享：
今天經文中的使徒受到很大逼迫、攻擊，他們被拉、被打、被收在監裡，這絕不是令人開心、喜樂的事，不可能。當我們理解他們所受的苦，就明白他們裡面的苦很大，他們不單被監禁，更被打，按猶太人律法，他們被鞭打四十下以下，一般被鞭打三十九下，可以想像被鞭打的人肉身所受的痛苦、羞辱，其實很大。

使徒的反應卻剛剛相反，他們心裏歡喜。聖經記載他們心裏歡喜，原因是甚麼呢？因為覺得他們算是配為主的名受辱。他們歡喜的原因，是覺得他們竟然能與基督承受相同的苦難。相信他們記得耶穌說：「僕人不能大於主人。」主人經歷的，僕人也要經歷；主人受的苦，僕人也要承受。

當他們想起耶穌的話，他們在承受痛苦的時候，他們心裏歡喜，因為看見自己被主揀選，與主一同受苦，這體會不是出於人的意思、分析，這體會完全是聖靈在他們裡面所動的工。所以他們夠膽面對艱難，仍不住地教訓人，傳福音，宣講耶穌，因為覺得越受逼迫，越得榮耀，這是他們與別人不同的反應，他們的反應正顯出神的權能在他們生命裡完全彰顯。

他們不被環境、苦難、鞭打、囚禁打倒，反而他們越受逼迫，裡面越有力量宣講神的道，若不是聖靈在他們裡面工作，他們不能有這樣的反應，心裏歡喜，能繼續堅持做。當我們看見使徒最後都能為主殉道，更能看見神的權能在他們當中彰顯。

他們為甚麼能面對呢？因為他們看重神的榮耀，多於自己的痛苦；他們看重神的名被傳揚，多於自己面對的艱難；他們看重神要成就的工作，多於自己裡面的恐懼，這些顯出神的子民的不一樣。我們若活在天國裡，不在地上的國，我們的生命更要顯出天國的能力。

雖然神不一定要每個人都受這些苦難，但我們要有受苦心志，有配得上為主受辱的心志，以致神的權能在我們生命裡顯露出來。巴不得我們都能像初期教會門徒和使徒，能不斷堅守神的道，傳揚神的名，無論環境得時不得時，讓神的權能可以在我們身上彰顯。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢已勝過死亡，祢已在十字架上勝過罪惡的權勢、死亡的權勢，當我們跟從祢，我們要行祢行過的路，我們同樣要經歷罪惡的權勢、死亡的權勢。我們感謝祢！因為祢已得勝，令我們也有能力勝過，並且心裏歡喜快樂。主阿！祢的靈必須在我們生命裡動工，祢的權能要在我們生命裡彰顯，我們的生命才有力量經歷所有苦難。願祢與我們同在，願祢的名能被高舉，祢能得最大榮耀。巴不得我們都能專心跟從祢，像使徒跟從祢。願祢恩待、賜福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---恒心守道彼此交接》

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經文：
「眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主－我們神所召來的。」彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」徒2:37-47

經文默想：
1) 同屬神國度裡的人心思在哪裡才可以彼此合一？
2) 神賦予屬祂的人在彼此合一中有怎樣的權能？

生命反省：
我認識屬神子民彼此同心中所發出的是何等強大的能力嗎？這可救自己脫離彎曲的世代，並能在世人中作美好的見證。

信息分享：
天國降臨其中很重要的顯露，就是神的權能臨到人間，耶穌基督降生，神的權能明顯地臨到地上。這權能臨到為要扭轉人的生命狀態，所以人能悔改轉向神，絕對是神權能的彰顯。施洗約翰說：「天國近了，你們應當悔改！」這應當就是回應神的權能。神臨到人中間，人的生命被光照，神的話語進入人心裡，人會覺得扎心，覺得自己有罪，要轉向神，這些都是神權能的彰顯，令人心轉向神。

聖靈降臨在初期教會中，人裡面發生人無法解釋的巨大力量、轉變，數以千計人轉向神，他們不單轉向神，他們的生命有巨大改變，他們追求神的話語的態度懇切。聖經記載他們恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱，他們與神的關係馬上轉變，令人震驚。

猶太人中很多宗教領袖，那些所謂熱心敬虔的領袖，卻沒有這群人的生命變化，沒有他們的生命。聖經記載他們從心發出渴慕，恆切同心祈禱，並且他們的行動做到彼此相愛、相顧，所以他們心的變化令當時的人很震驚，因為看見神的權柄、能力在他們身上彰顯出來。他們的心存著歡喜快樂地改變，他們轉向神，每天真實地生活，聖經記載他們讚美神，得眾民的喜愛。

他們生命的改變有巨大吸引力，使更多人喜歡他們的信仰、生活、追求，很多人因他們的緣故，轉向相信耶穌，這是神的權能臨到人，而人同樣將這能力顯露出來。其實人心最難改變，人即使信了耶穌，你不能逼他每天祈禱、讀聖經、奉獻，沒有人能。他們願意恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱，完全發自他們內心的渴慕，而這渴慕是神權能彰顯的重要明證。

我們能一起靈修，有渴慕的心一起思想神的話語，彼此學習追求神的生命，改變自己、放下自己，讓神的性情進入我們生命裡，絕不是我們的工夫。這是神的權能彰顯，要扭轉我們的心，所以人看見我們的心轉變，就能看見神的權柄。若我們的生命吸引無數人欣賞，不是因為我們做得好，是聖靈在我們生命裡作改變，以致能吸引人到神面前。

當我們讀今天的經文，我們若羨慕初期教會有這樣的變化，這一切都可以發生在我們生命裡，因為這不是故事、歷史，是人可以經驗神權能的重要部分。我們若是天國子民，究竟我們有沒有天國子民權能的彰顯呢？這在於我們心裡的變化，我們與神關係的變化。願神能使用這彰顯，吸引無數人歸向祂，將榮耀歸給神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！聖靈在初期教會動的工，我們相信祢可以在眾信徒生命裡動同樣的工，祢昔日可以叫人扎心，祢同樣可以叫我們扎心；祢昔日幫助人悔改，祢同樣會幫助我們悔改；祢昔日扭轉人的心，以致人心追求，渴慕天天交接，擘餅，祈禱，我們相信這些同樣可以發生在我們生命裡。主阿！昔日的人見到一切事，他們感到懼怕，因為有神在他們中間，願我們也能彰顯祢的權能，叫眾人感到懼怕，使人降服，能轉向祢。求祢祝福我們，學習更謙卑，被聖靈充滿，以致祢的權能在我們生命裡大大彰顯。主阿！我們讚美祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---聖靈充滿放膽講道》

