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經文：
「你且問走獸，走獸必指教你；又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；或與地說話，地必指教你；海中的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手做成的呢？凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。耳朵豈不試驗言語，正如上膛嘗食物嗎？」伯12:7-11
信息分享：
神的啟示遍滿在宇宙大地間，詩人曾說：無言無語也無聲音可聽，神的量帶遍滿天下，所以人在其中必定曉得神的啟示。然而今天我們怎麼又像不曉得神的啟示？捉摸不到神的人意；不認識神的樣子呢？只要看看我們生活的方式，你便會發生我們的生活模式已完全離開了神的創造。今天我們被很多事物所包圍；也受到很多人為的訊息所包圍；會受不同的科技所吸引，所以我們的心已不是活在神的創造裡而是活在不同的人為事物之中被控制著。
約伯思想他的人生，有很多問號他不明白，但他仍然很深的體會在大地裡面和宇宙之間，在神一切的創造中神已經清楚啟示了祂的信息。無論是去問走獸、問飛鳥、問地或問魚，約伯說它們都一定會向你說明。從萬物中我們看到什麼？神啟示了什麼？你會看見神的法則。每一種萬物都有它的法則和界線，也有它生存的空間，每個萬物也有神自己的供應，每事物也會在其中有它自己的變化，能夠顯出神的美麗。
所以我們能在創造裡看見神，因為在人的心靈裡是可以聽得到、看得見這些啟示的：「看這一切，誰不知道是耶和華的手做成的呢」，是「看這一切」，今天我們的心卻不是去「看這一切」。我們的心常常被問題和感覺、被四周的事物與我們的想法所包住，所以看不到神的啟示。
今天很多人心裡的痛苦都是隨著自己所想的想像出來，隨這個想法而去反應，因此他的生命是痛苦的。如果一個人能知道神的啟示，又從神的啟示去反應時，他的心便會喜樂，因為他看見神。若你能明白這句話：「凡活物的生命和人類的氣息都在他手中」，在萬物之間生命的變化和生命的氣息，你明白的時候便會減少很多憂慮而增加了信心。沒有人可以控制生命；也不能控制自己要經歷什麼；不經歷什麼，一切都在神的手裡。若你能相信一切都在神手裡的時候，你便要回看在神的啟示裡，我是如何回應這些啟示？又是如何回應今天的生活和今天的問題？甚至於我的整個生命和人生的方向？現在我們真正需要的是靜下來，完完全全的安靜下來，以我們的心去聆聽，也以心觀察，用心去看便會看到神的啟示，你也會看到神的旨意怎樣在你的生命中實行。
萬物可以指教我們，可惜的是我們很少從心靈裡去認識這些指教，很少從心靈裡去認識神要教導我們的事物，生命必要回歸在神的創造裡；歸回在祂的法則中，才能在其中尋到生命，尋找到它的意義和目的。一切都在神的手中，生命沒有神不會有意義；生命離了神也不會有意義，只要你知道，你的生命在神的手裡，你便可以得著神的啟示。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢並不是無意義地創造萬物。萬物都在啟示祢，都在使我們認識祢的智慧、能力和奇妙。神阿！求祢幫助我們，萬物都在祢的手裡，是由祢所造的，以致我們能順服在祢的手裡，行在祢要我們行的人生路上。神阿！多謝祢！沒有了祢的揭示，我們便是麻木的，不曉得生命也不會曉得其意義和方向。求祢幫助我們，讓我們的生命能在祢裡面和在萬物當中，每天也經歷祢的創造；經歷祢的啟示，使我們的生命有真正的喜樂和滿足，因為我們看見祢。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2017年3月7日星期二
2017年3月6日星期一
《宇宙中的啟示---神的神性是明明可知》
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經文：
「原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」羅1:18-21
信息分享：
神的啟示並不抽象，神不主動向人啟示祂自己的話，便沒有一人能認識神，甚或萬物中的所有事情人都不會曉得。神在創造宇宙的時候已很清楚地將祂自己顯明出來，我們昨天也思想了在神的創造裡會看見祂的能力；在創造裡也會看見祂的法則和看見祂的永恆；在創造中你會看到祂的屬性，這一切你會發現神已在萬物中將祂自己啟示出來。
