《有能力懲罰及降禍》

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經文：
「神為惡人所定的分，強暴人從全能者所得的報（原文作產業）乃是這樣：倘或他的兒女增多，還是被刀所殺；他的子孫必不得飽食。他所遺留的人必死而埋葬；他的寡婦也不哀哭。他雖積蓄銀子如塵沙，預備衣服如泥土；他只管預備，義人卻要穿上；他的銀子，無辜的人要分取。他建造房屋如蟲做窩，又如守望者所搭的棚。他雖富足躺臥，卻不得收殮，轉眼之間就不在了。驚恐如波濤將他追上；暴風在夜間將他颳去。東風把他飄去，又颳他離開本處。神要向他射箭，並不留情；他恨不得逃脫神的手。人要向他拍掌，並要發叱聲，使他離開本處。」伯 27:13-23

信息分享：
我們都信神是全能的，這樣當然也會相信神有能力賜福，也有能力降禍，正如在神的屬性裡祂既是慈愛又是公義的，如果神不是這樣的神便不藉得我們去投靠和相信祂了。

在神啟示摩西的律法裡，神清楚地說明了福與禍，神所說的福與禍不在於物質上，而是關乎生命的事，什麼是生命的福？什麼是生命的禍？這是我們必須要了解的。很多人以為生命的福一定是擁有很多的人，或是金錢或是兒女或是其他，這些雖然都是福，但神所看重的卻不是這些。生命裡的福就像八福所說的，是你能真正享受到平安和滿足，當我們真正能享受神裡面的快樂便是福。當我們遇到神，可以在神裡面經歷一切時便是福了，相反當我們離棄神的時候便是禍，因為這禍是招致滅亡的。

神透過地上的事件或物質來展示人生命裡的福與禍是什麼，神以這些東西來告訴我們自己的生命狀態是如何，可是這並不是絕對的標準，真正的標準依然是回到神的說話裡。約伯和他的朋友都明白，假若人沒有在神的裡面，今日他所擁有的轉眼便會失去，甚至於神會覺得要那人失去才可得福，沒有失去其實沒有得到真正的福。所以一些愛主的人在世人的眼中可能所承受的患大是很大的，就好像約伯，當時人沒法理解他的狀態，以人的思維只會直接以為約伯得罪了神所以有禍，可是神的用意卻是取去了他的一切是為要他得著更大的福，這是約伯內裡的經歷，不是外人所能明白的，到最後約伯說出：從前風聞有祢，現在親眼看見祢，我相信這話他的朋友也不會明白。這就是福，約伯被剝奪一切時他反而得著真正的滿足，他的生命不再依靠這一切；赤裸裸地單單經歷神的時候，這一刻便變為他的祝福。

對一個真正跟隨主的人，我們要思想，神有能力賜福與降禍的真意在哪裡？原來真正的禍患就是我們的心離棄神的時候裡面所充滿的一切，就是恐懼、由罪帶來的重壓、離棄神的空虛與孤寂，這些內心的狀態便是禍患。甚至，神要攻擊為要他能回轉而射出的箭也是禍患。聖經說：神要向他射箭，並不留情，但神的不留情不是要致我們於死地，而是真正屬祂的人能在明白的時候回轉到祂的面前而不致滅亡，這才是神對他射箭的目的。

今天我們要感謝神，在你的生命仍有禍患時；在世人眼中好像被剝奪一切的時候，我盼望大家能看到更高的層次，就是神收回一切是希望你的生命能更富足。 若是因自己的罪的緣故而當受的禍患也要感謝神，因為今天所經歷的禍患是叫你回轉返到神裡面。

神若真的愛祂的兒女，難道會讓兒女永遠落在受苦的狀態嗎？難道神不喜悅我們常常歡喜快樂嗎？神真的要我們受苦降下禍患時，其實是為我們的生命要更蒙福。求神幫助我們有這樣的信心和高度可以看到神在我們身上所降的福與禍，使我們能夠讚美祂，可以感謝祂。

禱告：
「神阿！我多謝祢！我多謝祢因祢重視生命，祢重視生命比一切更大，於祢來說物質根本是虛無，真正的豐盛是祢的生命，真正的豐盛也是我們裡面的生命而非我們所擁有的東西。求祢幫助我們使我們懂得選擇，使我們在福與禍中看到生命的寶貴，也能在福與禍中知道怎樣選擇生命的祝福，可以經驗在祢裡面真正的滿足、快樂和平安。神阿！感謝祢是慈愛，祢的慈愛上及諸天，祢的信實達到穹蒼，祢的公義好像高山，祢的判斷如同深淵。主我要讚美祢，讓我們能站在屬靈裡更高的位置看到祢的心意、慈愛和公義。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」