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經文：
「二人既被釋放，就到會友那裏去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。他們聽見了，就同心合意地高聲向神說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，你曾藉著聖靈，託你僕人－我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者。希律和本丟‧彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裏聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌，成就你手和你意旨所預定必有的事。他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。」禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」徒4:23-31

經文默想：
1) 講道的能力從何而來？
2) 講道的人對準的是什麼？

生命反省：
宣講神的話的能力是關乎靈裏狀態，我能在人面前放膽講論神的話嗎？

信息分享：
我們知道地上有撒但的國，當耶穌到世上，天國臨到，地上就發生非常大的對抗。聖經啟示讓我們知道，神的話語臨到，一定產生爭鬧、攻擊，真理到黑暗、罪惡裡，一定有對抗，所以耶穌來到，必定發生對抗、爭戰。耶穌升天以後，祂託付門徒繼續傳講祂的道，因這緣故，門徒經歷很多逼迫、恐嚇，他們不斷要面對這些問題。

在這情況下，神的子民與一般人不同，在他們中間可以顯露出神的權能。從那裡顯露出呢？今天經文讓我們看見，他們不怕恐嚇，能放膽講論神的道。顯露神的權能已進入人當中，使他們可以將神的權柄和能力顯露。對抗、恐嚇、攻擊都是必然的，但不會令人後退，不是人本身的膽量，因聖靈充滿產生巨大力量，他們就可以回應攻擊和恐嚇。

憑心而論，當我們面對真理，我們都有恐懼。當我們堅持真理，我們都會害怕。害怕甚麼呢？害怕衝突，害怕關係受損，害怕被人說閒話，害怕被攻擊。人站在真理裡，堅定宣告神的話語，他不但挑戰自己，亦挑戰怎樣面對自己生命最軟弱部分。

當我們面對罪，我們裡面有很多恐懼，我們從小到大有很多恐懼，所以憑自己，我們沒有能力勝過恐懼。若面對恐嚇、逼迫，有誰能勝過恐懼，能繼續放膽講論神的道呢？當時的門徒知道講論耶穌、神的道，他們不單會被打，並要付生命的代價。

感謝神，他們都勝過恐懼，他們不是靠自己勝過，靠聖靈充滿，令他們裡面有力量，以致他們能放膽講論神的道。我們在這世代，特別接近主回來前，有很多似是而非的道理、邪惡的理論、不正確的道理，充斥世界，我們靠神的話語揭示問題、黑暗，讓人明白真道，我們同樣要面對艱難和恐懼。

越能放下自己的人，越能輕看自己的名譽、輕看別人怎看自己的人，他才能高舉耶穌基督。當他能高舉耶穌基督，他才能被聖靈充滿，能放膽講論神的道，這是神的權能在他生命裡的彰顯。巴不得我們在生命裡都有這變化，像初期教會門徒、使徒，他們都能被神改變、充滿，以致能放膽堅持講論神的道。

事實上我們都需要經歷這樣的生命轉變，神的權能在我們生命裡的彰顯。所以在聖經裡，保羅和彼得多次提到剛強壯膽，我們必須面對、克服種種艱難，我們的力量來自神權能的彰顯。願我們都經歷這能力、權柄，以致我們的生命本身已能宣講神的道。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的話語不是死的文字、聲音，祢的話語是有力量、活的生命，當祢的話語進入我們，我們的生命改變，活活經歷祢的權柄和能力，以致可以將我們所有恐懼、黑暗驅除。我們感謝祢！初期教會弟兄姊妹的見證成為我們很大的祝福，因他們的見證，我們堅信聖靈在我們生命裡可以作出同樣的工作，這樣我們可以靠聖靈在末世放膽講論祢的道。主阿！求祢憐憫我們裡面各樣軟弱和不足，我們太害怕別人對我們的眼光，太害怕我們的恐懼。主阿！求祢的權柄臨到我們，讓我們能勝過恐懼，以致我們能剛強壯膽，見證祢。願祢繼續引領我們，讓我們的生命成為活活的見證，成為祢宣講的道。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國子民權能---聖靈充滿尊主為大》

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經文：
「那時候，馬利亞起身，急忙往山地裏去，來到猶大的一座城；進了撒迦利亞的家，問伊利莎白安。伊利莎白一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裏跳動。伊利莎白且被聖靈充滿，高聲喊著說：「你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！我主的母到我這裏來，這是從哪裏得的呢？因為你問安的聲音一入我耳，我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的！因為主對她所說的話都要應驗。」馬利亞說：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂；因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列，為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」路1:39-55

經文默想：
1) 屬神的人被聖靈充滿的特質是什麼？
2) 人被聖靈充滿，靈裏有何反應？

生命反省：
被聖靈感動的人，他們的心是尊主為大的。盼望在末世中我的心也是如此，被聖靈充滿，顯露天國子民的權能。

信息分享：
天國子民的權能在那裡呢？他的權柄能力從何而來呢？我們必須認識屬神的人的權能來自聖靈充滿。當人願意順服神、貼近神，他的生命就有神權能彰顯，所以他能行在神的道中、神的旨意裡，成就神的計劃，但他的心必須尊主為大，以神為他生命的主、他的神。

馬利亞被聖靈感孕，她的生命能完全彰顯這特質，神揀選她，亦是因她能尊主為大，能謙卑自己，順服神的帶領和計劃。很多人沒思想馬利亞所承受的大壓力，因為在當時世代裡，馬利亞未婚懷孕，她可能遭受生命威脅，但馬利亞謙卑、順服，就將神的權能完全彰顯。