所以保羅很清楚的說道：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的」，神的能力在萬物中彰顯出來，只是我們信不到；而神的神性在萬物中也都彰顯了出來；不單如此，祂的忍耐、溫柔、慈愛、公義都在萬物中跟隨著祂的法則而運行，這一切其實人都可以知道。為何人能夠知道？不是從我們的分析裡能知道神的永能和神性，也不是從科學的知識中能曉得神的永能和神性，如果是的話所有科學家也已經全部信神了。
人如何能知道神的永能和神性和祂的啟示呢？原來神說：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明」。原來人能從宇宙中知道神的永能和神性是因為神已向人揭示了，所以人便能知道。若非神的揭示，從宇宙中我們也無法曉得神的永能；不會知道神的神性。但你要留意，聖經這裡說：神的事情，人所能知道的，即是說神並沒有把所有都揭示開來，神限制了，因為祂知道人要知道多少便足夠。所以神已定下了界線，人要知道的已經顯明了在人的心裡，沒有人可以推諉。當人安靜下來思想時，神的永能和神性便可以反映在他的內心裡。
我們可以留意，在生活中所經歷的每事每人其實也不是偶然的，這一切都是在神的容許下我們才會經歷的。神要我們經歷這些的原因是什麼呢？原來是為要將祂自己啟示出來，叫我們能知道神的永能和神性。並不是說在遭遇好的事情、順利的事情時才是神啟示給我的，同樣當我們落在黑暗裡、敗壞中和痛苦時，原來神的永能和神性都是顯明的。問題是人是否願意接受，在剎那間自己陷入在黑暗和痛苦中無盡的糾纏，而不肯承認這一切是出於神，也不肯承認神要給我們知道祂的法則，人超越了神的法則便會遭遇一切的痛苦，不肯承認便會成為虛妄。所以人在犯罪中所想的都有偏差，因為他已離開真理，他以為自己所想的就是真，以為自己想的就是真理，所以保羅說：無知的心，在他裡面無法分辨事實，沒有了屬靈的啟示，一旦失去神的啟示，所有的心思意念便成為虛妄。
當你今天很清楚你的人生方向；很清楚自己要做什麼時，我告訴你，這不是由你自己想到的，乃是神把這啟示在你的心裡揭示開來，不過人能知道多少呢？在神容許的範圍內人所知道的，可能今天神給我們知道的還是很少，可能神所知的是10，但人所知的卻只有2，為何知得太少？因為我們的心被蒙蔽被罪惡、被黑暗和痛苦；被情感及裡面的思想捆綁著的時候；被蒙蔽著的時候，我們的心能曉得神的啟示真是很少很少。
人的心要從虛妄變為智慧只有一個方法，就是要敬畏神，聖經說得很清楚，當你真的在神裡面有智慧，必定是因為你從敬畏神開始。可惜今天很多人不以神為神來俯伏下拜，因此我們看不到神的啟示，自以為聰明反而是愚拙，所走的路一而再三的失敗，因為雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。
今天我們已經認識神，已信了耶穌，我們已經是無可推諉的，但是我們不當作神是神，不將神放在神應有的位置裡去下拜祂，因此無知的心就昏暗了。應該是清晰的卻變得不清晰，該是知道的卻變為不知道，為什麼？當你不願意順服在神裡面時，神便會任憑你仍在黑暗之中。所以羅馬書多處說：神任憑他們，盼望我們不要落在這樣的光景裡，因為神任憑我們落在這樣的光景裡是十分可怕的忿怒，神的忿怒要顯明在一切不虔不義的人身上，因為這樣的人阻擋真理。這樣的忿怒你可感受到嗎？當你感受到時你便要回轉過來謙卑的跟從神，因神的啟示要向我們顯明，以至我們的生命不會活在虛妄、無知和昏暗裡。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命中有祢的啟示和祢的旨意，我們不是無知的人，也不是渾渾噩噩不知為何而活的人，因為祢的旨意是那麼清晰的在我們的生命裡，這是明明可知的。主阿！赦免我們！赦免我們仍然活在不虔中而產生不義。不虔是因為我們沒有當作祢是神，我們以自己為神偏行己路，以致我們有不義的後果，求祢赦免我們！讓我們真的在祢面前承認祢是神！祢在我們的生命中有絕對的主權，以致能行在真理當中。叫我們可以曉得祢的啟示和祢的神聖，以及祢的榮耀。主阿！多謝祢！因為祢愛我們，仍然給機會我們回轉返回祢裡面去認識祢。求神引導我們的生命，叫我們的生命能彰顯祢的永能和神性，多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」羅1:18-21
