《恩賜運用---舆肢體聯絡配搭》

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經文：
「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。」羅12:1-8

經文默想:
1) 肢體在基督的身上是怎樣互相聯絡?
2) 舆肢體聯絡配搭，在基督的身上有什麼重要的關係?

生活應用:
我舆其他的肢體聯絡配搭的效果如何?

信息分享：
當保羅教導我們屬靈的恩賜，他很強調一個觀念，我們也要從這觀念正確認識屬靈的恩賜，這觀念就是基督的身體。基督的身體怎樣形成呢？就是由所有屬神的人聯合形成。這身體建立從那裡開始，保羅說從每個人願意奉獻他的生命，當作活祭開始。

所以在此「將身體獻上，當作活祭」，是很多身體成為一個活祭，這觀念非常重要。我們成為活祭，為要邁向神的聖潔，在這前提下，保羅說：「一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」

這讓我們知道這身子是怎樣形成，這身子由很多肢體互相聯絡，成為一個身子。互相聯絡作肢體的原文很難翻譯，原文直接的意思是每個肢體為每個肢體，意思每個肢體為另一肢體的緣故存在。當我們明白這觀念，每個肢體為另一肢體存在，整個身體的配搭就完全，不是獨立一個肢體，相互無關，原來關係在於生命的結連，每個肢體支持另一肢體的存在，以致能發揮它的功用。

所以一個人不能獨自追求，他的生命能改變，他必須在一身體裡，才能改變。你不可能藏起來，獨自讀經、祈禱，生命能改變，你必須與眾肢體一同交通、分享、談論神的道，認識生命怎樣進入神的道，而改變，在分享中，彼此鼓勵，實踐神的道，而改變。在基督耶穌裡，我建立你，你建立我的合一狀態。

所以耶穌的最後禱告，是為信徒的合一祈禱，為每個屬祂的人彼此相愛祈禱，因為基督的身體必須互相聯絡、支持、幫助，身體才能成長。我們的罪性會令我們排斥另一肢體，有些人我們不能接受，就會排斥他，但我們要回到神的眼光，看肢體的配搭，神為甚麼將一班人放在一起，原來要發揮他應有的功用，達到建立的效果。

若由你選擇，你會選甚麼人作你的肢體呢？你一定選一些你喜歡的人，大家合心意的人，有共同興趣、想法的人。但神不是這樣，神刻意放一些我們不喜歡的人在一起，目的建立我們的忍耐、包容、愛心、接納的能力，這樣來建立我們的生命。

所以耶穌在十字架上，為那些傷害祂的人祈禱，說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」這祈禱表達了神的愛。沒有寬容、接納、饒恕，怎能建立生命呢？所以神放在一起的肢體，一定有他要發揮的功用。的確，今天我們看見的不是完全的身子，有天耶穌再來接我們的時候，我們就看見完全的身子。

在地上我們受地方、肉身的限制，我們能接觸身體裡的肢體其實很少，在很少肢體的群體裡，已是身子重要和完全的部分，神在當中放下這些肢體，目的要我們互相支持，為對方的生命存在，使基督的身體在我們中間成形，有天全球肢體會合成完全的身子，那時我們會很驚訝神的作為，原來神在生命建立上做了無數我們想不到的工作。

一個身子有很多不同肢體，每個肢體功用不一樣，所以在身子、肢體建立過程中，有些人需要做執事，有些人需要說預言、說神的話，有些人需要勸化，有些人需要施捨、幫助，才能建立肢體。神在當中合成眾肢體，要我們相互聯絡作肢體，所以我們需要很多肢體支持我們的存在，同時我們要支持別的肢體存在，這是神賜下各樣不同恩賜最重要的目的。

盼望我們努力在基督裡成為一身，亦為別的肢體存在努力。求神祝福我們眾人的生命，叫我們看見基督在我們裡面成形。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的身子是榮耀、毫無瑕疵的身子，祢要每個在當中的肢體都成為完全、毫無瑕疵，因此祢將肢體放在我們中間，我們要成為對方的支持，我們要為對方的緣故存在，這種配合只有祢能做到。求祢的愛、祢的道引領我們，成為我們之間很重要的聯合。願祢賜福我們，叫祢合一、叫我們彼此相愛的禱告能在我們中間成就。願祢恩待我們，叫我們在基督裡一同長進、改變。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」