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經文:
「人若想要得監督的職分,就是羨慕善工。」這話是可信的。作監督的,必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導;不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競,不貪財;好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服(或譯:端端莊莊地使兒女順服)。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」提前3:1-5
「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裏的人,更是如此。」提前5:8
經文默想:
1) 作監督的,生命要有怎樣?
2) 保羅教導怎樣管理自己的家?
生活應用:
我在家庭的行為是怎樣?在神面前有忠心,可以向神交帳嗎?
信息分享:
今天思想信實的果子,在家庭上忠心。神在地上設立家庭,要人在家庭的制度系統裡,經驗生命裡的關係,彼此的建立。神亦用家庭比喻神與教會的關係,家庭是神設計中重要的一環,亦是人經歷生命中重要的一環。當我們學習信實,我們必須知道家庭背後最重要建立的中心點放在神,不是人,亦不是自己。
神是信實不變的,我們經歷家庭裡所有事情,或家庭的建立,都要堅定相信神的不變,相信神的美好,因此我們經歷家庭的過程中,其實同時間磨練我們的生命,使我們能持守信實,叫神、叫人不在這方面受虧損。怎樣在家庭裡彰顯出信實呢?保羅教導有兩個層面,一是管理,一是看顧。
家庭裡需要管理,所以各有各位份,這位份需要在神裡被管理,令家庭能和諧相處和建立。這與神教會的建立一樣,神賜下不同恩賜,給人不同職份,在屬靈的家裡各按各職,彼此建立、相顧。原來神透過我們的家庭,幫助我們認識屬靈的家的建立和管理。
在同一原則下,保羅說人要管理神的家,他必須無可指責,有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導。保羅說的是生命裡必須有的質素,在家裡也一樣,所以人管理自己的家和管理神的教會,它的要求是相等的。我們經歷我們的家,其實是經歷神的教會,管理自己的家的過程,其實就是學習管理神的教會,所以生命裡的要求沒分別。
我們在生命裡追求信實,要同時在家裡顯露出神的性情,同樣的原則、教導,都要在家裡顯露。事實上我們在家裡比教會的模式更覺困難,因為家裡人經常接觸,所以生命裡很多軟弱更易顯露,家人一定知道,所以在管理上相對困難,但原則、道理一樣。
在家裡和神的教會裡,都要將生命坦白展示,不要隱藏。我們接受彼此的軟弱,才能互相建立,當我們的生命越真實揭示,越能彰顯神的性情,亦彰顯神是真實的,神是信實的。神教導我們在家裡,在每件小事上,慢慢學習、改變、管理,過程中生命慢慢能改變,以致我們在教會裡能互相造就。
保羅亦提到看顧,要照顧自己的親人,在教會裡也一樣,神教導我們要彼此看顧。我們若不看顧我們的親人,又怎能看顧教會裡的肢體呢?因此當我們在家中忠心,正正反映我們對神的信實,這信能在我們生命裡流露,因為神的生命是信實的,我們能流露相同性情,神是信實不變的,祂的看顧不變,我們生命裡經歷的看顧都可以在神裡不變。
人感到困難,因為人裡面的罪性,當人因裡面的罪開始自私,就很難做到神的要求,所以人越能放下自己,神的信實在人生命裡的彰顯就越容易。我們在家裡可能遇到未信主家人的種種挑戰和艱難,在屬靈的家也一樣,在教會裡我們也會遇到未信主的人,同樣挑戰我們的生命,在教會裡亦有靈性軟弱的人,同樣挑戰我們的生命。
盼望我們能學習因著神的信實,願意持守信實,繼續行在神的道中,見證神。
禱告:
「神阿!感謝讚美祢!祢在地上設立家庭,為要我們經歷教會與祢更深的關係,經歷彼此建立、彼此扶助。主阿!求祢幫助我們,原來我們在家庭裡,生命正要被磨練、教導,是成長的過程。求祢恩待,讓我們看見祢的安排、祢的設計,以致我們在當中順服,能看見祢更大的祝福臨到我們的家,亦臨到我們的教會。願祢親自照管、看顧我們,讓我們在真道上一起追求和彼此建立,又能在家裡作美好的見證,因為祢是信實的,我們同樣信靠祢,經歷我們在世的家人。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
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