《耶和華喜悅你》

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經文：
「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口起的。你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地必歸他。少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文是子）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」賽62:1-7

經文默想：
1) 因何由「撇棄」「荒涼」以至稱為「我所喜悅的」？
2) 所描述「神所喜悅」的關係是怎樣的？

生活反省：
從錫安、耶路撒冷的經歷我體會神的作為嗎？我要如何努力成為神所喜悅的呢？

信息分享：
今天我們思想耶和華喜悅你。從以色列的歷史，我們看到神揀選以色列民，神讓他們知道，祂喜悅他們、愛他們，並不是因為以色列人比其他民族好。其實從歷史看到以色列民絕對是一群不可愛的民族，歷史裡面不斷出現他們的頑梗、叛逆，他們常常背叛神、不聽從神的說話。

甚至他們殺害很多先知，從歷史裡可以看到當先知為神發聲，他們拒絕聽從，因此招致神的憤怒，他們經歷過被撇棄，荒涼的景況。但特別的地方是神的守望，沒離開過以色列民族，無論甚麼時候，神都透過祂的代言人，祂的先知發聲，讓以色列民能回轉。

神說：「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。」神要讓以色列這被揀選的民族，顯出他公義的光輝，透過這民族，使祂的救恩可以照亮全世界的人。我們看到神在以色列民身上的旨意，我們雖然不是以色列民，但我們被神揀選成為神的兒女，一樣被稱為以色列民。

其實我們也在重復以色列民的歷史，經歷以色列民的屬靈歷程，神說：「我照樣喜悅你。」無論選民生命落在甚麼狀態，神的喜悅沒有改變。 神一直為祂的選民、祂的兒女設立守望，神透過祂的僕人，使祂的信息沒止息過，神透過祂的話語，沒止息過對以色列民，祂兒女的呼籲，要人回轉歸向祂，直到有一天，他們能被稱為可讚美的。

我們的生命不是可讚美的生命，也完全不符合神的心意，我們裡面有很多荒涼、黑暗、叛逆。我們都知道我們並不可愛，我們的生命也不是神性情的生命，不是神喜悅的生命，但神的喜悅沒改變過！有時候我們不明白，為甚麼會這樣，因為人的喜悅、人的愛會改變。

當人符合自己的心意，你會喜悅、會愛他；一旦對方不符合你的心意，你開始厭煩、拒絕他。因為我們所喜悅、所愛的，都是有條件，所以我們會改變，但神對人的愛是不改變的，雖然人做事得罪了神，不符合祂的心意。但神裡面愛的本質、祂喜悅的本質，沒有改變，而祂的忍耐超出我們能想像。

雖然百姓落在荒涼景況裡，神仍然不斷呼籲他們，設立守望的人，讓他們有機會回轉、改變。我們必須認識神的心，神對祂的百姓、祂的選民、祂兒女的心，祂的喜悅遠遠超出我們所想像。因此我們更要警醒，更要回轉到神裡面，因為祂永遠不會放棄我們，不會撇下我們，仍然渴想我們成為祂潔白無瑕疵的新婦。

我們感謝神！巴不得我們都能看到神的心意，看到神的忍耐，不斷守望我們的生命，直到有一天，我們生命能夠被稱讚，有神的性情。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！我們要歌頌、讚美祢的愛，因為祢本身就是愛，沒有任何事物可以攔阻、改變祢的愛。縱然我們的生命有很多軟弱、敗壞，祢仍然設立守望的，讓我們有機會回轉，有機會聽到祢的聲音。主阿！我們要讚美祢！因為祢仍然在天上為我們代求。我們要讚美祢！因為聖靈仍然在我們心裡，為我們發出無聲的禱告，因為祢喜悅我們。願我們真的能體會這喜悅，讓我們的心更多轉向祢，叫我們能在地上，在萬民中間，使人見到祢的公義、祢的救恩、祢的榮耀！主阿！我們要讚美祢！願祢成就祢的工作，願祢的看守，激勵我們的心更多、更快跟隨祢。主阿！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」