下載此靈修信息：https://1drv.ms/f/s!AksinKPVpQJCqz7-i9eSYcSDDuof
經文：
「我要照耶和華一切所賜給我們的，提起他的慈愛和美德，並他向以色列家所施的大恩；這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。他說：他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民；這樣，他就作了他們的救主。他們在一切苦難中，他也同受苦難；並且他面前的使者拯救他們；他以慈愛和憐憫救贖他們；在古時的日子常保抱他們，懷搋他們。他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。」賽63:7-10
「求你從天上垂顧，從你聖潔榮耀的居所觀看。你的熱心和你大能的作為在哪裡呢？你愛慕的心腸和憐憫向我們止住了。亞伯拉罕雖然不認識我們，以色列也不承認我們，你卻是我們的父。耶和華啊，你是我們的父；從萬古以來，你名稱為「我們的救贖主」。」賽63:15-16
信息分享：
你若站在先知以賽亞的角度，你會很深體會他說這番話的感受，他愛神也愛百姓，在兩難之間，以色列面對很深的苦難，以賽亞先知心裡很傷痛，不曉得怎樣祈求。這些經文可以有很深的思考、感受，我們對生命愛的程度到達那裡？我們體會神的愛、神的憐憫到那裡？那是很深的感情，不是隨意說說神會憐憫。
第七節，「我要照耶和華一切所賜給我們的，提起他的慈愛和美德，並他向以色列家所施的大恩；這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。」呂振中此段譯本比較傳神，以原文深入表達以賽亞先知這句話的意思，「永恆主的堅愛、我要懷念著，永恆主可頌可讚的事、我要使人記得，照永恆主所宏施給我們的一切事，和豐盛的慈惠給以色列家，就是他照他的憐憫，照他堅愛之豐盛所宏施給他們的。」
以賽亞先知懷念主的堅愛，懷念主的美善、慈惠，他懷念以色列歷史裡，神給以色列家一切的豐盛恩惠，他此刻懷念。他為甚麼懷念呢？因為以色列家正落在很深的苦難裡，百姓在苦難中沒有出路，在苦難中咒詛、悖逆。以賽亞先知在懷念的過程，他要肯定神那句話，「他說：他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民；這樣，他就作了他們的救主。」
以賽亞先知肯定神曾說：「他們誠然是我的‧‧‧子民‧‧‧他就作了他們的救主。」這成為巨大的信念，他憑這點祈求神。在一切苦難裡，神與他們一起經歷，神要在其中拯救他們。呂振中譯本第九節，「于他們一切的患難中。並不是大使、不是天使、乃是他自己的臨在、拯救了他們」。是神親自臨在，和他們行過苦難的日子，然後拯救他們。
的確，在苦難中，人的感受可能是最大，大到不覺得有人能明白你，不覺得有人同行，沒有人能知道你的狀況，因為你的感受大於一切。以賽亞先知清楚說，百姓在患難中，神不是差派天使幫助，而是祂親自臨在，與他們行過那些日子，又親自拯救他們。
憑著這點他在神面前祈求，求神憐憫他們，第十五節，「從天上察看哦！‧‧‧你的熱心、你大能的作為、在哪里呢？你肺腑你心腸之熱情在哪里呢？你不要自己忍住呀！」他求神說：「你肺腑你心腸之熱情在哪里呢？你不要自己忍住呀！」「你愛慕的心腸和憐憫向我們止住了」，意思是叫神不要再忍著，求神施下祂巨大的憐憫，使他們認識祂，知道祂的拯救、祂的憐憫，以致眾百姓要轉向祂。
他認定一點，無論甚麼情況，神仍然是他們的父、他們的神，這是很重要的信念。當我們落在罪的諸般患難裡，我們仍然要信我們是神的兒女，即使神親自鞭打、攻擊我們，祂不是要置我們於死地，祂要我們在苦難中認識自己的罪，而能回轉歸向祂。
因此不要讓痛苦的感覺遮蓋神，讓那些感覺使我們看不見神的同在、神的憐憫。感覺在瞬間是真實的，但在永恆中只是真實片段，真相不是那感覺，真相是神不變，無論甚麼狀況都不變，所以當我們面對苦難，我們不是用感覺過日子，我們要用信念過，就是相信神是我們的神、我們的父，神的慈愛憐憫永遠大過審判，只要我們回轉，生命一定能扭轉。
所以你要求神，向祂呼求，要不斷向祂呼求，因為你是神的兒女，不要用感覺埋怨，不要讓感覺控制你，覺得自己像與神隔絕了。不，那只是感覺而已，不是真的。真實是你要向神呼求，不斷呼求，直到神的拯救臨到。像以賽亞先知，我們要相信，無論我們感覺如何，我們仍然要相信神的慈愛和憐憫永不止息，而且大於祂的審判。
禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢是永恆不變的主，因此我們無論在甚麼情況下，我們仍然能憑信相信祢的慈愛和能力，相信祢不會撇下我們為孤兒，相信祢明白我們經歷的一切，叫我們的生命活得更好。求祢開我們的眼睛，不要容讓我們痛苦的感覺遮蓋我們的眼睛，使我們看不見祢。主阿！求祢憐憫我們，在任何日子都看見祢是我們的神、我們的父，我們要讚美祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
沒有留言:
發佈留言