馬利亞能感謝神，因為神為她成就大事，神透過她成就救贖，因為她懷孕，生下耶穌，所以能成就神的計劃，這權能彰顯在馬利亞身上很重要。這權能彰顯有很多神的印證，約瑟和馬利亞分別透過天使得印證，伊利莎白明顯受聖靈感動的印證，讓她知道她心裡的感動來自神，她就讚美馬利亞是有福的，因為神的話語要在她身上應驗。

聖靈的感動顯露出神的權柄和能力，在馬利亞身上彰顯，所以馬利亞能全心讚美，因為她體會她被神掌權，神使用她的福氣。我們知道我們在地上不過是過客，不用在地上爭奪權柄、位置，我們要謙卑，顯露出我們是天國的子民，我們需要被聖靈充滿，以致神的權柄和能力可以透過我們的生命顯露，祝福更多人進入神的救恩。

像馬利亞的心尊主為大，她的靈以神她的救主為樂，她就能看見神在她生命裡成就的大事。當我們有馬利亞的心，有她的順服，被聖靈充滿，能尊主為大，同樣神可以透過我們的生命成就大事。求主憐憫、使用我們，讓我們的生命成為多人的祝福，成為神榮耀的彰顯，因為我們的生命顯露我們是天國的子民。願神祝福、使用大家。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢的權柄和能力不是隱藏的，祢的權柄和能力在屬祢的人當中彰顯。祢要使用我們每個人，讓我們的生命因祢的感動、充滿，能成就更大的事，讓更多人得到祢的救恩，讓他們心裡、生命裡得到滿足。主阿！願我們更謙卑、順服、倚靠祢。求祢祝福、引導我們，感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---醫治疾病的權能》

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經文：
「有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裏受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳，意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」於是她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。耶穌頓時心裏覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我的衣裳？」門徒對他說：「你看眾人擁擠你，還說『誰摸我』嗎？」耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」」可5:25-34

經文默想：
1) 這患血漏的女人抱著什麼心情摸耶穌的衣裳？為何主說是她的信救了她？
2) 為何耶穌的衣裳也帶著醫治的大能？

生命反省：
神本就能醫治我們，只是「人心」才是被醫治的關鍵。患血漏的女人雖然在十二年間的醫治中絕望，可是她對主的信心與俯伏是值得我們深思的。

信息分享：
罪惡帶給生命許多困苦，很多人一生花盡努力、金錢，都不能脫離。聖經記載一個女人患了十二年的血漏，在好些醫生手裏受了許多的苦，又花盡了她所有的，病勢反倒更重了。這其實反映很多人生命裡的景況，疾病除了肉身的一些問題，更深層次原因是人靈裡的狀態。

人靈裡若未能更新，罪就會影響他的生活、選擇、取向、情感，令他的生命不斷陷入困苦，沒法得醫治。這女人在絕望裡，她聽到耶穌的事，她不知道怎樣接近祂，不知道怎樣求耶穌，於是想：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」她的相信，使她能直接接觸神，相信她摸了就必痊癒。

每個人到神面前，其實都是憑信心接觸耶穌。當我們願意用信心接觸，就能經歷神醫治的權柄，因為神的權柄能將人的生命完全扭轉。當那女人摸耶穌的衣裳，她其實接觸到耶穌的生命、能力，因此當她摸到了，她血漏的源頭立刻止住，疾病馬上好了，因為耶穌的權柄、能力臨到她身上，她就恢復健康。

血漏在靈裡的意義代表生命不能完全，常常遺漏，所以生命不斷消耗、失去，但當人接觸到神，神的權柄在他生命裡，他就能完全得醫治。當那女人摸到耶穌的衣裳，她立刻感到神的能力在她身上，醫治就臨到。我們需要用信心到耶穌面前，接觸祂、經驗祂，神的權柄在我們身上就能彰顯出來，祂醫治疾病的能力能在我們生命裡彰顯出來，我們在神裡必能看見祂在我們身上要成就的事。

耶穌對那女人說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」這宣告同樣要在我們生命裡。當我們願意真正相信耶穌，能信靠祂，我們身體裡、生命裡所有遺漏都能得醫治，能重新活著。「平平安安」有從此在平安裡前進的意思，這是非常重要的信息，因為我們接觸神以後，我們的病才真正痊癒。

人能接觸天國權能，必須用信心主動觸摸，神的權柄就臨到人生命裡。所以不要說甚麼病不能在神裡得醫治，更重要是靈裡、心裡的狀態，完全扭轉，身體就能向好的方向前進，如耶穌所說，按平安前進。願我們經歷神醫治我們各種疾病，無論我們生命裡有甚麼問題，耶穌都能彰顯祂的權能，醫治我們。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢是神，祢的權柄可以臨到每個生命有缺欠的人。求祢幫助我們，讓我們的生命在祢裡面能得全然醫治，以致我們能在平安裡前行，因為我們的疾病在祢裡面完全得醫治，康復。求祢祝福我們，讓我們的生命最軟弱的地方能健壯，成為靈裡壯健的人，使我們的身心靈都更新改變。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---除去撒旦在人的掌控與工作》

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經文：
「你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」雅4:1-10

經文默想：
1) 人在什麼情況下會對撒旦妥協而受其所控？
2) 神的權能如何能使魔鬼離開人逃跑？

生命反省：
我有甚麼地方是撒旦掌控的？如何擺脫能服在神的權能下？

信息分享：
天國權能要降臨我們生命裡，除去撒旦在我們生命裡的掌控和工作，因為撒旦透過人的罪和人裡面的情慾控制人，敗壞人的生命。天國權能臨到，使我們能從敗壞中扭轉，可以轉向神。所以當我們信了耶穌，會發現我們裡面有很大的爭鬥，我們與罪惡的爭鬥非常劇烈，因為聖靈與情慾的相爭不會止息。

當我們裡面仍有罪性，情慾、敗壞必定在我們裡面發生，所以雅各提到我們裡面的私慾、貪戀、嫉妒、妄求、追求宴樂、淫亂、驕傲。這一切豈不都在敵擋神嗎？這一切都在撒旦的掌控裡，叫人留戀，一次又一次敗壞人的生命。的確，撒旦的工作絕對有力，並且牠藉著罪，控制人的能力也是很大。

