經文：
「所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」腓2:1-2
信息分享：
當我們更多認識神，認識神的心意，就明白神的心意是要生命合一，信徒生命彼此合一，然後與神合一，這是將來天國的景象，完全合一。所以耶穌的臨別禱告裡，祂也為信徒的合一祈禱。很多人不明白這合一，以為大家都信耶穌，同是基督徒，同屬教會，就是合一，甚至有人提出宗教合一，這些觀念完全不對。
保羅的合一信息強調的是信徒彼此身心靈合一，也是神啟示夫婦的合一，這合一必須有聖靈的臨在，沒有聖靈在其中，住在人裡面，人不可能有這生命合一，更不可能與神合一。所以保羅問歌林多弟兄姊妹：「你們和不信的原不相配，義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？神的殿和偶像有甚麼相同呢？」
保羅提出生命的合一若基礎不在神裡，絕不可能合一，所以信徒除非真信耶穌，有聖靈內住，才有機會有團契、交通。人裡面若沒聖靈，不可能相通，保羅已清楚說明有甚麼關係、有甚麼相通。所以保羅在此說：「在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫」，必須有意念相同，愛心相同。
意念相同，愛心相同是甚麼意思呢？原來要達致真正勸勉、安慰、交通、愛，必須聖靈臨在每個信徒身上，每個信徒又願意將他的心思意念降服在聖靈管理下，意思願意改變性情成為神的性情。當信徒願意改變性情，他就能從人的愛轉到神愛的層次，從人的意念轉到神的意念，才有相通的可能。
所以保羅說：「有一樣的心思，有一樣的意念，」原文沒有「有一樣的心思」，原文在魂裡聯合，思想同一事情。怎樣在魂裡聯合呢？怎能思想同一事情呢？除非你的感情意志都降服在聖靈裡，有這樣改變，在魂裡才能聯結，大家能聯合，並且大家思想的都是神的事，才能達致意念相同，愛心相同，出現彼此勸勉、安慰、交通、慈悲憐憫，因為生命能連結。
所以靈裡的交通分享有不同層次，若人未做到，就做不到魂裡聯合，思想同一事情，沒法在靈裡有更深的交通。這情況取決於人是否願意降服在聖靈管理下，當人願意降服在聖靈管理下，就能立刻進入這狀態，不是慢慢變成。問題是我們很多時候不願意讓聖靈管理，我們隨從自己的心思意念行，就沒法與相同群體溝通。
聖靈的臨在是真實的，當信徒彼此間有很深交通，大家靈裡產生共鳴，聖靈就在中間，這是很奇妙的事，也是值得感恩讚美的事。當你能與神合一，能與肢體合一，神的喜樂就可以得到滿足。我們要討神喜悅，必須有生命的追求，讓聖靈臨在和管理我們，使我們可以在靈裡彼此合一，讓神的喜樂就可以得到滿足，因為神的原意是生命可以合一。
禱告：
「神阿！我們感謝讚美祢！因為在祢裡面生命才能完全合一，我們不是獨自生活，也不是獨自存在，祢要我們成為一個生命，祢又要我們的生命與祢成為一個生命，最終我們成為一。主阿！感謝祢！雖然我們犯罪、叛逆離棄祢，我們本不可能與祢合一，但祢的靈臨在我們生命裡，叫我們能與祢合一。巴不得我們這合一在祢裡面不斷長進、進深，使我們在靈裡彼此的相交、安慰、鼓勵，越來越增強，使祢的喜樂可以滿足，願祢繼續祝福我們，讓我們在祢裡面更完全。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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