《天國降臨的始現---願你們平安》

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經文：
「正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裏起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裏有甚麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚。他接過來，在他們面前吃了。耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」」路24:36-49

經文默想：
1) 耶穌向門徒顯現說：「願你們平安！」 這話對門徒有何影響？
2. 耶穌用「吃魚」來證明什麼，對門徒有何幫助？

生命反省：
我生命有經歷到因耶穌復活而帶來的平安嗎？

信息分享：
猶太人很重視平安，經常將平安掛在嘴邊。當然我們知道猶太人沒有一天真正安寧，他們的國家很容易陷入紛亂、驚惶裡，所以他們很重視平安。真正平安是甚麼呢？真正平安是有神的同在，有神同在才有平安。所以耶穌親自站在門徒當中，說：「願你們平安！」這是他們能很清晰具體經驗的平安。

天國降臨最重要是人在神裡面，神站在他中間，人能經驗天國降臨，他裡面必能經驗平安。其實人生命裡與當時的門徒沒有大分別，他們驚慌、害怕、愁煩、懷疑，這也是人心裏經常的狀態。門徒跟從了耶穌三年，不代表他們靈性比我們高超，他們與我們一樣會驚慌、愁煩、常常懷疑。

那時耶穌說：「願你們平安！」親自站在他們當中，讓他們經驗甚麼是平安，耶穌顯現祂已復活。門徒初初看見耶穌，心裏仍未安定，耶穌怎樣給他們平安呢？耶穌讓他們經驗祂的同在，與他們一起吃食物。我們怎樣經驗平安呢？不是將所有平安經文抄下來，背誦就有平安，真正平安是你經驗復活的耶穌，像門徒摸到耶穌，和祂說話、吃飯，才能經驗平安。

大部分人不願意進入耶穌裡，經驗祂，卻拚命求平安，是不會得到的，無論他祈禱多少次仍是沒有用，因為經驗不到耶穌的同在，就不能經驗平安。不單要經驗耶穌的同在，還要經驗神話語的真實，所以耶穌幫助以馬忤斯路上的門徒和十一門徒，讓他們明白神在舊約關於祂的受苦應許已應驗。

人不認識神的話語，就不認識神，無法知道神要做的事，也無法相信，所以信的基礎不在於人的感覺，在於神的話語。神說祂不會背乎自己，祂說了就要應驗，這才是神，祂不像人，說了可以當沒說，說了不應驗，神不會，因此你能信祂。門徒為甚麼能信耶穌是彌賽亞？因為「凡指著我的話都必須應驗。」這確定、彼此印證，令門徒信心大增。

門徒能體會神話語的真實，必須有靈裡的悟性，所以耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。大部分人讀聖經，沒有靈裡的悟性，只當普通字句讀，甚至背金句，不過當人的哲理記憶，這樣不可能明白聖經。聖經是神所默示，必須有神的靈引導，人才能明白聖經。

你能經驗神話語的真實，你必須有靈裡的悟性，才能明白神的話語，經驗神的真實和同在。人能明白，才曉得人生優先次序，甚麼重要、甚麼不重要。很多人沒有優先次序，生活一塌胡塗，因為生命沒有焦點，沒有神同在。當他在混亂中，何來平安？怎能經驗神的同在？

很多人信主信得一塌胡塗，因為不明白神的話語，生命沒有焦點，也沒有優先次序。優先次序必須以神為首，並接受神的差遣，才能體會生命的意義，能經驗神的同在。人生最重要是甚麼呢？就是神的事，神差遣我們作的見證。你生命裡沒有這些，你經驗不到神的同在和平安。因為你接受神的差遣，你才能領受從上頭來的能力，經驗內裡的平安，天國才真正降臨你生命裡。

因此你明白為甚麼信主的人多，但生命差別那麼大，要知道神國有沒有臨到某人身上，在於他有沒有經驗神的同在，是否明白神的話語，有沒有進入神的話語。盼望每個屬神的人都有門徒的經驗，經驗耶穌說：「願你們平安！」因為天國已降臨。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！我們常求平安，但內心卻常不平安，我們常常求生活安穩、不憂慮，但我們天天憂慮，因為我們經驗不到祢真實同在。主阿！願祢降臨我們中間，讓我們經驗祢的平安，以致我們像門徒從憂愁轉為喜樂，從恐懼轉為平安。神阿！求祢幫助我們，主耶穌祢應許要差派聖靈保惠師到我們中間，叫我們領受從上頭來的能力，求祢幫助我們經驗祢的應許，祢話語的真實，叫我們體會生命裡的力量來自祢的平安、祢的同在。求祢祝福我們，讓我們的生命天天住在祢裡面，經驗祢的同在、祢的平安。求祢引領我們，開啟我們靈裡的悟性，叫我們明白祢的話語，又謙卑聽從祢的話語。求祢帶領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」