我們感謝神，當天國權能降臨我們身上，我們就有力量突破撒旦的掌控，並除去牠在我們生命裡的掌控和工作。怎樣除去呢？怎樣改變我們裡面的狀態呢？不是靠我們的努力、意志，靠神的權能在我們身上彰顯。當神來到，撒旦就要逃跑，因為牠不能抵擋神，無法勝過神，所以面對神，牠就要逃跑。

你若明白這簡單道理，就明白天國權能降臨在你生命裡，撒旦一定逃跑。意思當人願意順服在神的管治下，神住在他裡面，撒旦就要逃跑，神因此能除去撒旦在他生命裡的掌控和工作。你能憑意志改變你裡面的嫉妒嗎？改變你的貪戀嗎？改變你裡面的淫亂嗎？改變你的驕傲嗎？你不能。

只有神的權柄臨到人，人才能改變。何時神的權柄、能力臨到人？關鍵點是你的謙卑、順服，當你願意謙卑、順服在神面前，撒旦就逃跑，牠不能再控制你的心。所以雅各呼籲：「有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」潔淨很重要，因為人裡面長期被污穢盤據，要被神潔淨，要被神的寶血遮蓋，裡面就立刻改變，因為撒旦的勢力不能繼續掌控。

何時人願意謙卑到神面前，何時神就臨近他，雅各說：「你們親近神，神就必親近你們。」當神親近你，你的愁苦、悲哀、哭泣，就會改變。所以我們靈裡必須有神臨在，我們才能勝過撒旦在我們心裡的攪擾和工作。心懷二意的人不要想在神裡得甚麼，當我們裡面有懷疑、不信，撒旦就能全然掌控我們和工作。

我們甚麼時候撇下懷疑，專心信靠神，撒旦的勢力就要退去，因為天國權能臨在我們生命裡。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的能力何等浩大！祢的權柄何等的高！魔鬼面對祢，牠就要逃跑，牠無法面對祢的聖潔、威嚴、權柄、能力。主阿！當我們願意站在祢裡面，願意讓祢掌管我們的生命，撒旦無法在我們生命裡掌控和工作。主阿！我們讚美祢！這是何等可喜、平安的事，願我們在祢面前更多謙卑、順服，使祢的權柄、能力可以彰顯在我們生命裡。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---復活再生的權能》

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經文：
「耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。」約3:5-7

「死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。」林前15:42-45

經文默想：
1) 神復活再生的權能如何在人的生命裡發生？
2) 「所種的」與「復活的」身體有何差別？

生命反省：
今天我看重的是「所種的」還是「復活的」生命呢？今天的生活能反映出我所選擇的嗎？

信息分享：
天國權能臨到另一重要表達，就是復活重生的權能，耶穌說：「你們必須重生」，意思我們的生命必須復活，重生才能在神面前活著，因此耶穌說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」因為從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
我們從肉身出生，帶著罪性而生，因為亞當犯罪後，罪性一代代延伸在每個人身上，所以我們出生已帶著罪的本質。

「從肉身生的就是肉身」，意思我們生來已帶著肉身的情慾、罪惡的敗壞。「從靈生的就是靈」，從神的靈裡生出的，才是屬神的靈。「你們必須重生」意思我們在靈裡復活、重生，使我們的靈重新活著。原來我們生命裡第一次復活，是我們的靈首先活過來，以致我們可以在神面前，明白神、親近神。

但單是靈裡重生不足夠，因為神創造人生命包括身心靈三個部分，神復活的權能要使我們的身心靈都活過來，全人的生命活過來。「你們必須」是神權柄的吩咐。為甚麼神國降臨，祂的權能顯露在我們身上，是在我們的復活上？因為神國裡的人必須復活，他才能有神的生命。

所以保羅說先前的是朽壞的生命，復活的是不朽壞的生命，這才是永生。先前的生命是敗壞、羞辱的；復活的生命是榮耀的，因為裡面沒有罪惡。神將來要徹底拯救我們，將我們裡面的罪性完全消除，所以神要更新一切，更新人的生命，一切都要過去，我們要在靈裡活著，在榮耀的狀態，不再在污穢、罪性狀態。

從前生命是軟弱的，今後是強壯的。從前我們因罪的緣故軟弱，生命越來越軟弱無力；復活的生命在神裡面，不會失去力量，所以強壯。從前是屬血氣的身體，今後是屬靈性的身體。當我們進入神裡面，我們靈裡已活著，但我們肉身未復活，有天耶穌回來，我們的肉身也要復活。

復活的肉身會與耶穌復活的肉身一樣，是帶著靈性，不會朽壞的肉身。當人的肉身帶著神的靈性，肉身裡的邪情私慾就不再存在，亦不會帶人走入情慾，因為成為靈性的身體。這復活必須在我們生命裡顯露，神的權柄、能力彰顯在我們生命裡，所以天國權能必定臨到我們生命裡，我們的生命才有這轉變、復活。

我們感謝神，耶穌是叫我們復活的靈，我們能在祂裡面經驗復活、再生，使我們的生命從軟弱、敗壞，可以轉成剛強、榮耀的生命。這是何等大的福氣和恩典！願天國權能不斷在我們生命裡彰顯，直到永遠。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為在祢裡面才有真正的生命，在祢裡面不會敗壞、軟弱、衰殘，因為祢裡面沒有罪惡。主阿！我們感謝祢！因為我們的生命雖然被罪惡敗壞，因著祢的緣故，我們靈裡可以復活、重生。我們感謝祢的權能臨到我們，因祢說「你們必須重生」，以致我們可以在祢裡面活著，並且有天我們肉身也可以活著，因為祢的權柄、能力是永遠的。願祢的權能在我們生命裡彰顯，我們必須重生，才能永遠住在祢裡面。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---勝過死亡的權勢》

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經文：
「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」林前15:50-57

經文默想：
1) 對在主裡的人來說「死亡」是什麼？
2) 死怎樣被得勝吞滅？

生命反省：
我認識到在我生命裏死亡的權勢嗎？今天我如何經歷勝過死亡的權勢呢？

信息分享：
當罪進入世界，不單敗壞人的靈，叫人與神隔絕，靈裡死亡同時帶來人的心、魂、身體同時步入死亡。神的憐憫臨到人，在挪亞時候，神宣告人可以活到一百二十歲。但因罪惡一直敗壞人，讓人的肉身不能活到神所宣告的年日，人的壽數一直減少，死亡不斷逼近。

