《天國子民特質與福份 - 哀慟得安慰》

下載此靈修信息：https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJC5Fz0Mna5drWR_h3b

經文：
「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。」太5:4

「你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升髙。」雅4:9-10

「我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們；不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。」林後7:5-7

經文默想：
1) 怎樣的人才會哀慟？為了甚麼哀慟？
2) 為何保羅在內憂外患的情況下可以「叫我更加歡喜」呢？

生命反省：
我經歷過靈裏哀慟，又經歷過從主而來的安慰嗎？

信息分享：
我們已思想了天國子民特質中虛心的人是靈裡貧窮的人，接著耶穌說：「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。」耶穌說的哀慟不是因某些為事情傷心的人有福了，不是。這是靈裡的狀態，靈裡有很痛、很悲的感覺，靈裡能體會這樣感覺的人有福了，因為他們對自己的生命有很深切認識，看見自己罪的狀態，感覺沒出路，他們就有哀慟的感覺。

大家若經歷過痛苦，會發現語言不能真正表達出痛苦，很多正在痛苦的人會緘默，不與人說話、反應，因為裡面的痛不能表達。所以哀慟的人若深切體會自己的罪，感覺痛，沒有任何人、事能安慰他，因為他不能表達。耶穌說到這地步的人有福了，因為他們必得安慰。這安慰不是人的安慰，人的安慰只是在語言上，神的安慰是生命的轉變。

所以人若得到神的安慰，他裡面會變成喜樂，這是分別。他裡面有力量可以走出傷痛，這是在神裡安慰的力量。從接下來的經文，看見人可能在兩個情況下經歷哀慟，一是人靈裡經驗罪惡的時候，他感到哀傷，使本來的喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶，他在犯罪中喜樂，忽然體會他裡面的真實狀況，懂得難過、後悔，開始為自己的生命感到悲哀、愁悶，因為他沒出路。

經驗罪的人會發現他不能擺脫罪是很痛苦，生命好像被很強大勢力所控制，很想離開但不能。雅各書提到驕傲的人，會落入很深的罪裡，所以他接著說：「務要在主面前自卑」。人懂得謙卑，因為他看見自己真實的生命狀態，他沒有方法面對，他才懂得自卑，到神面前。

所以我們不要隨便地認罪，要從心覺察自己的生命狀況令我們極度難過。我再次強調罪帶來生命破壞和痛苦，像耶穌說盜賊來，無非要偷竊、殺害。撒但在人生命裡工作，不斷破壞生命、欺騙、撕裂人與人的關係，這是罪惡帶來很深的破壞，我們若體會到，就懂得到神面前，尋求神給我們的出路，而得的安慰。

第二，是保羅所經歷的，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕，不得安寧。外在環境也會帶給靈裡壓傷，就是攻擊、逼迫、艱難，保羅不單經歷未信的人攻擊，亦有來自信主的人攻擊，他又擔心提多，所以內裡有很多壓力，內有懼怕，當他看見提多，就說神藉提多安慰了他。

無論環境怎樣，當保羅看見弟兄姊妹的生命長進，他裡面的喜樂和安慰就很大，他看見弟兄姊妹的心想念他，與他同心，他心裡就有力量，這力量成為他最大安慰。在末世雖然有很多問題、攻擊，我們卻要勉勵在主裡彼此同心，彼此在靈裡追求，當我們看見弟兄姊妹靈裡長進，裡面就得安慰，無論環境怎樣，內裡得安慰。當我們勉勵彼此努力，我們裡面已得安慰，因為神藉屬靈的家，在其中賜下恩典。

所以天國子民不是獨自一人，是一群走在一起的人，神就在他們中間，以致不論甚麼處境，都得神的安慰和幫助，所以他們靈裡必須有一致的追求，大家都認真面對自己的生命，轉回向神，彼此扶助，在神裡建立生命，這是神給信徒最大的安慰。安慰是一種力量，不是情緒的慰藉，安慰亦是生命的轉變，在轉向神而得平安和喜樂。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢說虛心的人是有福的，祢又說哀慟的人有福，因為我們不單看見我們靈裡是貧窮的，我們更要為罪帶來我們生命裡的破壞哀慟，使我們能轉回，轉向祢，祢就會安慰我們、拯救我們，用祢的話語安慰我們、建立我們。我們感謝祢！無論我們遭遇甚麼事情，像保羅遭遇的，我們願意到祢面前，讓祢安慰我們，只要我們同心在祢裡面追求，我們的心已得安慰，只要我們在祢裡面一同經歷，我們已從祢得安慰。求祢賜福我們，叫我們更深經歷祢，更深體會從祢而來的平安。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」