《神是發慈悲的父親和賜各樣安慰的神》

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經文：
「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」林後1:3-5

信息分享：
我們可能很羨慕那些很有慈悲憐憫心的人，也可能很羨慕那些很會安慰有需要人的人，羨慕歸羨慕，我們要得慈悲心、憐憫心、安慰心，不是簡單向神祈求有慈悲、憐憫，我們就得著，神不是從天上將慈悲擲下，神要我們在生命裡轉化，成為慈悲憐憫的人。

這轉化是要經過一些過程，首先我們需要認識我們的神，我們若不認識我們的神，我們不會有轉化的目標。保羅說：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神」，因為祂是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們若不認識我們的神是這樣，不可能有機會改變。

想像家庭中怎樣的父親就有怎麼的兒子，若父親是慈悲安慰人的，自然兒子也慢慢變成慈悲安慰人的。為甚麼慢慢變成呢？因為他們每天相處，兒子經歷甚麼是慈悲，甚麼是安慰，一切都是他心裡經歷的感受，不是言語能傳遞，心裡的感受是靠自己經歷兩人間的關係。

經歷關係原來需要某些催化劑，人才能經歷到關係的本質。催化劑就是患難，沒有患難，人不曉得甚麼是痛苦，更不曉得甚麼是心靈最深的痛苦。我常說那從早到晚都說很慘、很辛苦的人，那些人並不慘。真正落在很深痛苦的人是說不出來，他裡面在流血，卻無法表達痛苦，那些人才是落在最深的艱難裡。

整天說慘的人不是那麼慘，只有心靈裡流血，受重傷無法表達，最深的艱難是語言不能表達，因為心是難以表達。在那麼深的傷裡，原來神的心於那刻進入我們最深的傷口撫摸我們，不需要用言語。那刻你的心能經歷神的心，感覺神的心，你會得安慰，因為明白甚麼是愛，甚麼是憐憫，甚麼是慈悲。

這世代人總是靠自己面對艱難，很少開放自己的生命經歷神給我們的憐憫，或人給我們的憐憫，是神透過人給我們的憐憫。直到人發現他無法控制他經歷的一切，在他最深的痛苦裡，他被迫開放他的生命經歷神，他就得著神的安慰、神的憐憫。

因此經歷過的人懂得怎樣安慰別人，因為他知道安慰是從心發出，不是言語，所以不是說話表面的安慰。神的安慰帶著力量，使人心靈有力量站起來，而這安慰亦帶來出路，在裡面有盼望、平安，神會帶人逐步重新起來，行出困境，神不是挪開困境，而是帶人一步步行出困境，這就是安慰。人沒能力做到這點，人沒能力拖帶別人的心行出困境，只有神能。

因為神是無所不在、無所不能，每刻與你同行，你就體會甚麼是安慰。當你經歷以後，你才懂得安慰其他人。當想到安慰，我們會想說甚麼話才能安慰人，其實不是，一個眼神，輕輕一拍，默然與他一起面對已是最深的安慰，因為從心發出的支持、鼓勵、明白、體恤，這就是安慰。你未經歷過，你不曉得怎樣表達從神而來的憐憫、慈悲，所發出的安慰。

苦難有兩個層面，一是因為你的罪帶來的苦難，你要得神的安慰，你必須回轉，才能得神的安慰。第二是你因基督的緣故受苦，為神的國度受苦，為神承擔生命帶來的痛苦，這些是神重視的苦難。保羅說：「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」基督的苦楚是為人類的生命承擔一切罪苦。

當你為神的緣故，承擔一切罪苦，你就能靠神多得安慰。的確，我越經歷越發現，當你願意做生命工作，承擔他人生命所有罪苦，不是叫他獨自行，你要陪同一起行，你要一起承擔那些罪苦。很艱難，很易放棄。為甚麼鼓勵了一次又一次，他仍然如此？為甚麼為他多次流淚禱告，他仍然如此？好像變了少許，轉頭又打回原形，好像不信耶穌一樣。耶穌完全明白生命的艱難，耶穌受盡了。

當你願意承擔生命的艱難，保羅鼓勵你說：「靠基督多得安慰。」因為耶穌完全明白知道。我們要在這方向學習，經歷神的慈悲，不再為自己的罪帶來苦楚而得的慈悲，我們要為生命承擔的罪苦，然後在神裡多得安慰，才能真正認識甚麼是喜樂、平安。我們感謝神，我們的神是這樣，基督耶穌就是這樣的神，所以我們能同得祂一切的豐盛，因為願意與祂同走生命的路。

禱告：
「神阿！感謝祢！祢發的慈悲不是向著石頭，祢發的慈悲是對著生命，祢完全知道生命的艱難、痛苦、絕望，祢亦完全明白生命的軟弱，祢曾為生命嘆息，祢亦曾為生命付代價死在十字架上。主阿！祢的憐憫、祢的安慰是多麼大。主阿！求祢幫助我們認識自己的生命，能讓祢進入我們的生命，經驗一切苦楚，無論是為自己的罪，為承擔別人的罪苦，我們願意承擔的時候，我們就能經歷祢更多，以致我們有力量安慰更多人。主阿！不是我們能做到，完全是祢在我們生命裡所成就生命的本質，願意我們每天能心意更新而變化，每天更像祢，使祢的榮光、榮美能彰顯在我們生命裡。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」