不單人的肉身要面對死亡，很多疾病都是由罪引致，而且一代代影響下去。雖然今天科技高超，部分疾病可以受到控制，但歷史讓我們知道，人不能逃避死亡，死亡每天進一步逼近人，人裡面變壞、腐爛的情況越來越嚴重。在神原本的創造裡，亞當夏娃可以有永恆的生命，生命不會敗壞，因為他們結連於神。

當亞當夏娃因著罪，與神關係隔絕，他們的生命開始出現敗壞，最後死亡臨到他們。不單肉身死，人的心靈亦步向死亡，內心的力量逐漸減退，心被很多事物影響，以致情緒不斷波動和敗壞，脾氣越來越差，忍耐力越來越低，這些也是死亡的現象，人感受到沒出路、沒盼望，這也是死亡。

死亡的勢力不斷鉗制人、敗壞人的生命。但我們感謝神，耶穌基督臨到人世，亦是天國權能降臨的顯露，就是勝過死亡的權勢。怎樣勝過死亡的權勢呢？耶穌基督復活扭轉死亡的狀態，祂得勝死亡的權勢。所以保羅說復活對我們很重要，因為沒有復活，我們的信是徒然的，因為罪惡的勢力在我們生命裡仍然有效。

為甚麼我們可以不懼怕死亡？因為死人要復活，要變成不朽壞。我們相信因著耶穌基督的復活，有天耶穌回來，號筒要響，死人要復活，這是我們能經驗、見證勝過死亡很重要部分。的確，我們未死，未經驗復活，我們怎樣知道得勝死亡的權勢已存在呢？

靠耶穌基督的復活，因我們相信基督已復活、升天，因相信耶穌說祂會再來，我們可以勝過死亡的權勢。因此保羅有信心、有力量宣告：「經上所記『死被得勝吞滅』的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？」感謝神！耶穌基督已得勝，以致祂帶領祂的兒子─我們都得勝，身體從朽壞變成不朽壞，這是天國權能降臨的結果。

神的國是永恆的、不會敗壞的，因此裡面的國民都要成為永恆、不朽壞。願意我們有這信心呼喊，我們不需要懼怕經歷很多似乎死的經驗，我們反要持定我們的信心，叫我們能盼望，主已復活，因此我們在神裡等候一同復活，勝過死亡的權勢。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！我們雖然經歷過罪的勢力控制，因亞當的緣故，我們都步向死亡。我們感謝祢！當祢到了世界，復活後，祢宣告祢已持著死亡和陰間鑰匙，祢已勝過死亡，以致我們能相信我們也必復活，並且身體要由朽壞變成不朽壞，因祢已勝過死亡的權勢。神阿！求祢幫助我們，不是將來才經驗，我們每天都能經驗祢勝過死亡的權勢，靠著祢，我們內心都能得勝。願聖靈在我們中間，不斷堅固我們，叫我們的信心不動搖，牢牢緊扣祢的話語，願祢繼續引導我們，幫助我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---十字架的權能》

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經文：
「他在萬有之先；萬有也靠他而立。他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有－無論是地上的、天上的－都與自己和好了。你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與他為敵。但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。」西1:17-22

經文默想：
1) 耶穌十字架的權能成就了什麼？
2) 這權能成就的，帶來什麼果效和改變？

生命反省：
耶穌十字架上的寶血成就了和平，能把我們引到祂面前。我已得著與神和好的關係嗎？我有多信服於十字架的權能下？

信息分享：
當施洗約翰宣告：「天國近了，你們應當悔改！」他表達耶穌臨到，同時將天國權能臨到人，天國權能彰顯在另一層面是十字架的權能。十字架的權能在那裡呢？十字架的權能主要對付罪和死亡，不單對付罪和死亡，更重要是恢復神人之間的關係。

當罪臨到世界，死就臨到眾人，不單肉身死亡，更重要是靈裡的死亡，所以神對亞當說：「你吃的日子必定死！」這事已發生，死亡權勢已在人生命裡發生。人不能擺脫死亡權勢，因為人都在罪惡的勢力下。這死包括與神關係的斷絕，所以亞當夏娃犯罪後，面對神第一反應是懼怕，所以他們躲藏，因為與神的關係已斷絕。

所以人生命的本質是背叛、犯罪、不信，當人陷入邪惡、污穢，他不可能與神建立關係。我們感謝神，祂造人、愛人，祂渴望與人恢復關係，所以出現十字架救恩，耶穌死在上面成為代罪羔羊，祂流出的血，成就了和平，因耶穌流出的血，人的罪得到赦免，如同舊約時代，藉羔羊流出的血，人的罪得到赦免。

但聖子的血比羔羊的血更寶貴、更有效，當耶穌基督被釘在十字架上，祂流出的血，成為宣告，從今以後，人藉著祂可以復和與神的關係，不單人，萬有都與神復和。因罪的阻隔，影響所有萬物，所以神要解決罪的問題，透過十字架，解決天上地上的隔絕，使萬物與祂和好，合歸於一。

因此可以看見十字架的權能多大，我們從前與神隔絕，心裡與神為敵，因十字架的緣故，我們能重新與神和好，並且成為聖潔。我們能到神面前，絕對靠主在十字架上所流出的血覆庇了我們。因與神和好，我們也能與屬神的人和好，十字架的權能臨到我們生命裡，亦彰顯在天國裡的合一。

所以十字架對每個人都很重要，因為在上面成就的，我們才能與神和好，合而為一。我們感謝神，因著祂的揀選、憐憫，我們可以藉耶穌在十字架上所流出的血，成就和平，以致我們能歸入神，有份在天國裡。這權能已臨到地上，巴不得我們將這信息傳揚，讓更多人在十字架的權能下，恢復與神的關係。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的權柄、能力何等浩大，十字架的權能何等浩大，因耶穌基督在十字架上流出寶血，叫我們的罪得到赦免，能在祢裡面成為聖潔，歸入祢名下，成為祢的子民，能復和與祢的關係。我們感謝祢！這權能已臨到我們，巴不得我們繼續保持與祢的關係，繼續宣揚十字架的權能，讓更多人有份在天國裡，能與祢復和。主阿！感謝祢！願聖靈運行在我們中間，又運行在地上，願得救人數早日滿足祢的心意。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---宣告赦罪的權柄》

