《天國立約對象---義人挪亞》

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經文：
「挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，」創6:9-14上

「耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。」創7:1

「就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。」彼後2:4-5

經文默想：
1) 神為何選擇挪亞與他立約？
2) 挪亞在一個不敬虔的世代作甚麼，能被神保護挪亞一家八口？

生命反省：
挪亞的世代是怎樣的日子？與今天的日子有何分別？我要在現今世代如何生活，才能被神保護？

信息分享：
神立約是有對象，神不是對空氣立約，神最初的立約對象是挪亞。挪亞代表一班人，所以神與他立約，不單與他本人，也與他代表的後代。挪亞和他的後代在世上是另一班人，聖經記載挪亞為神立約對象，不是偶然，神揀選挪亞，因他是義人，在當時的世代是個完全人。

這是甚麼意思呢？第八節經文中提到挪亞在神眼前蒙恩，意思他在神面前有恩典，以致他在神面前是個完全人。絕大部分信徒對完全人、義人的觀念都是從人的角度思想，以為義人是沒犯罪的人，完全人是完全沒罪的人，可是聖經讓我們知道，世上沒有義人，連一個也沒有。

為甚麼挪亞是義人呢？其實挪亞一生中不是沒犯過罪，他曾醉酒，他的義與我們因信稱義相同。神看人為義人，不是看他有沒有犯罪，神看他怎樣信自己。聖經記載挪亞與神同行，他在當時的世代與神同行是關鍵，以致他被神稱為義人。
我們是義人，意思我們因信神，被神稱為義人，又因為我們屬乎神。

聖經記載神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。血氣的人與義人相反，義人是跟從神的人，血氣的人是跟從自己血氣行的人，血氣指他裡面的情慾，跟隨自己情慾行的是敗壞人，因為他行的都敗壞，他的心敗壞。因此大家能明白挪亞是義人是甚麼意思，因他的心願意與神同行。在當時的世代，神找不到其他人，只有挪亞一家願意與神同行，這是神揀選挪亞，與他立約很重要原因。

完全也不是指完全沒罪，完全原文有完整的意思，甚至健康、健全的意思，更深的意思是與真理、真實一致。人在真理內裡外一致，他就是完全人，不是他沒犯罪，即使他犯了罪，他願意面對自己的罪和軟弱。挪亞在他的時代，罪惡的世界是完全人，因為他敢於面對真實、真理。

今天絕大多數信徒的問題，正是掩飾真實的自己，大家都渴求在人面前做好人，被人稱讚，但這正正阻礙我們成為完全人、義人。當我們明白真理，我們要放下人的想法、血氣的想法，必須回到神的義，真實地面對真理、面對自己，當承認就承認，不要掩飾，所以保羅說：「眾人以為美的事要留心去做。」

其實弟兄姊妹之間會反映出對方的生命狀態，而這反映使我們可以邁向真實、真理。挪亞是義人，因他能面對真實、真理，所以他在神面前成為完全人。神啟示祂自己說：「我是自有永有的」，我是原文是真實。我們若像神真實，我們就是完全人，不代表我們不犯罪，而是我們真實地活著。

神揀選挪亞，一個能與祂同行的人，與他立約。我們若要在神面前守這約，要同樣是完全人、義人，願意與神同行，才能守約，天國立約的對象就是這樣的人。願意我們在聖經啟示的挪亞和其他人身上學習，並且被神稱讚：「在這世代中，我見你在我面前是義人。」所以神保護了挪亞一家。盼望我們都同樣被神稱讚是義人，被神拯救。願我們在與挪亞世代接近的處境裡，有挪亞的心志，與神同行。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢揀選能與祢同行的人，祢揀選我們不是因我們沒犯過罪，祢早知世人都犯了罪，虧缺祢的榮耀，祢揀選的是願意跟從祢，活在真理、真實，願意真實面對生命的人。巴不得我們在祢面前都有這心志，以致我們敢於承認我們的軟弱、失敗、污穢、敗壞，以致祢能潔淨我們，稱我們為義人，並且能與祢同行。感謝祢，因祢的恩典，我們被揀選；因祢的恩典，我們能與祢同行；因祢的恩典，我們有份在祢的國裡。求祢祝福我們的生命，有天我們面對祢再來時的顯現，我們能坦然無懼見祢。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」