信息分享：
神的啟示並不抽象，神不主動向人啟示祂自己的話，便沒有一人能認識神，甚或萬物中的所有事情人都不會曉得。神在創造宇宙的時候已很清楚地將祂自己顯明出來，我們昨天也思想了在神的創造裡會看見祂的能力；在創造裡也會看見祂的法則和看見祂的永恆；在創造中你會看到祂的屬性，這一切你會發現神已在萬物中將祂自己啟示出來。
所以保羅很清楚的說道：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的」，神的能力在萬物中彰顯出來，只是我們信不到；而神的神性在萬物中也都彰顯了出來；不單如此，祂的忍耐、溫柔、慈愛、公義都在萬物中跟隨著祂的法則而運行，這一切其實人都可以知道。為何人能夠知道？不是從我們的分析裡能知道神的永能和神性，也不是從科學的知識中能曉得神的永能和神性，如果是的話所有科學家也已經全部信神了。
人如何能知道神的永能和神性和祂的啟示呢？原來神說：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明」。原來人能從宇宙中知道神的永能和神性是因為神已向人揭示了，所以人便能知道。若非神的揭示，從宇宙中我們也無法曉得神的永能；不會知道神的神性。但你要留意，聖經這裡說：神的事情，人所能知道的，即是說神並沒有把所有都揭示開來，神限制了，因為祂知道人要知道多少便足夠。所以神已定下了界線，人要知道的已經顯明了在人的心裡，沒有人可以推諉。當人安靜下來思想時，神的永能和神性便可以反映在他的內心裡。
我們可以留意，在生活中所經歷的每事每人其實也不是偶然的，這一切都是在神的容許下我們才會經歷的。神要我們經歷這些的原因是什麼呢？原來是為要將祂自己啟示出來，叫我們能知道神的永能和神性。並不是說在遭遇好的事情、順利的事情時才是神啟示給我的，同樣當我們落在黑暗裡、敗壞中和痛苦時，原來神的永能和神性都是顯明的。問題是人是否願意接受，在剎那間自己陷入在黑暗和痛苦中無盡的糾纏，而不肯承認這一切是出於神，也不肯承認神要給我們知道祂的法則，人超越了神的法則便會遭遇一切的痛苦，不肯承認便會成為虛妄。所以人在犯罪中所想的都有偏差，因為他已離開真理，他以為自己所想的就是真，以為自己想的就是真理，所以保羅說：無知的心，在他裡面無法分辨事實，沒有了屬靈的啟示，一旦失去神的啟示，所有的心思意念便成為虛妄。
當你今天很清楚你的人生方向；很清楚自己要做什麼時，我告訴你，這不是由你自己想到的，乃是神把這啟示在你的心裡揭示開來，不過人能知道多少呢？在神容許的範圍內人所知道的，可能今天神給我們知道的還是很少，可能神所知的是10，但人所知的卻只有2，為何知得太少？因為我們的心被蒙蔽被罪惡、被黑暗和痛苦；被情感及裡面的思想捆綁著的時候；被蒙蔽著的時候，我們的心能曉得神的啟示真是很少很少。
人的心要從虛妄變為智慧只有一個方法，就是要敬畏神，聖經說得很清楚，當你真的在神裡面有智慧，必定是因為你從敬畏神開始。可惜今天很多人不以神為神來俯伏下拜，因此我們看不到神的啟示，自以為聰明反而是愚拙，所走的路一而再三的失敗，因為雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。
今天我們已經認識神，已信了耶穌，我們已經是無可推諉的，但是我們不當作神是神，不將神放在神應有的位置裡去下拜祂，因此無知的心就昏暗了。應該是清晰的卻變得不清晰，該是知道的卻變為不知道，為什麼？當你不願意順服在神裡面時，神便會任憑你仍在黑暗之中。所以羅馬書多處說：神任憑他們，盼望我們不要落在這樣的光景裡，因為神任憑我們落在這樣的光景裡是十分可怕的忿怒，神的忿怒要顯明在一切不虔不義的人身上，因為這樣的人阻擋真理。這樣的忿怒你可感受到嗎？當你感受到時你便要回轉過來謙卑的跟從神，因神的啟示要向我們顯明，以至我們的生命不會活在虛妄、無知和昏暗裡。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命中有祢的啟示和祢的旨意，我們不是無知的人，也不是渾渾噩噩不知為何而活的人，因為祢的旨意是那麼清晰的在我們的生命裡，這是明明可知的。主阿！赦免我們！赦免我們仍然活在不虔中而產生不義。不虔是因為我們沒有當作祢是神，我們以自己為神偏行己路，以致我們有不義的後果，求祢赦免我們！讓我們真的在祢面前承認祢是神！祢在我們的生命中有絕對的主權，以致能行在真理當中。叫我們可以曉得祢的啟示和祢的神聖，以及祢的榮耀。主阿！多謝祢！因為祢愛我們，仍然給機會我們回轉返回祢裡面去認識祢。求神引導我們的生命，叫我們的生命能彰顯祢的永能和神性，多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2017年3月5日星期日
