《配得天國的人(一)》

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經文：
「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。」太13:47-50

信息分享：
很多信主的基督徒對天國也有很多不清晰，或模糊的觀念，其實在馬太福音第十三章，耶穌已將天國大概情況啟示出來，十三章內很多比喻都是關於天國。耶穌說這些比喻不是沒有意義的，不是每個都獨立，耶穌首先說好土、撒種的比喻，就是神揀選一些人，道要在他們生命裡生根成長，那些是在天國有份的人。

然後提到在成長過程中有麥子、稗子，神容許有真信徒、假信徒同時存在，神說暫時不要拔出來。耶穌未回來以前，地上會產生很多問題、困難，阻礙信徒生命成長，因為當中真信徒、假信徒，人需要持定他的真理，在神的真理裡不斷成長，直到耶穌回來。耶穌也說天國像芥菜種會成長發大，成為樹木，又提及當中會有假信息，有撒旦的工作。

今天教會也有這樣的情況，表面發展很大，裡面摻雜了很多假信息、假道理，也有很多撒旦迷惑的工作。神說將來會有審判，耶穌回來時，會將真信徒、假信徒完全分開，所以每個人要定意在神的道裡成長追求，不要比較別人的生命，也不要比較自己的生命，只要認定自己走在神的道中，神的審判臨到也不需要害怕，因為神必揀選。

耶穌說天國不是將來的事，是從祂降臨直到永遠，天國變化的過程。但十三章這比喻說到末後的日子，耶穌既提及世界的末了，換句話說有個時間，神的審判會發生。世界的末了就是耶穌降臨的時候，那時世界會過去，世界不是神國的地方，神國是在神裡面，是永遠的；世界會末了，會過去，在過去前且有審判。

聖經說神的審判由神的家開始，所以之前麥子、稗子的比喻，審判對象是信徒，但在這裡，「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族」，這是萬民的審判，神要審判世上所有人，就像耶穌所說另一比喻，山羊、綿羊的比喻，將所有人招聚到神的寶座前審判。

所有善待人的，神將他揀出來，他是義人；惡待人的，神亦將他揀出來，他是山羊，最終永遠滅亡。此處聚攏的水族的確不是指魚，因為萬民是未信耶穌的人，但卻有分別，神按他們生命的好壞，分辨有沒有進永生的機會。所以在末了，神的審判臨到，讓生命真正向善的有機會進永生，但這永生的層次與真正信主的層次有分別。

我們要認定一點就是神的國是直到永遠的，神回來是分界線，讓世界過去，徹底成為神的國。因此世界末了以後，天國才是真正由神統治，先進入千禧年，再進入新天新地，真正由神統治的國，實現耶穌啟示的天國。我們在過程裡該怎樣預備自己，儆醒等候耶穌回來審判。

沒有人能逃避，無論是信或不信，都不能逃避。不過當你聽見福音，拒絕的話，你的結局已定了；你若信了耶穌，聽見神的道，但不去遵行，你亦有結局。所以世上沒有不平的事，很多人心裡常常不平，因為忘掉神的審判，世界末了就是神審判的時候，所以你不需要看別人的錯，你只需要看自己怎樣面對審判。當你能面對審判，你在神裡就得最大恩典，能享用神永遠的愛，能與神合一。

我們需要努力的不是做表面工夫，做甚麼工作，而是生命是否在神裡面，這才是關鍵。很多人面對艱難，他的生命就顯露出來，裡面如何，完全反映在表現上。當你真正面對神，你裡面是有力量，面對神的審判，不恐懼，如聖經上說坦然無懼見主，因為知道神是公義的，神是愛，所以不懼怕。

天國的過程，不過考驗人的心，所以我們必須注意，耶穌要回來，我們必須儆醒，不可容許一點點罪惡，令我們跌倒、生命敗壞，這是我們需要在神面前不斷學習、儆醒，直到主再來。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢揀選我們，不是因為我們好，因為祢愛我們，祢不單拯救我們，祢改變我們的生命，祢要我們的生命有祢的性情、祢的樣式，能將祢的榮耀顯露。主阿！這是何等大的福氣，我們是誰？祢竟提升我們的位置、我們的身份，成為祢的兒女，我們有權柄與祢一起管治，一起作王。我們是何等樣人，竟然有這恩典？主阿！我們不配，我們需要在祢面前更多努力學習，追求生命的改變，因為祢回來那天必會審判。主阿！不要讓撒旦欺騙我們，以為生命沒有問題，求祢幫助我們更謙卑，更懂得倚靠祢、信靠祢。神阿！我們知道祢是考驗人心的主。主阿！當我們受考驗，求祢幫助我們，能像保羅持守祢的道，直到見祢的面那天。求祢祝福我們、幫助我們。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」