《神權力的國》

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經文：
「耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼；鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。內中卻有人說：「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。他曉得他們的意念，便對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」」路11:14-23

經文默想:
1) 神的國如何臨到？
2) 神的權力有甚麼特性?

生命反省：
哪裏有神的權柄，那裏就沒有魔鬼容身之地。我有曾讓神權力戰勝情慾的經歷嗎？

信息分享：
耶穌出來主要做醫病、趕鬼、傳道的工作。為甚麼需要醫病、趕鬼、傳道呢？其實這正正展現神國已臨到，病是罪帶來的後果，若人不能轉向神、不離棄罪，他的病很難得醫治。耶穌引領人轉向祂，使他得醫治。我們看見耶穌醫病好像是神蹟，卻忽略祂醫治的背後是要人轉向祂、歸向祂。

第二，耶穌趕鬼。趕鬼有很特別意義，耶穌來到世上就要驅趕撒但的勢力，從人心驅趕出去。耶穌臨到的地方，撒但就要退去，因為兩樣勢力不能同時存在，神的國臨到，撒但的國就要退去。耶穌需要趕鬼，因為要將人生命裡邪惡的勢力趕出去，以致人能歸向神。

有天耶穌回來，會將撒但的勢力徹底趕出去，捆綁撒但一千年，千禧年國度沒有撒但的勢力，這是很重要的顯示。為甚麼撒但懼怕耶穌呢？因為耶穌的能力、權柄要臨到撒但的國，驅趕牠，所以牠逃避離開。所以趕鬼有很重要的屬靈意義，神的國臨到人生命裡。耶穌說：「我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」

耶穌描述撒但是壯士，牠有很大力量控制牠的國度，看守牠的住宅，那住宅是人，牠盤踞人的生命。但神國臨到，就將牠趕出去，將生命奪回，所以耶穌說分了他的贓，好像成為祂的戰利品。神的國與撒但的國永遠敵對，當人歸向神，就要將撒但的勢力趕出去。

為甚麼信徒有能力勝過罪惡？耶穌死在十字架上，不單使我們過去的罪得到赦免，更重要是祂賜我們能力勝過罪惡。甚麼時候我們跟隨耶穌，甚麼時候我們的力量就大於撒但的力量，因此我們可以驅趕撒但的勢力，從我們生命裡趕出去。

人有時候眷戀撒但勢力裡某些滿足，所以不願意將牠徹底趕出去，因此生命不斷在高低起伏的狀況裡，有時得勝，有時失敗，因為沒有徹底趕出撒但的勢力，神的管治不能全然在他生命裡掌管。這是很特別的恩典，神不是強要控制我們的生命，神讓我們自動將自我管治、控制交出來，然後神才管治我們的生命，將邪惡勢力趕出去。

盼望我們明白又願意實踐這真理，我們若將主權交出，讓神管治，生命就能被潔淨，因為神能將裡面邪惡的勢力趕出去，以致我們的生命更新改變。我們感謝神，耶穌已來到，並趕出邪惡的勢力，我們不需要懼怕，因為神的國、神的權柄已臨到，其他勢力要退去，因為神的勢力最大。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢來到世上，展示祢的國已臨到，祢來了要將邪惡的勢力趕出去，叫我們從罪裡轉回，得到醫治，我們從祢的話語中得建立。主阿！求祢幫助我們，讓我們能成就祢在地上所作的一切，醫病、趕鬼、傳道。願祢的話存在我們心裡，願我們將邪惡的勢力趕出去，以致我們能脫離罪，得到醫治。求祢臨在，讓我們經驗祢的管治。主阿！我們願意將我們生命的主權交出，求祢引領我們，成為我們的主、我們的王，願祢的國臨到我們生命裡。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」