《宇宙中的啟示---神的量帶通遍天下》
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經文：
「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕；太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。他從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得他的熱氣。」詩19:1-6
信息分享：
大衛寫這詩的時候不會像我們手裡有聖經，大衛也不像我們已有很多文字已經傳流給我們去理解神的事。大衛的成長就是一個牧人坐在遼闊的曠野，望著無盡的星際和大地而寫下這首詩。
「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段」，這兩句說話正可以反映出大衛從大自然的觀察裡一種很深的感受。原來神讓人認識祂其中的方式便是透過宇宙萬物，從宇宙萬物中神要發出祂的信息出來，使人透過萬物認識神。「諸天述說神的榮耀」就是大衛體會在宇宙星際裡神的榮耀和能力的彰顯。雖然大衛並非物理學家，但在他所體會星際裡的宏大和無盡；光芒和美麗，便正正在述說著神本身的榮耀。所以大衛讚嘆在這一切中看見神，在星際當中看見神：「穹蒼傳揚他的手段」，他看見神裡面一切的作為。「無言無語，也無聲音可聽」，大衛認識神不是靠他所聽到的聲音，他認識神的信息是靠他五官的感應，從五官中接收神的信息，因為神的信息遍滿在宇宙之間、大地之上。
今天的物理學家已經清楚的告訴我們，世上有一種精微的能量，而這種能量就是一種信息，這是一種無形的信息，人透過五官便可以接收。信息的累積便成為知識，從神的創造中這種無形的能量，在大地和宇宙中不斷的運行；不斷的傳遞，不斷的述說，就像是一首樂章，在整個宇宙裡奏起，但是我們不是用肉眼所見的耳朵去聽，這首樂章乃是透過心靈的感應能聽出神所及出的信息，這樣的信息就讓我們知道神的能力是何等的浩大；神的無限也是我們所無法想像的；而神的光芒是我們無法理解的；神色彩的美麗是我們無法言語的；神的無盡也是我們無法述說的。在神的彰顯是靜裡帶著動、動裡又帶著靜，這樣無限的信息，是我們無法在人世間靠著人的作為所能展示的。
大衛看到這一切，在他心裡真的知道神的存在，他看到這一切，他知道神真的向他說話；真的發出祂的信息，每天信息都在不斷的循環流轉，永不止息。大衛在當中看見神，在他的心靈世界中，他已經與神的信息深深地結連在一起，所以他說：「神的量帶通遍天下，神的言語傳到地極」。
沒錯！神真的透過宇宙間發出無限的信息，可惜今天人類的心靈已閉塞；五官也都已遲鈍，我們沒法接收並不代表神的知識不存在；不代表神的啟示不存在，我們沒法接收乃是因為我們像聖經所說心蒙脂油，太多雜質蒙蔽了我們的心眼，以致我們不能看見神的信息。
盼望神打開我們的心，開通我們的耳朵；開通我們靈裡的眼睛，叫我們像大衛一樣感受到神的信息和神的啟示，使我們能俯伏敬拜這位又真又活的神。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢賜給我們有心靈感應的力量；又有五官感應的能力，以致我們能接收從祢而來的信息，也可接收從祢而來的啟示。因為祢樂意向人展示祢自己出來。主阿！求祢幫助我們，讓我們懂得安靜來到祢的面前，唯有安靜我們才能看見祢；唯有安靜我們才能接收祢的信息。當我們安靜綜觀周圍的事物；綜觀宇宙世界時，我們沒有辦法不降服在祢的面前，承認祢的能力和祢的偉大；承認祢的無限。求祢祝福我們，叫我們得到祢的啟示，是從心靈裡去經歷祢。使我們切切尋求和相信的去依靠祢。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕；太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。他從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得他的熱氣。」詩19:1-6
