《金戒華服》

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經文：
「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去；你們就重看那穿華美衣服的人，說：「請坐在這好位上」；又對那窮人說：「你站在那裡」，或「坐在我腳凳下邊。」這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？我親愛的弟兄們，請聽，　神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們、拉你們到公堂去嗎？他們不是褻瀆你們所敬奉（所敬奉：或譯被稱）的尊名嗎？」雅2:1-7

信息分享：
聖經清楚說：「人是看外貌；耶和華是看內心。」人看外貌似乎是罪的後果。人為甚麼會看外貌呢？因為外貌可以隱藏內心的狀態，人如何穿著、打扮，以現今的說法是形象，這形象能表達出很多不同的效果，這效果可以完全掩蓋人內心真實的狀態。

你的言談舉止，你說的話，你穿的衣服，你的表現，一舉手一投足都在表達一個信息，這信息卻可以與你內心狀態完全相反。人可以包裝，透過包裝可以欺騙人或將自己隱藏，使自己安全一點，其實人很害怕讓人知道自己生命真實的狀態。

為甚麼害怕呢？害怕人不接受自己，害怕破壞了包裝的形象，當人知道自己裡面真實的狀態，所有包裝、外在的表達變成欺騙，因為裡外不一致。這也是人犯罪以後，彼此接納生命的能力已降低，人只要求對方做到完全，但不要求自己做到完全；人渴望求對方接納自己，但沒想過自己也要接納自己、接納別人。

所以衣服成了人保護自己的方式，甚或用的物件也是一種保護，當人注重這些事情，同時他也注重別人的表現，因此注意人穿甚麼，表達甚麼形象。教會也不能逃避這樣的情況，有時候我們接觸一些未信的人，甚或雖然是信了主但不是我們接納範圍的人，我們會有想逃避的感覺，我們不想接觸那種人，只喜歡接觸自己喜歡的人，這是人性在罪裡的軟弱。

雅各書在此提出，人總喜歡以外貌待人，只喜歡接待遇穿著華麗衣服的人，對那些穿著骯髒衣服的人說：「你站在那裡」，藐視他、貶低他。其實這是我們生命裡很大的挑戰，讀聖經可以很容易，但在我們中間若出現這樣的人，我們接納的程度是怎樣呢？我們真要學習這功課。

雅各說：「神豈不是揀選了世上的貧窮人」。你若留意聖經的表達，神多次說，特別是耶穌說：「財主進天國是難的」。神往往揀選貧窮的人、沒有人看得起的人、卑賤的人，為甚麼呢？因為這樣的人不需要遮掩，不需要保護自己的形象，不需要隱藏自己，因為他的外表，人已不能接納，他較容易揭示內心。

所以人可能要落到最最卑微，就能做到裡外如一，反而可以坦蕩蕩，可以完全流露內心真實的生命。神喜悅這樣的人，所以雅各說他們是神所揀選的，並叫他們在信上富足。他們的信反而沒阻礙，他們與神沒阻礙，因為他們不需要隱藏，在神裡反有更親密的關係，因為經歷到神的接納、神的愛、神的寬裕。

不要輕看我們外在形象的包裝，這已是根深柢固從小存在我們裡面。你有沒有留意到自己甚至說一句話也要包裝，你的話帶著動機，掩藏內裡的真相；你一個行動也可以是包裝，你的行動想別人知道你某些美德，或達到心裡想的動機，這與華美衣服沒有分別，因為都是外在的包裝，不是內心真實的狀態。

你要經歷神的保護，就不可以保護自己，你在神面前不可以保護自己，不要保護自己的形象，不要保護自己在人眼中是怎樣的人。人越不在神面前保護自己，他越得神的保護，因為他願意向神完全揭示，神重視這樣的人，保護他。當你經歷神的保護，你不再害怕別人的傷害，因為沒有人能傷害你，沒有人的不接受能傷害你，因為這些對你已不成影響，你知道神已經接納你、保護你。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢是注意人內心真實的神，祢不像人那樣看人，祢不看我們表面說的話，祢不看我們表面的行動，祢不看我們表面的包裝，祢常常要求我們揭示內心真實的生命。主阿！求祢幫助我們，讓我們開放我們的生命給祢，以致我們能得著祢的保護，我們不需要花氣力保護自己，因為有祢的保護；我們不需要花氣力接納自己，因為祢已接納我們。主阿！求祢幫助我們，讓我們的眼光從人的身上轉向祢，叫我們心裡得到真正的平安，因為有祢。主阿！感謝祢！祢成為我們的榜樣，祢是神，是超越萬有的主，祢能道成肉身，生於馬槽，死在十字架上，祢不懼怕人怎樣看祢，祢將真實的生命呈現在世人面前。主阿！求祢幫助我們也有這份勇氣面對生命。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」