《整體的精神》

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經文：
「約書亞對流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人說：「你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說：『耶和華─你們的　神使你們得享平安，也必將這地賜給你們。』你們的妻子、孩子，和牲畜都可以留在約旦河東、摩西所給你們的地；但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們，等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華─你們　神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東、向日出之地所給你們的。」他們回答約書亞說：「你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的　神與你同在，像與摩西同在一樣。無論甚麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！」」書1:12-18

信息分享：
我們都未曾真正參與過戰爭，所以其實不太理解戰爭實際是甚麼回事。為什麼軍隊內要紀律，為什麼要絕對的順服、聽從？有時士兵可能覺得長官蠻不講理，他的話好像不合理，為什麼還要聽從他？在軍中是沒有這回事，不是你判斷合理與否再決定聽從、不聽從。

在真正行軍中，長官的話就是命令，所以所有軍人都要聽從行動，因為這些命令、行動是涉及人命，不單是個人的生命，是全軍的生命。只要一人不聽從命令，可能已令全軍覆沒，全軍的生命都要陪上；所以在軍隊裡是沒有異議的可能，只有順服，順服起碼令軍隊有一致的行動。

若我們真的理解戰爭，就知道約書亞吩咐兩個半支派一起作戰絕對合理，因為若這兩個半支派在河東而不用打仗，相信九個半支派不可能接受這情況，他們會想：「為甚麼你們不用打仗已有地，而我們要付上生命的代價才能得地呢？」約書亞清楚明白十二支派必須齊心，將來才能共享神給他們的福氣，這也涉及責任、權利，平衡的狀態。

約書亞必須得到全軍的軍心，否則他沒能力作戰，不是人多便勝，最重要是齊心，軍隊才有真正的士氣。在屬靈上的爭戰也一樣，分別不大。為何聖經常常強調要同心？為何聖經常常強調要合一？為何聖經常常強調教會互為肢體，要彼此相愛？因為我們同樣面對很劇烈的屬靈爭戰，如果肢體不能聽從元帥的吩咐，不順服，彼此同心，不可能在屬靈爭戰中獲勝。

撒旦最重要的工作是挑撥離間，在肢體中挑起紛爭，挑起憎恨。教會若不在神的話語上建立基礎，教會內就有很多紛爭出現；教會若不真的以耶穌為首，教會內就會各自為政。這兩點是非常重要，耶穌是否真正的元帥，正統領所有屬神的人？而所有跟隨者是否以神的道為基礎？

特別現今世代有那麼多資訊，若大家不是用神的道為基礎，那些資訊令人產生更大紛爭，這就中了撒旦的詭計。當我們的心被很多事擾亂，我們無法看見自己的生命狀態，慢慢自我走出來形成很多不同意見、不同看法。最糟是當不以神的話為基礎，很容易各人偏行己路，自以為是。

在這樣情形下，教會沒法發揮爭戰的力量，教會亦沒法真正發揮見證的力量，贏得更多生命，賺取更多靈魂回到神的國。從聖經可知，由舊約到新約屬靈爭戰從未停止，看保羅的書信就知，他信中說的大部分是教會內問題，教會的紛爭，肢體的爭論，其實保羅在處理問題，不過在處理問題的同時教導真理。

當我們明白屬靈爭戰，我們要順應在神的引導下。當然神的帶領是透過祂在地上呼召的僕人，所以有摩西、約書亞、保羅，神透過祂所揀選的屬靈領袖，領導所有屬神的子民，歸向祂。

所以我們若不能順服屬靈領袖，我們沒法順服神；我們若不能聽從屬靈領袖的教導，神話語的教導也沒法實施在我們裡面，所以彼此齊心，必須回應順服屬靈領袖的教導、引領。

所以約書亞能打勝仗，是因百姓完全聽從約書亞的吩咐，「我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；」是一切事上。當一個屬靈領袖面對如此龐大的群眾，群眾聽從，他就能帶領群眾走在神的路上；但很重要一點是神與這領袖同在，使他所有信息都來自神。

我們需要為我們的領袖禱告，亦要為肢體禱告，就是我們彼此同心走在神裡面，這場屬靈爭戰才能成功。所以聖經說將來神要迎接教會─新婦，這新婦是怎麼樣的呢？是無瑕疵的新婦，換句話說神要的新婦是已被神的道所潔淨，彼此在神的愛裡，才能成為無瑕疵的新婦，也是得勝的教會。我們需要在爭戰上有更多認識，才能走進神的心意裡。願神祝福我們。

禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢帥領我們打屬靈的爭戰，在這場爭戰裡我們必須聽從祢的話，願祢在我們中間，教導我們彼此同心，使我們在爭戰裡看見祢藉著祢的話，也藉著祢的僕人領導弟兄姊妹，同心在神的道裡同歸於一，能戰勝那惡者。願祢賜福我們，讓我們都能彼此同心，彼此相愛，因為祢是我們的大牧人，祢是我們的元帥，求祢引導我們，改變我們的心，讓我們的心能歸向祢。求祢賜福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」