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經文:
「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的。」腓2:5-6
「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。」約1:1-2
信息分享:
這個月開始思想基督的順服,大家要有心理準備,這個月的信息可能會挑戰你生命裡很多問題,因為罪的本質是悖逆。當我們的生命要從叛逆狀態扭轉,學習順服,我們基本上不願意。但當你願意降服在神面前,讓神改變你的心,你的生命就真的蒙福。
聖經說:「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」這道理與你今天在世所接收的信息完全相反,因此你要行與世人相反的路是艱難的。感謝神,耶穌成為我們很重要的榜樣,祂展示出是可以做到的。聖經此處說:「基督耶穌‧‧‧本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的。」這句經文很難明,因為我們不明白耶穌本身的形像。
究竟神的形像是怎麼樣呢?我們也有神的形像,但與耶穌的形像是否有分別呢?當然有分別,分別在那裡呢?約翰已說了,就是「太初有道,道與神同在,道就是神」。在未有時間空間之前,神已存在,耶穌已存在。那麼耶穌是以甚麼方式存在呢?耶穌是以道的方式存在,道希臘原文是logos。
耶穌以道的方式存在是甚麼意思呢?道的方式就是意念信息,而這意念信息包含神。耶穌本有的形像是與神完全一致,因為當時耶穌以道的形式存在,那道就是神的意念,與神相等的意念。因此聖經說:「道就是神。」沒有人的意念與另一人的意念完全相同的,只有耶穌的意念與神的意念完全相同,合而為一,祂是神。
此處表達出一個很重要的信息,耶穌與神完全一致,因為祂在神裡面,神與祂同在,祂與神同在,祂就是神,意念完全相同。你明白這點後,再看腓立比書第二章提到我們要合一的信息,當人的生命能在意念上與神相同,他就能順服神。神讓祂獨生子耶穌的意念與祂完全一致,所以等如神,但聖經告訴我們,祂不以自己與神同等為強奪的。
耶穌有祂的意念,但當祂的意念與神的意念相同,祂就不堅持自己另一種意念,祂願意在神的意念裡,不超越神以外的意念。「不以自己」意思祂可以有自己的權利、想法、做法,卻不以,相反地祂以完全與神同步的心思意念同行。當我們說人世間的順服,就是在下的順服在上,後輩順服前輩,年幼順服年長的,這是秩序,神定立的秩序,這種順服是必然的。但人在這種秩序裡,尚且不順服,何況對同輩、同等的,又怎會順服呢?
聖經教導要彼此順服,你要放下你應該有的權利,才能順服。耶穌已放下,當耶穌放下自己的權利,神在祂生命裡完全一,而且自由。我們要追求這樣的生命,追求與神一體的生命,神在我們裡面是自由的,神的旨意在我們生命裡是自由的,這樣才達致神的目標。
因此即使我們有權柄、權利,我們都要到神面前學習放下。你可能奇怪神為何要人那樣做,原來當你放下你的權利、順服,表明你願意順服神的權柄,以神為首,以神為審判官。今天人自己做了審判官,所以認為自己有權罵人、罰人,有權不聽某人的話、不喜歡某人、不與他做朋友,有很多這類所謂的權,因為自己做了審判官。
當你願意順服神,原來你是將這權交給神,讓神作審判。當你順服神,放下一切權利,神在你生命裡就能活現。所以保羅說:「你們當以基督耶穌的心為心」,意思你要與祂的心同步,在祂裡面。當你能夠以耶穌的心為你的心,與與祂的心同步,你就能放下自己,放下你的權利。求神幫助我們,讓我們的生命能彰顯出基督。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢的啟示透過耶穌活現在我們面前,祢不是單單向我們說道理,祢以耶穌的生命活現在我們中間。主阿!求祢幫助我們,讓我們認識我們犯的是叛逆的罪,叫我們看見基督的順服就是愛,使我們因為祢願意從叛逆、犯罪轉向順服,轉向愛。求祢憐憫我們的生命,幫助我們的心從叛逆轉向順服,由爭取權利轉向放下權利,因為祢愛我們,因為祢是愛。求祢祝福我們的生命,讓我們有更大的力量,更多祢的性情,能活現祢的生命。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
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