經文:
「摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群；一日領羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地」；又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。」出3:1-6
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很多信徒並不認識神的神聖，或許我們太強調現在是恩典時代，所以似乎可以放縱自己，神不會太嚴厲，但聖經從舊約到新約的啟示，神都啟示分別為聖這概念，說明神很看重這方面。一個願意親近神，到神面前的人必須學習分別為聖。摩西此處的經歷多方面教導我們認識神，這幾節經文很簡單，但很豐富。
摩西在他人生低谷的時間，他替岳父牧羊，每天在野外，沒有對話的人，沒有人明白他想甚麼，他的生命似乎很黑暗，因為他殺了人，要逃亡，但此時神卻向摩西顯現，這是很重要的提醒。人挑選人往往在他有輝煌成就的時候，神挑選人卻在人卑微黑暗的時候。雖然摩西落在這樣的處境，神以火向他顯現。
這火有幾重意義，「荊棘被火燒著，卻沒有燒毀」有很深的意義，因為神是烈火。當論到神聖、聖潔，離不開烈火這概念，因為烈火能焚燒潔淨，所有敗壞的東西經過火便潔淨。荊棘是人犯罪後，地受咒詛而出現的植物，亦顯露出罪的性質。神燒著荊棘，但沒有燒毀它，這裡有很深的意義，神要燒毀我們生命裡所有污穢，但神不會摧毀我們。
這是神向摩西的啟示，神要燒盡他生命裡的黑暗，但神會保存他的生命。摩西看見這異象，想行前觀看，神制止他，說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地」。聖地意思屬神的地，神聖的地，那山仍是何烈山，遍佈石頭，但當神臨在，那地方就成聖，因為神的聖潔臨在，所以摩西需要脫下腳上的鞋。
這也有很深的意義，你到神面前，你要知道你是進入祂的聖潔裡，你每次到神面前，你是進到神的聖潔裡，首先你要脫下你的鞋，就是脫下一切纏繞你的罪和污穢。你願意脫下你所有罪，你才能到神面前，進入神的聖潔裡，因為那是神聖的地方。這值得我們深入思想，當我們跪在神面前，所跪下的地方就是神聖的地方，因為神臨在，我們必須脫下身上所有污穢。
你想神臨在和充滿，你必須分別為聖，你的生命必須分別為聖。今天人太輕看罪的後果，看不見罪污摧毀生命，也看不見神厭惡罪的態度，更看不見神聖潔的威嚴，以致人在神面前放肆。當摩西面對神，他不單脫下他的鞋，他更蒙上臉，原文意思摩西掩著臉，他不直接面對神，因為他怕面對神的聖潔、神的烈火。
盼望我們今天開始懼怕，不要待將來面對那刻才懂得懼怕。我們感謝神，神容許我們站在聖地上見祂，神容許我們親近祂，因為祂願意親近我們。巴不得我們有分別為聖的態度親近神。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的聖潔如同烈火，祢的聖潔不容許點點污穢，祢要將它們燒盡。我們感謝祢，祢願意保留那荊棘，像保留我們的生命。求祢憐憫我們，寬恕我們鹵莽的罪，寬恕我們藐視祢的罪，以致我們願意脫下鞋到祢面前，被祢潔淨，我們能再次站在聖地上親近祢。求聖靈使我們的心火熱，亦燃燒我們裡面的黑暗、罪惡，叫我們徹底分別為聖歸祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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