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關鍵金句：
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。
（箴言4章23節）
主題經文：
『你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。你的眼目，要向前正看；你的眼睛，當向前直觀。要修平你腳下的路，堅定你一切的道。不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡。』
信息分享：
相信這節經文幾千年來都受很多信徒所喜愛，箴言是由猶太人的人生經驗、智慧、生活體驗寫出來的金句。「心」在希伯來文的意思是很豐富的，其中包含思想、意念、情感，也就是全人生命的狀態。要保守是指守住的意思，今日大部份人心裏所守住的；是錢財，或是感情、房屋，有多少人會守住他自己的心？
原來神的智慧和人的智慧有極大的分別，人的智慧是向外尋找，從小我們在書本、在與人的交往中、了解的事物裡…都由外邊而得著知識和訊息。情緒的波動亦是由外邊的環境而影響我們的心。神的智慧卻是相反，是內心的狀態影響外面的事物，心裡有真理時；就有力量去影響外在。固定自己的心在神裏面才有能力影響外在的世界。
『保守你心』的意思是：1.不要讓你的心離開神。2.遠離惡事。
1. 不要讓你的心離開神：
當離開神時心就邪惡，只有在真理中才有愛和公義。我們說生活當中常受外界影響，怎樣可以專注在神身上呢？例如當我們恨一個人時，若重視恨的感覺和恨的對象多於重視神時，我們的心就無法在神身上。但只要我們願意將所恨的人帶到神面前，放下執著，祈求主幫我們寬恕時，心就立刻被神所調教和改變。
2. 遠離惡事：
這裡箴言的智者提到，你的口、眼目和腳都要遠離惡事。口是最容易出惡言、批評和是非的，所以要勒住自己的舌頭（雅各書3章），小心說的話。今天的世界，是要使我們相信一切眼睛所見到的東西，所以要設計漂亮去吸引注視，當放縱眼目的情慾時心就會慢慢偏離神，所以要分辨和逃避不要看會把心神擾亂的事物。保守自己的腳是走向神的路上或是走和犯罪的路。總意就是要盡量把自己的心放在神身上而避免惡事。
各人按照今天自己所能行的地步，為神作見證，每天一點一滴的調節，一生的果效就可以在生命中流露出來，由你來影響世界而不是世界來影響你。如此，你便會發現生命是何等的精彩。
禱告：
主感謝祢，因為祢是重視人心的，人是看外貌神祢卻是看內心，所以求祢保守我們的心緊緊的跟隨祢，幫助我們有力量面對各樣的試探和遠離那惡者，叫我們每天都經驗行在神的路上，生命可以散發出神的光芒和力量，打好我們的根基，以致吸引更多人來跟隨祢，奉主名求，阿門。
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關鍵金句：
然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人，又說：凡稱呼主名的人，總要離開不義。 (提摩太後書2章19節)
主題經文：
「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。但要遠避世俗的虛談；因為這等人必進到更不敬虔的地步。他們的話如同毒瘡；越爛越大，其中有許米乃和腓理徒，他們偏離了真道；說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。然而神堅固的根基立住了，上面有這印記說：主認識誰是他的人，又說：凡稱呼主名的人，總要離開不義。」 (提摩太後書2章15-19節)
信息分享：
由保羅的時代開始，教會一直面對著相同的問題，就是在教會內同時存在著真和假的基督徒。換句話說；就是有真追求神的和假追求神的人、有真屬靈的和假屬靈的基督徒。此外，道理也有真假。主耶穌說在祂回來以前，麥子和稗子是同時存在的（馬太福音13章），撒旦的工作就是要分化及使人混亂。
而神的性情是安靜，只有在安靜中才可以去分辨和思想神的話語，保羅在這裡提醒提摩太要竭力追求神，按著正意說真理的道，遠離世俗的虛談。在第19節中提到根基是有印記的，人流露出怎樣的生命，不單神知道，你身邊的人其實都知道的。在馬太福音7章18節中主耶穌說：『好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。』，所以憑著印記主認識誰是他的人，凡稱呼主名的人是會離開不義的。與神有關係的信徒，一定會認識真理和持守真理。保羅說：那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了。（提後4章7節）今天我們要與忠心追求神的人一同效法保羅，要警醒、守住神的真理，直等到主再來。
今天撒旦要動搖神的教會和神的道理，有很多似是而非的訊息，連信徒都會被迷惑。我們需要神的保護，也需要自己竭力的追求神。『人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。』（提後2章21節）今天我們可選擇，要作貴重的或是要去作卑賤的器皿，盼望我們都選擇自潔，遠離世俗的虛談。有一天主會稱讚我們是貴重的器皿，是為主作了美好見證的人。
禱告：
神阿！我感謝祢賜下話語，給我們作為信仰的根基。有聖靈的引導去明白神的話；又有基督的生命，以至有能力去遵行。求主保守我們遠離世上的情慾和虛談，幫助我們在安靜中去分辨和默默地遵行祢的話，可以成為貴重的器皿，合乎主用，行各樣的善事，奉主名求，阿門。
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關鍵金句：
神在其中‧城必不動搖‧到天一亮、 神必幫助這城。（詩篇46篇5節）
主題經文：
神是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變、山雖搖動到海心、其中的水雖匉訇翻騰、山雖因海漲而戰抖、我們也不害怕。
有一道河‧這河的分汊、使神的城歡喜‧這城就是至高者居住的聖所。神在其中‧城必不動搖‧到天一亮、神必幫助這城。 （詩篇46篇1-5節）
信息分享：
人生中雖然會經歷不同困難，但今日的社會比昔日好，起碼不會有戰亂的痛苦。但現代人仍不能避免會經歷一些突然而來的苦難；例如：親人突然離世、財富突然有很大損失、健康突然轉變…等。未信主的人會尋找很多方法去解決，希望能使自己心靈可以平靜下來。但是；往往無論人做了多少，都沒有辦法消除內心的恐懼。
這篇詩被稱為『錫安之歌』，當以色列人落在被攻擊、被威脅、被擄時就會唱這首詩。詩中提到：『神是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助。』你相信多少呢？當我們平安穩妥時要信好像很容易，但當真正有事發生在你身上，恐懼蓋過一切時，可能你便沒有辦法去相信；神就是我們的避難所、就是我們的力量。
主後70年聖殿被毀，當時羅馬軍隊已經佔領了耶路撒冷，但猶太人仍未醒覺自己所犯的罪，仍然大量湧進城內守節。因為他們相信錫安是神的城，所以神一定會保護而不會毀壞它。結果，他們全部被屠殺。因為他們忘記了真正依靠的，不應是有形的城---錫安城。如果災難來臨時我們心中沒有神，就算抱著聖經也不會得拯救。我們要依靠的是神，神重視的是我們和祂的關係；有沒有追求聖潔上與神合一。
『你們要休息、要知道我是神。』休息（Be still）是指靈裡面的專注及平靜的狀態，當人在恐懼時，氣就會亂，這意思是叫我們專注在神的身上，體會神就在其中。今天我們面對困難時；因人太驕傲，容易用了人的方法去解決事情，使我們忘記了真正掌權者是誰。自以為聰明，反成了愚拙。這詩提醒我們，心專注在那裡、心依靠什麼，就是我們面對風雨人生中力量的來源。
祈禱：感謝神祢是永遠不變的，當人仰望祢、呼求祢為雅各的神時，就表明祢是守約施慈愛的，祢必與我們同在。願我們更懂得安靜專注在祢的面前，觀看祢在我們身上成就的作為，等待祢旨意的成全，在我們生命中作更美的事。奉主名求，阿門。
