《守住天國位份的賞賜──得榮耀冠冕》

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經文：
「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」林前9:25

「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」彼前5:1-4

經文默想:
1) 神給守住位份的天國子民甚麼獎賞？
2) 神的獎賞與世人爭取的冠冕有甚麼分別？

生活反省:
我是否羨慕，並努力追求神的獎賞？

信息分享：
這個月我們一直在思想天國的位份，今天繼續思想當我們守住這位份，我們會得的獎賞。很多基督徒不太重視神的獎賞，神的獎賞好像很抽象，又好像可有可無。人若重視這些獎賞，相信他的生命追求會不一樣。有人覺得追求這些獎賞會與貪心、虛榮連上關係，其實真正追求生命，不會連上貪心、虛榮。

神清楚要我們得獎賞，因為神是公義的，若犯罪必得刑罰後果，就是承擔罪的後果，同樣追求生命也會有後果，就是獎賞，這才公義。一生努力追求的人，神若不理會、不計算他的付出，這是不公義。所以聖經裡多次強調獎賞，我們必須重新思考這問題。

保羅說我們竭力追求，是要得不能壞的冠冕。彼得也說：「到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」兩位神很重要的僕人都強調冠冕。耶穌基督在啟示錄裡顯現的時候，約翰描述耶穌頭上戴著許多冠冕。這是甚麼意思呢？耶穌的頭上是否戴著許多冠冕呢？冠冕其實只是象徵，象徵威權、能力、榮耀、尊貴，所以耶穌戴著許多冠冕，表達祂的威嚴、尊榮。

聖經裡提及很多冠冕，有不能壞、生命、喜樂、榮耀的冠冕。為甚麼提這麼多冠冕呢？這些冠冕表達了很重要的意思，是我們生命裡要得的。不能壞意思我們裡面擁有的不能壞，榮耀、能力不會過去、毀壞，今天我們有的都會毀壞、過去，但若追求生命，有天在神面前得的不能毀壞，所以保羅和彼得都說永不衰殘。

你用你短短幾十年人生，追求永不能壞的冠冕，豈不是很值得嗎？你今天付出的算不得甚麼，因為你要得不能壞的冠冕，這榮耀、權能不會過去，永遠在你生命裡，這是何等重要。為甚麼會得榮耀的冠冕呢？因為你做生命的工作，彼得說牧養神的群羊，按著神旨意照管他們，你就要得榮耀的冠冕，意思當你忠心建立生命，你就能得神裡最高榮耀的生命，神的能力、榮耀在你生命裡彰顯。

耶穌基督死在十字架上，祂為生命擺上，所以祂得著最高榮耀、最榮耀的冠冕。
神同樣讓我們經歷祂所得的，耶穌得的，我們同樣可以得到，當我們願意為生命付出、擺上，就能得榮耀的生命、能力。這榮耀與人誇獎你一兩句話的榮耀相差甚遠，你何必追求這些虛榮呢？為甚麼不追求神肯定的讚賞和榮耀呢？

你若看見，你就願意放下，付出而不計較，不在口邊常提及你付出甚麼，為要得人讚賞，不再需要，因為知道公義的神必有獎賞，你能在神裡面得永不改變的榮耀。這是何等大的恩典和喜樂！神不是要我們僅僅得救，神不單要我們成為天國子民，更要成為祂的兒女，並要我們成為榮耀的身份，王者的身份進入天國。所以基督說要與祂一同作王，這是榮耀的身份，王者的身份。

有多少信徒會重視呢？多少人願意為將來所得的付代價，守住自己的位份呢？我們感謝神！聖經清楚教導，保羅和彼得都清楚教導，我們若打開啟示錄就會看見這榮耀的圖畫展示在我們眼前。你信嗎？你是否信神是公義的呢？若信，你豈不應當為生命付上一切代價，以致得神的肯定和獎賞，有天如彼得說：「你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢為我們預備的遠超過我們所想所求，祢渴望我們有祢的生命，祢渴望我們成為祢的兒女，祢渴望我們作祢的產業，祢更渴望我們得王者的榮耀，有祢的尊貴、身份、能力。主阿！求祢赦免我們輕看祢的話語，赦免我們沒有將祢的話語放在心裡。主阿！願祢的信息再次挑動我們的心，讓我們認定祢是公義的主，我們要竭力追求生命、牧養生命，我們要得永不衰殘的榮耀冠冕，是祢為我們預備的冠冕，以致我們經驗祢的榮耀和喜樂。求祢引領我們的心，使我們能持守，直到見祢面的日子。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」