《不是耽延，乃是寬容》

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經文：
「親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說：「主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」他們故意忘記，從太古憑神的命有了天，並從水而出藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑着那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」彼後3:1-9

信息分享：
其實有很多人對主再來的態度都相同，就是「不會那麼快，我們看見的現象不是聖經上說的現象，所以耶穌不會那麼快回來。」因為這看法，很多人完全不重視這事。當人不重視主再來，有甚麼後果呢？就是他很容易忽略生命、忽略神的國。人若重視耶穌回來，他必重視耶穌回來時要成就的事，就是人要得神的救恩，進入神的國裡。

很多人因此放縱了自己，草率地做所謂星期日信徒，完全不重視神的話。彼得說有些人會譏誚說：「主要降臨的應許在哪裏呢？」天天一樣，以前如何，現今仍一樣，主說要回來？這同樣是我們這年代很多人的反應、想法。彼得說主不是耽延，祂回來是必要發生的事實。

很多人認為耶穌不會那麼快回來，因而放棄要求自己。彼得反而說，我們千萬不要忘記耶穌的應許必然成就，現今尚未成就，不過祂寬容而已，不是耽延；這正正可以讓人看到神的心。從人的角度，這世界的罪惡已很大，最好早些解決。神的角度看，不是的，祂仍然給予一些機會，讓一些人可以得救，這是神重視生命的心。

到今天神的心意尚未滿足，人數未足，祂仍不執行審判。執行審判很容易，寬容才難，要很大的忍耐、愛，才能寬容人，給他們機會回轉向神；所以憐憫心、寬容心表達了神的愛有多大。我們與神的愛相差很遠很遠，我們說的愛是沒有衝突下、卿卿我我、你對我好、我對你好的愛。

神的愛不是，神的愛裡有真理，所以人遠離真理就遠離神的愛，結局必定是滅亡。同時神的愛是恆久忍耐，祂願意等候人回轉，滿足真理的要求，進入祂的愛。神不會放鬆這標準，祂只會用祂的忍耐，恆久的忍耐，等候人回轉祂裡面，這就是愛。

人做不到，只有神才能寬容等待人回轉，神重視一個人的生命，可以完全用忍耐等待他，不知多久，神絕對能做到。當我們追求神的愛，我們也需要有這樣的屬性。其實你不可以要求人完美，每個人都會犯錯，會有機得罪你，每個人都可能會做錯事，包括自己，可是很多時候，我們不能像神一次又一次寬容對方，讓對方有機會回轉。

因為我們缺乏這樣的忍耐，所以我們的愛非常狹窄，我們的愛建基在自己標準內，忽略了神愛的真正意義。我們今個月思想慈悲，要擴大我們對愛的認識，學習怎樣凡事包容、凡事忍耐，這都要在我們重視生命的情況下，才能認識甚麼是愛。

相信主很快回來，因為時候要到，成就神所有心意和計劃。到有天耶穌回來的時候，相信得救的人數完全滿足神的要求，祂今天仍然給人機會，不願意人沈淪，願意人人悔改，這是祂本有的性情。到耶穌回來，表明那些決意不回轉歸向神的人，已經失去機會。

求神幫助我們，叫我們有這樣的生命要求，對別人寬容，對自己寬容，在神裡讓人有機會回轉，自己也有機會回轉。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡的忍耐、憐憫、寬容，目的叫我們的生命有更大長進、改變、更新，祢也對世人繼續寬容，讓更多世人有機會回轉歸向祢。主阿！願祢打發更多工人收取祢的莊稼，讓更多人滿足祢的心意，願意歸向祢。神阿！感謝祢！因為祢的屬性，祢的憐憫、祢的慈悲，叫我們在祢裡面仍然有機會。主阿！求祢幫助我們懂得珍惜祢的寬容，珍惜祢給我們的機會，叫我們的生命早日滿足祢的心意。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」