《聖潔的裝束》

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經文：
「約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裡，等候過河。過了三天，官長走遍營中，吩咐百姓說：「你們看見耶和華─你們　神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。」書3:1-6

信息分享：
很多人打仗都會參考前人歷史裡的戰爭勝敗的原因，作出部署，但應該沒甚麼人會參考約書亞這場戰爭得勝原因，作出預備；因為這場不是普通戰爭，是屬靈的戰爭。他們預備的不是兵器，他們也沒有軍事訓練，他們只在屬靈層面上預備，因為真正打仗的不是百姓，是神。

神是他們的元帥，所以他們必須配合神的計劃才能得勝。若說這場是屬靈的戰爭，換句話說背後真正敵對勢力就是撒旦的勢力；因此百姓能得勝，不是靠兵器，是靠他們與神合一的心。

要與神合一，有幾方面預備很重要，首先約書亞要官長走遍營中，吩咐百姓說：「你們看見耶和華」，他們要看見神。怎樣看見神？看著約櫃，當時約櫃代表神的同在；所以首先吩咐百姓要看見耶和華。

整個戰事焦點是你有沒有看見神，若你看不見神，你只是單打獨鬥，你單獨與罪惡爭戰，沒有靠神得勝。所以很多人在罪惡爭戰裡疲倦，每天掙扎，因為他看不見神，他不是與神一起打屬靈的戰爭。

注視在神身上，是非常非常重要，這是得勝的重點。往往人將注意力分散在很多其他地方，卻沒有注視在神身上，這需要長時間慢慢操練，將你人生的焦點，每天的焦點注視在神身上。

然後接著吩咐說：「又見祭司利未人抬著」，神在人中間的表達，就是一班祭司利未人抬著約櫃。換句話說神藉一班祂揀選的人彰顯祂，特別是神的僕人將神彰顯。所以神在世不是很抽象，你可以完全看見，你看見那些神呼召揀選的僕人，他們做帶領工作，做神人中間中保工作。

這是生命預備很重要的一點，若你看不見，你不重視神的僕人所傳遞給你的信息，你不重視他扮演的角色，中保角色，你很難到神面前。神會使用一些人在屬靈的戰爭做帶領工作，所以我們必須注目在這些人身上，又在神身上。

接著吩咐說：「就要離開所住的地方，跟著約櫃去。」「離開」，你要離開你熟悉的地方，你眷戀的地方，你覺得很舒服的地方，你要跟著約櫃去。因為這條路你向來沒有走過，這是屬天的路，所以你要離開你住的地方，你要跟著約櫃去走屬天的路。

「離開」很重要，離開你過去一切你認為對你有益處的地方，離開你犯罪的地方。沒有離開不會有進入，你必須離開世界才能進入神的國裡，走神的路，這預備就是分別為聖，你離開才有跟從，才有分別。沒離開不會有跟從，不會有分別為聖出現。

所以這是行動，不是頭腦上知道，你要行動，正式離開，你才能跟隨。怎樣跟隨呢？跟隨要有一段距離，約櫃和民眾相離要量二千肘，不可相近。為什麼呢？這表達了一個很重要的信息，就是人要敬畏神，適當的距離表達敬畏，你不可當神是平輩朋友，因為你和祂的身份不一樣，你要有點距離，有敬畏的心。

學習跟從神的時候，需要有敬畏的心，你才能走在天國路。當百姓與約櫃有距離，才看見約櫃，正如我們有敬畏神的心，我們能看見神。為什麼有時我們看不見神？因為我們失去敬畏；當我們以自我為中心，不會看見神，神變得模糊、抽象，完全感覺不到，因為我們內在未有真正敬畏神的心。

敬畏，你首先要學習自潔，當你能自潔，遠離罪惡的事，真正敬畏神，神就在你中間，神要在你生命裡成就祂的旨意和計劃。「耶和華必在你們中間行奇事」，一定會。在你生命裡，你有沒有遇見神？有沒有看見神在我們中間所行的事？由此你知道你與神同行的狀態，是否真正自潔、謙卑、分別為聖的去跟從神。

當約書亞說完了話，祭司抬起約櫃，在百姓前頭走。今天你聽見神的話，有沒有這行動，有沒有開始前行？還是仍停留在原處？不想行因為覺得冒險，因為是你不知的路，你覺得冒險，你不想行。

神要引領我們行我們從未行過的路，這路要我們用信心向前行，只注目在祂身上跟從，用信心跟從就會看見神的國，也看見神。希望我們在屬靈爭戰上與以色列民同步，真的踏入這戰爭裡，靠著神得勝。

禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢因為祢是我們的元帥，感謝祢在罪惡勢力裡完全得勝，有天祢要全然除掉所有罪惡。神阿！我們跟從祢，知道我們活在神國裡；我們跟從祢，知道我們有能力勝過罪惡。求祢幫助我們，讓我們真的願意自潔跟從祢，使我們的生命在祢裡面不斷改變，有天我們得勝能歸榮耀給祢。求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」