信息分享：
大衛寫這詩的時候不會像我們手裡有聖經，大衛也不像我們已有很多文字已經傳流給我們去理解神的事。大衛的成長就是一個牧人坐在遼闊的曠野，望著無盡的星際和大地而寫下這首詩。
「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段」，這兩句說話正可以反映出大衛從大自然的觀察裡一種很深的感受。原來神讓人認識祂其中的方式便是透過宇宙萬物，從宇宙萬物中神要發出祂的信息出來，使人透過萬物認識神。「諸天述說神的榮耀」就是大衛體會在宇宙星際裡神的榮耀和能力的彰顯。雖然大衛並非物理學家，但在他所體會星際裡的宏大和無盡；光芒和美麗，便正正在述說著神本身的榮耀。所以大衛讚嘆在這一切中看見神，在星際當中看見神：「穹蒼傳揚他的手段」，他看見神裡面一切的作為。「無言無語，也無聲音可聽」，大衛認識神不是靠他所聽到的聲音，他認識神的信息是靠他五官的感應，從五官中接收神的信息，因為神的信息遍滿在宇宙之間、大地之上。
今天的物理學家已經清楚的告訴我們，世上有一種精微的能量，而這種能量就是一種信息，這是一種無形的信息，人透過五官便可以接收。信息的累積便成為知識，從神的創造中這種無形的能量，在大地和宇宙中不斷的運行；不斷的傳遞，不斷的述說，就像是一首樂章，在整個宇宙裡奏起，但是我們不是用肉眼所見的耳朵去聽，這首樂章乃是透過心靈的感應能聽出神所及出的信息，這樣的信息就讓我們知道神的能力是何等的浩大；神的無限也是我們所無法想像的；而神的光芒是我們無法理解的；神色彩的美麗是我們無法言語的；神的無盡也是我們無法述說的。在神的彰顯是靜裡帶著動、動裡又帶著靜，這樣無限的信息，是我們無法在人世間靠著人的作為所能展示的。
大衛看到這一切，在他心裡真的知道神的存在，他看到這一切，他知道神真的向他說話；真的發出祂的信息，每天信息都在不斷的循環流轉，永不止息。大衛在當中看見神，在他的心靈世界中，他已經與神的信息深深地結連在一起，所以他說：「神的量帶通遍天下，神的言語傳到地極」。
沒錯！神真的透過宇宙間發出無限的信息，可惜今天人類的心靈已閉塞；五官也都已遲鈍，我們沒法接收並不代表神的知識不存在；不代表神的啟示不存在，我們沒法接收乃是因為我們像聖經所說心蒙脂油，太多雜質蒙蔽了我們的心眼，以致我們不能看見神的信息。
盼望神打開我們的心，開通我們的耳朵；開通我們靈裡的眼睛，叫我們像大衛一樣感受到神的信息和神的啟示，使我們能俯伏敬拜這位又真又活的神。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢賜給我們有心靈感應的力量；又有五官感應的能力，以致我們能接收從祢而來的信息，也可接收從祢而來的啟示。因為祢樂意向人展示祢自己出來。主阿！求祢幫助我們，讓我們懂得安靜來到祢的面前，唯有安靜我們才能看見祢；唯有安靜我們才能接收祢的信息。當我們安靜綜觀周圍的事物；綜觀宇宙世界時，我們沒有辦法不降服在祢的面前，承認祢的能力和祢的偉大；承認祢的無限。求祢祝福我們，叫我們得到祢的啟示，是從心靈裡去經歷祢。使我們切切尋求和相信的去依靠祢。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2017年3月4日星期六
《神的啟示---顯出神的奧秘》
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經文：
「但以理在王面前回答說：「王所問的那奧秘事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧秘事的主把將來必有的事指示你。至於那奧秘的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。」」但2:27-30
「王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」但2:47
信息分享：