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經文：
「過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裏，就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的；因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」有幾個文士坐在那裏，心裏議論，說：「這個人為甚麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」耶穌心中知道他們心裏這樣議論，就說：「你們心裏為甚麼這樣議論呢？或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來！拿你的褥子行走』，哪一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：「我們從來沒有見過這樣的事！」可2:1-12

經文默想：
1) 神赦罪的權柄是怎樣的？
2) 赦罪的宣告與起來行走有何關連與意義？

生命反省：
我認識神赦罪的大能嗎？聽到赦罪後，有起來行走的行動改變嗎？ 

信息分享：
罪很多時候控制著人的生命，所以人有時候被良心責備，他可能不能從自責中出來，因此罪對人生命的控制可以是一生之久。有些人因著罪的緣故，連身體也受影響，所以人若得寬恕的平安，他的身體亦會改變。在此耶穌醫治一個癱子，沒有人知道癱子的身體出現問題的時間多長，亦不曉得他內在狀態。

但癱子的朋友看見他的痛苦，所以他們將癱子帶到耶穌面前，耶穌知道這人的癱瘓與他的罪有關連，所以當他出現在耶穌面前，耶穌將他的問題指出，就是他的罪。耶穌對癱子說：「小子，你的罪赦了。」這權柄從那裡來呢？耶穌來到世上，表達天國的降臨。

天國權能其中一個很重要的表達，就是人的罪可以得赦免。當人願意悔改，轉向神，他就有份在天國裡，因為天國權能彰顯在他生命裡，他的罪得赦免，這是很重要的權柄。耶穌來到世上，祂能宣告人的罪可以得赦免。因祂的緣故，人的罪可以得赦免，正如舊約時代，人要獻祭，殺了羔羊，他的罪可以得赦免。

耶穌絕對有權柄宣告人的罪可以得赦免，人卻覺得奇怪，為甚麼耶穌可以這樣做，「除了神以外，誰能赦罪呢？」的確，除了神以外，沒有人能赦免別人的罪，赦罪他所有罪，沒有人能。耶穌將祂這權柄展示，透過祂醫治癱子的身體，證明他的罪得到赦免，因為他的身體原本受罪控制，以致癱瘓。

當耶穌說赦免他的罪，他的身體可以顯示出神的赦免，他能重新站起來，重新生活。這是劃時代的宣告，耶穌宣告神的國已臨到，神的權能臨到罪人身上，所以耶穌對癱子說：「我吩咐你，起來！」起來表達人可以從罪得釋放，得到赦免。聖經記載那人就起來，顯露出耶穌宣告他的罪得到赦免的證據。

我們生命裡有沒有經歷天國的權能？我們生命裡有沒有經歷神赦罪的權柄？我們怎樣可以得到赦免呢？不是我們裡面覺得舒服，感到好些，不是。神宣告的赦免是徹底的，祂要我們的生命轉變，當我們的罪得到赦免，神說：「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」我們要重新起來，成為另一個人，我們生命裡要表達出神的權柄。

「那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了」，神的權能降臨在那人身上。願天國的權能都降臨在我們身上，我們不用再內疚、自責，因為神已赦免我們的罪，我們的身心靈可以有新的開始。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢不願生命永遠困在罪中以致癱瘓，祢要生命起來，重新活過來，因祢有赦罪的權柄。我們感謝祢！因為天國降臨，赦罪的權柄就臨到人，以致我們可以得釋放、自由，重新得力，站起來。主阿！願我們的生命在祢面前站起來，因為祢已赦免我們的罪，以致我們可以當眾人面前出去，作這見證。願祢的權能繼續在我們身上彰顯，因為我們是天國之子，祢是我們的神。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---宣告神話語的權柄》

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經文：
「耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。他們很希奇他的教訓，因為他的話裏有權柄。在會堂裏有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說：「唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。」耶穌責備他說：「不要作聲，從這人身上出來吧！」鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。眾人都驚訝，彼此對問說：「這是甚麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。」於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。」」路4:31-37

經文默想：
1) 耶穌的權柄怎樣顯露出來？
2) 眾人為何看見耶穌勝過鬼便驚訝？他們希奇甚麼？

生命反省：
我經歷到神說話的權能嗎？今日我對神的話語權柄有驚訝和不信的地方嗎？

信息分享：
很多人會懼怕污鬼、邪靈，很怕聽到邪靈的聲音，所以被懼怕所控制，卻沒想到神的臨在、基督的降臨、天國權柄臨在是很重要的宣告，神說話的權柄、權能比邪靈的說話更有力量。耶穌趕鬼不是用方法，祂吩咐污鬼出來，耶穌用權柄、能力吩咐污鬼，這是宣告神話語的權柄，鬼就出來。

耶穌怎樣做呢？祂說：「不要作聲，從這人身上出來吧！」這是神話語的權柄，鬼就出來。所以我們不要忘記神的話語帶著能力和權柄，當我們宣告神的話語，就將這能力顯露出來。耶穌能將話語的權柄顯露出來，因祂裡面有這權柄和能力，因為祂與神合一。

我們要將這權柄、能力顯露出來，必須與神有密切關係，我們信靠神，相信祂話語的權柄，我們才能發揮這能力，神的國、神的話語臨到，所以污鬼要出來。污鬼不可能進入屬神的人裡，但我們卻要用神的話語將污鬼趕出，從干擾我們的地方趕出，從受控制的人裡趕出，使人能平安。

我們必須認識神話語的權柄，我們不需要懼怕，因為耶穌成為我們最重要的榜樣，祂已臨在地上，天國權能已彰顯。當時的人都驚訝耶穌所做的、說的，這是祂與一般人不同的地方。讓我們認識更多，不是讀聖經的資料，讓我們屬靈的眼睛看見耶穌的權柄和能力，祂吩咐污鬼，污鬼就出來。

