經文：
「耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著，高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在那裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？」就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」」路17:11-19
信息分享：
大痲瘋是很可怕的病，它會傳染也會影響身邊的人，在當時醫療不是很先進的情況下，大痲瘋的病人要受隔離，它影響他的生命、生活，也影響他的外貌，所以大痲瘋是很可怕的疾病。屬靈上的大痲瘋很清晰表達罪可以漫延，破壞人整個生命。
在舊約有些情況下，長大痲瘋是神的懲罰，當人拒絕權威，特別是神的權威，神懲罰人使他長大痲瘋，其中最明顯例子是摩西的姊姊，當她拒絕摩西的權柄，她長出大痲瘋。這也是清楚表現出罪的病，罪帶來污穢、破壞、隔離。
這十個長大痲瘋的人，迎面而來，遠遠的站著，可能他們聽過耶穌的事，希望在耶穌裡得醫治。迎面而來表示他們有預備的來找耶穌，他們只是遠遠的站著，因為知道他們生命裡的污穢，他們沒做其他事，只是求耶穌可憐他們。
我們在神面前只是罪人，我們能求甚麼呢？我們只能求神開恩可憐我們這罪人。當人能發現自己裡面的污穢、罪，人無言，還能說甚麼呢？整個生命污穢敗壞，還有甚麼可以自誇呢？在神面前申訴甚麼理由呢？沒有。當神光照我們的生命，我們只能求神開恩可憐我們這罪人。這是心存很深的謙卑，才能說的話。
有時候我們很難分辨，當我們求神可憐我們，很多時候只是想很快脫離苦況，不是真的看見生命裡的污穢，而求神開恩。惟有人深刻感受到他裡面的罪在漫延，在破壞自己的生命，又體會罪影響了他與神的關係、與人的關係，甚至與自己的關係，人才到神面前求神可憐。
當這十個長大痲瘋的人求耶穌，耶穌已知道他們的心意，所以對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」去是信心的行動，沒信心不會聽從，也不會回應。「把身體給祭司察看」是在神面前要得潔淨。去是必需回應，所以聖經記載，他們去的時候就潔淨了。
我們對神的話常常也是這樣，我常強調聽多了是沒有用，要行動，信必定有行動，沒有行動不是信，少少行動也不真是信，不過為自己保留很多情慾，仍不想離開。若人很想離開長大痲瘋的狀態，他會立即去，不管怎樣一定要去見祭司。
當他們這樣行，生命就被潔淨了。
我們是否在神裡面穿著白衣，潔白的義袍呢？神不是看我們決志那刻，神看我們生命裡有沒有潔白的義袍。要得潔白的義袍必須去，當我們願意用行動回應神的話，義袍就會加在我們生命裡。而這義袍是能被祭司驗證的，真是潔淨的，能被人驗證的，從今以後他們不用住在隔離的村莊裡，他們能進入人群中，人可以接受他們，因他們潔淨了。
信了主後復和所有關係很重要，我們不能停留在現今的狀態裡，神渴望我們在眾人間見證祂，要復和關係，有錯必須求原諒，對方是否原諒不重要，重要是我們真是在神裡面被潔淨，心不再被捆綁，更重要是能在人面前見證神，歸榮耀給神。
可惜十個中只有一個這樣做，回去歸榮耀給神，表達他的生命完全屬神、向著神，能歸榮耀給神，他也能在人面前，在耶穌面前讚美，表達他的生命。所以耶穌說：「起來，走吧！你的信救了你了。」耶穌再次印證那人的生命徹底被醫治、改變、潔淨。
起來，將人生改變，他的人生必須改變，必須走下去，因為生命已不一樣，被潔淨了，信心帶動生命有更深追求和改變。耶穌是生命的主，所以可以將不潔淨的生命變成潔淨，不要再用自己的觀點看自己的生命，要讓耶穌察看你的生命，然後讓耶穌宣告你的生命，你才能歸榮耀給神。
十個中只有一個回應神，你是否那一個？若從這比例看，可以九個流失，只有一個願意徹底跟從耶穌。希望我們是那一個，不要讓耶穌問：「那九個在那裡呢？」求神憐憫我們。
禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢潔淨我們的生命，感謝祢將新生命放在我們裡面，叫我們的生命能展示人前，能見證祢，能歸榮耀給祢。神阿！求祢幫助我們放膽相信祢、跟隨祢，放下我們所有看法、要求，單單順應祢的話，照祢的話行。主阿！求祢憐憫我們，因為我們相信走窄路的人不多，願我們是被祢揀選那一個，能歸榮耀給祢、見證祢。求祢憐憫我們的生命，祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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