經文：
「但我是困苦憂傷的； 神啊，願你的救恩將我安置在高處。我要以詩歌讚美 神的名，以感謝稱他為大！這便叫耶和華喜悅，勝似獻牛，或是獻有角有蹄的公牛。謙卑的人看見了就喜樂；尋求 神的人，願你們的心甦醒。因為耶和華聽了窮乏人，不藐視被囚的人。願天和地、洋海和其中一切的動物都讚美他！因為 神要拯救錫安，建造猶大的城邑；他的民要在那裡居住，得以為業。他僕人的後裔要承受為業；愛他名的人也要住在其中。」詩69:29-36
信息分享：
生命需要很多經歷人才能慢慢認識自己，認識神。這些經歷你需要珍惜和接受，在接受的過程要學習怎樣放下一些自己的想法，跟從神的腳步，這些經歷才能成為你生命的祝福。學習謙卑、捨己，其實不是說說，你的口可以謙卑，你做的事表面上也可以謙卑，但你的心是否真正謙卑呢？只有你自己和神才知道。
所以保羅提說：「我若將所有的賙濟窮人‧‧‧卻沒有愛，仍然與我無益。」不能真正祝福其他人。一個人若心裡沒有神，或不能以神為首，他的謙卑不是真的。怎樣才能達致真正的謙卑和捨己呢？他需要生命很深的經歷，剝奪他的自我他才能真正謙卑。
大衛這兒說：「我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱他為大！」表面上這兩句話好像很簡單；但一個落在困苦裡的人，能這樣說就不簡單，他生命中若沒有這體會和經歷他說不出這兩句話。
很多人口說：「感謝主！讚美主！」若他心裡沒有真正的體會，「感謝主！讚美主！」不過是口頭禪而已。大衛落在生命很深的困苦憂傷裡。當他到了一個無能為力扭轉局面的地步，每日生活在被恐懼威脅的狀態，他自己還有什麼可靠呢？
往往一個人能順服在神面前，他必須經歷神很深的剝奪。當你經歷一個很深的剝奪，你的自我就顯露出來。在那刻你不是甘願放下自我，而是被迫放下自我，往往在這種狀態裡，你的自我無法再反抗，被迫到無法再反抗。
那時其實只有兩個選擇，一是你選擇更加憤怒、更加埋怨，這是步向死亡的路；另一個選擇，是你的心肯轉向神，謙卑下來，你就能步向神的恩典。所以一個人若未到這階段，談謙卑、談捨己，其實很有限；生命必定要經過考驗，生命才能成為那種狀態。
所以聖經多次說熬煉，熬煉金子、熬煉銀子如同熬煉人的生命。有多少人願意主動接受熬煉呢？相信不多，大部分是神強加在我們生命裡，我們才能學到真正的謙卑。
希望你能體會當你真的順服在神面前，放下自己，謙卑下來，你就能尋見神，你的心能相信。接著你能看見神在你生命裡的作為，扭轉你的心；因而能讚美祂。這就是我們生命裡需要經歷的事，每個屬神的人，神所疼愛的人都要經歷。
在這過程裡，我們要學習多點順服在神面前，使神的生命、神的心意，能在我們裡面顯露。神應許我們，祂一定會拯救我們，神應許我們一定有永遠的生命；既是這樣，我們豈不是可以運用更大的信心，去行過我們人生每個階段、每個困苦、每個憂傷？
我要強調生命裡很多困苦憂傷，其實很大部分是自己生命裡的罪未處理好而帶來的。當我們能在困苦憂傷裡面對自己的罪，醒覺自己的罪，這困苦憂傷就會消失。我們大部分承受的都不是來自環境，大部分來自我們的罪。
我們裡面被更新後，在神裡面完全謙卑尋求神，整個生命就能被扭轉。盼望我們彼此努力，在神裡更高追求，就是靈裡與神合一的境界。沒有別的捷徑，只有經歷，這些經歷一定會成為你的祝福。
禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡有美好的旨意和計劃，我們的每一天在祢的計劃裡早已定了，我們每個經歷、每個反應祢也知道。主阿！求祢幫助我們，讓我們的心更多轉向祢，使我們更謙卑在祢面前，尋求祢的面。願祢祝福我們，讓我們在每個經歷，我們真的深深體會是我們蒙福的機會，每個困苦是我們變成喜樂的機會，求祢祝福我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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