我們感謝神，宣告是有力的表達，亦是我們有的權柄，神已將祂的話語賜給我們，只要我們宣告，我們同樣能將這權能顯露，撒但、污鬼都懼怕，因為神的話語代表神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢在地上彰顯祢的話，賜下祢的話語，祢的話語一宣告，祢的權能就臨到，邪靈都懼怕，離開。主阿！讓我們認識祢的權能，以致我們可以宣告祢的說話，使邪靈都懼怕，因為祢的話語帶有權柄。願我們的生命常在祢裡面，願我們有這信心、力量，可以宣告祢的說話，使祢的權能影響我們身邊所有人，使他們能從撒但的勢力裡得釋放。主阿！願祢帶領我們，祝福我們，使用我們，感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---在撒旦的彊界中拘逐牠》

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經文：
「耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼；鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。內中卻有人說：「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。他曉得他們的意念，便對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」路11:14-23

經文默想：
1) 撒旦的彊界在那裡？
2) 耶穌怎樣證明祂的權能來自神？

生命反省：
今天我要畏懼的是誰？我生命和生活的領域只有神嗎？無論我處於何景況，我也能依靠著神的權能，站在神的同一方麼？

信息分享：
聖經讓我們知道有一些人表面患病，其實背後受著邪靈控制。此處記載有個啞巴，原來他背後受著邪靈控制，以致他不能說話。很多人都落在這樣的情況裡，精神混亂、得奇異的病，甚至常常高燒，沒有正常行動能力，這一切有機會是人受著邪靈控制，以致生命嚴重被捆鎖。

聖經給我們一個重要信息，雖然這些人在撒但勢力裡，好像地上彊界裡的人，在撒但的國度裡被完全控制，但天國臨到，神的權能臨到，就要將這彊界的界線打破，並要撒但離開牠所附著、控制的生命。所以這是很重要的信息，耶穌來到世上，要驅趕撒但，使牠離開牠所控制的人。

這就是為甚麼耶穌要在世上做醫病、趕鬼、傳道的工作，為了從人中間驅逐邪靈的勢力，讓神的國臨到那些人當中，因此耶穌說：「我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」意思邪靈的勢力被趕出，神的管治就臨到那人生命裡。當我們明白這點，發現傳福音不是說服人的道理，更重要看見人背後被邪靈控制。

所以我們不是說服人信耶穌，重要是耶穌臨到人，將人背後邪靈的勢力趕出，神的國臨到人裡面。耶穌將壯士趕出，人才能回到神裡面。我們感謝主，聖經讓我們知道「一個比他更壯的來，勝過他，」那更壯的就是耶穌，耶穌臨在，就是天國權能彰顯在地上，所以耶穌有能力趕鬼，將這勢力趕出，使人可以回神裡面，回神的國。

所以我們要多禱告，讓神的國臨到更多人，趕出邪靈的勢力，以致我們能看見天國彰顯。我們要為自己的生命、更多人的生命切切禱告，將撒但趕出，使牠不能在我們裡面做事，也不能干擾、控制人的生命。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢臨在，要將撒但從牠們的彊界趕出，使人能回歸祢的國。我們感謝祢！因為祢來到世間，要趕出撒但的勢力，我們跟隨祢，同樣要靠祢的能力趕出撒但的勢力，以致我們能將人心奪回，歸入祢的名下。神阿！求祢幫助我們，讓我們有這樣的信心、能力，驅趕邪靈的勢力，以致生命得到釋放。願祢與我們同在，因為祢已臨在，祢的權能已臨到我們生命裡。求祢帶領祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能降臨---奪回撒旦掠奪的生命》

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經文：
「他們到了格拉森人的地方，就是加利利的對面。耶穌上了岸，就有城裏一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裏。他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：「至高神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？求你不要叫我受苦！」是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去。耶穌問他說：「你名叫甚麼？」他說：「我名叫『群』」；這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裏去。那裏有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裏去。耶穌准了他們，鬼就從那人出來，進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裏淹死了。放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裏和鄉下的人。眾人出來要看是甚麼事；到了耶穌那裏，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裏明白過來，他們就害怕。」路8:26-35

經文默想：
1) 被撒旦掠奪生命時，人的狀態是怎樣的迷糊？
2) 耶穌怎樣使被撒旦掠奪的生命心裏明白過來？

生命反省：
我能看到撒旦怎樣掠奪生命嗎？我能看到耶穌怎樣拯救生命嗎？我現在的生命如何？

信息分享：
撒旦不斷在地上掠奪人的生命，所以很多人的生命透過罪被撒旦所控制，他們不能改變狀況。有些人受情慾所困，有些人受金錢所困，有些人受情感所困，很多人生不如死，像此處的格拉森人，他被鬼附著，不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裏。

這是很清晰的信息，表達當人受撒旦的控制，其實與死沒有分別，外面可能有錢、有衣服、有房屋，裡面其實住在墳塋裏，生命受撒旦完全控制。這人不單住在墳塋裏，他甚至被鐵鍊和腳鐐捆鎖，這也是很多人的靈裡狀態，撒旦奪取了人的生命，控制著人。

耶穌來到，就是天國臨到，耶穌來到地上是很重要的信息，就是天國權能臨到地上。所以耶穌不是用方法趕鬼，不是念經趕鬼，耶穌到鬼面前，鬼就懼怕，鬼央求耶穌，說：「我與你有甚麼相干？求你不要叫我受苦！」因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。

這是權能的表達，吩咐是權柄、能力，鬼見到耶穌就懼怕，因為知道牠沒權柄、能力勝過耶穌，所以只能哀求耶穌。耶穌為甚麼要趕鬼離開那人呢？最重要的目的讓那人重回神裡面，他的生命要重建、改變。當鬼離開那人，聖經記載他坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裏明白過來，這三個描述了生命很重要的轉變。

人能坐在神面前，表示神人恢復了關係，他可以到耶穌面前聆聽耶穌的話；穿著衣服，是過正常生活；心裏明白過來，他不在黑暗裡，不再被拘禁，心裏完全釋放，能開始面對神，裡面已有光。這是天國降臨很重要的信號，讓我們知道耶穌來到世間，要奪回撒旦掠奪的生命。

我們感謝神，我們從前也是被撒旦掠奪的生命，今天我們靠主可以回到神裡面，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裏明白過來。盼望我們珍惜我們與神的關係，亦切切為很多人仍住在墳塋裏，被鐵鍊和腳鐐捆鎖，記念他們。我們感謝主，天國權能已臨到，因為耶穌臨到地上，生命就能得著拯救。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢臨到，就是祢的權柄、能力臨到，撒旦、邪靈都懼怕，祢臨到，牠們就要放手，放開被牠們掠奪的生命，以致那些生命有機會回轉到祢面前，重得生命。願祢繼續恩待賜福生命，叫他們常在祢面前，心裏明白屬靈的事。願祢繼續引領我們，叫我們的生命常在天國權能裡，因為祢已臨在。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能彰顯---仇敵永遠滅亡》

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經文：
「那一千年完了，撒但必從監牢裏被釋放，出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」啟20:7-10

經文默想：
1) 在神的權能下撒旦永遠的結局是怎樣的？
2) 人怎樣跟從神才能得勝？

生命反省：
我們的生命需要更加配合在神的營壘內，不受撒旦的迷惑。牠的路及結局已經定了，盼望我們都要認清方向進入神的城。

信息分享：
天國權能彰顯的另一重要部分，與我們永生相對，就是仇敵永遠滅亡，罪要永遠被毀滅，這是神權能的彰顯。我們發現在地上我們被罪的勢力控制，世人都在罪的勢力裡，被撒但完全控制，我們不能逃避這處境，因為亞當夏娃犯罪後，我們裡面就遺傳了罪性。

當我們轉向神祢，祢有能力將罪身滅絕，叫我們能轉向祢，有能力活出祢的生命，我們知道不單我們的生命要活著，祢的權能彰顯要將罪惡、撒但、假先知、邪靈，一併毀滅，都仍入火湖裡。我們在永遠裡再沒有眼淚、罪惡、疾病、死亡，是祢權能的彰顯，因為撒但完全被消滅，罪惡不再存在人類當中。

只有祢的美善、永恆、國度永遠長存。我們感謝祢！因為罪惡、撒但不能長存，牠只是過程，到了祢所定的日期，祢的權能彰顯，牠們要永遠滅亡，因此我們帶著盼望、信心、能力等候這日子，因為祢的權能必然彰顯，因為耶穌基督已升到天上，天上地下所有權柄已在耶穌手上。

我們願意祢早日彰顯祢的權柄，早日實現祢的國，使罪惡和祢的仇敵永遠滅亡。我們讚美祢！因為祢的話語一出，必不徒然返回，祢必成就，因此無論我們在地上經歷多少艱難、罪惡，我們仍不灰心、不喪志，因為神國權能一定彰顯，仇敵必永遠滅亡。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢的話語必永遠立定，祢所定的旨意、計劃必成就，天國權能必顯露，消滅一切仇敵和罪惡，牠們在火湖裏永遠滅亡。啟示錄讓我們知道，祢有天回來成就這事。願祢幫助我們更持定我們的心，守著祢的道，直到祢彰顯的日子，仇敵必永遠滅亡的日子。因為祢的話語必不徒然、不落空，以致我們深願祢早日回來成就，顯露祢的權能。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國權能彰顯---叫人永遠活著》

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經文：
「耶和華神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」」創3:22

「我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。」約6:47-50

經文默想：
1) 是什麼權能使人可以永遠活著？
2) 什麼是叫人吃了不會死的糧？

生命反省：
神渴望我們能永遠活著，前提是生命必須與神結連。我有從神裡面吃祂所賜下的糧食嗎？

信息分享：
神裡面只有永遠，沒有終止、滅亡，神並沒有創造死亡、毀滅，神的創造裡帶著神的權能永遠存在，因為神的權能不會改變，萬物若歸向祂，亦不會改變。所以在天國神的統治裡，其中一部分權能的彰顯，就是人能永遠活著。神創造亞當夏娃，不是叫他們滅亡，只是他們背叛了神，罪帶來刑罰，就是死。

神創造的原意是讓他們享受自己的永遠權能，永遠活在祂面前，所以神設立生命樹的果子，讓他們有機會永遠活著。可惜在試驗期間，亞當夏娃都失敗了，所以他們失去永生機會，進入死亡，沒機會吃生命樹的果子。我們感謝神，因神豐富的憐憫和慈愛，若亞當夏娃願意悔改，他們就能重得神的生命。

當人願意悔改轉向神，神就讓他重生，他的新生命就能永遠活著。耶穌說：「我就是生命的糧。……人若吃這糧，就必永遠活著。」像生命樹結出的果子，人吃了就有基督的生命。當你有基督的生命，你就能從死亡進入永恆，神的權能在你生命裡顯露，因為祂叫你永遠活著。

耶穌說：「從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。」的確，在主回來前，我們仍然
要承擔罪的後果，就是滅亡，但不要忘記，有天我們要與基督一樣勝過死亡，復活，然後永遠活著。這是天國權能的彰顯，使人有不死的生命，得吃生命樹的果子，以致永遠有神的生命在其中活著。

我們信主的人要彰顯出這樣的生命，我們的生命是活的，不是死的，我們活著，意思能顯露出生命的特質、美善、能力。當我們能持續在神裡面，讓耶穌基督住在我們中間、在我們裡面，生命的糧源源不絕在我們生命裡，天國權能就在我們裡面彰顯，叫我們永遠活著。我們感恩，因為我們已進入天國；我們感恩，天國權能已在我們裡面彰顯，因為我們有基督，就有永生。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為在祢裡面才有真生命，在祢裡面才有永遠的生命，因為祢的權能在我們生命裡彰顯。我們感謝祢！因為人若願意轉向祢，就能重生，能得著新生命，得吃生命樹的果子。主阿！讓我們在祢面前活著，且永遠活著，顯露祢的權能、祢的生命，叫世人知道祢是神，祢活在我們中間。願我們屹立在世上成為光明之子、見證，叫世人因我們的緣故能認識祢。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」