屬神的事和屬靈的事只有神啟示出來人才能知道，我們說要尋找神的旨意，究竟是要尋求什麼呢？我常強調我們祈禱並非要找出自己的答案，祈禱是要把我們的心配合神的心去明白神想我們知道的事情。
所以對人來說，神的事情就是一個奧秘的事情。奧秘的事就是未被揭開的事情；是隱藏的事情，當尼布甲尼撒王得到神奧秘的時候他不明白，甚至忘記了。但就算是忘記了，他仍然感覺到這不是他平常所發普通的夢，所以他的心裡很不安。但以理能夠把神的事情指示出來，他很清楚地說這並不是出於他的智慧，他知道這事是來自神的指示，神把這奧秘揭開讓他知道，是為要尼布甲尼撒王曉得隱藏的事是屬神的。
同樣今天我們尋求的，是我們眼看不見的事；是隱藏的事；是尋求神的事。摩西在申命記29章說過：「隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」。這句話教曉我們一個很重要的原則，我們尋求的並不是神教我們怎樣做事和決定，所以並不是每件事我們如何祈禱；神如何指示我們去做，摩西教導說明顯的事是屬我們的，神不會在已經顯明揭開的事情上做事，因為神已經啟示了律法，人照著這明顯啟示的律，接照遵行便可以了。
神給我們是很清晰的原則和真理，我們按照真理而行在世上已被揭開的事情上面，這是很清楚的。神不需要逐一指明今天我們要買什麼東西；見什麼人；說什麼的話… …不需要的，因為這個部份是屬我們的。每個人都需要為自己的生命負責，便是按著神的原則去行我們所當行的事情。
另外摩西亦很清楚說道：隱秘的事是屬耶和華我們神的，換句話說神未揭開的事情便是屬神的，沒有一人能曉得和知道，除非神主動揭開這奧秘和啟示。所以尼布甲尼撒王雖得到神這個異象和奧秘，可是他無法揭開。神要透過但以理把這奧秘揭開來，當但以理揭開奧秘以後，尼布甲尼撒王心裡便有一個共鳴，他知道這是來自神的。因他得的奧秘來自神，但以理所得和所說的都是來自神，因此他便說：這是真神！這是萬王之王、萬神之神！因為祂能顯明關於神的事情。
今天我們的生命在地上最重要的目的，就是要顯明神和神的事情出來。世人如何能認識神？乃是透過我們的生命怎樣顯明基督出來。基督對世人來說就是一個奧秘，就是屬靈的事，我們的生命就是要把基督揭示出來，讓世人知道這是神！所以今天我們不是要尋求異象；不是神要說什麼特別的關於未來的事，神要啟示的已經透過聖經啟示了出來，神要揭示的也已經揭示了出來，我們是要把我們能夠經驗到神的啟示向世人展示出來。
當然，在啟示錄裡神還有一部分仍是隱藏的，雖然神已揭示了一些；但仍有一些是隱藏的，我們可以尋求神把隱藏的部分揭示出來，因為這是屬神的。但在尋求的時候我們的生命必須可以配合，我們願意按神的法則將神的生命揭示出來，你才能配合神的心意，把末世未被揭開的真理揭示出來。
我們需要在地上顯出神的奧秘，叫世人知道我們是屬神的，我們的生命也有神在裡面的，能揭示神出來。求神幫助我們的生命像流通的管子，將神顯露出來。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢是萬有的主，所有的事都在祢裡面。祢的意念；未成就的事；將來的事都在祢裡面，祢必按照祢所定的時間成就一切已立定的事情。主阿！我們願意跟隨祢，我們願意按著祢已揭示的事情；已經知道的事情來按照祢的法則而行事，以致我們能在人面前見證祢是真的神！是又真又活的神！並且也願意祢把未曾揭開的事情透過我們的生命慢慢地揭開出來，讓世人知道祢是神，祢是真的神！使我們的生命成為祢可使用的器皿，多謝祢！因祢今天仍然使用我們，多謝祢今天仍然教導我們，求祢祝福我們的生命，讓我們的生命每日都改變，使祢的奧秘能透過我們的生命顯露出來，多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「但以理在王面前回答說：「王所問的那奧秘事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧秘事的主把將來必有的事指示你。至於那奧秘的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。」」但2:27-30
「王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」但2:47
信息分享：
屬神的事和屬靈的事只有神啟示出來人才能知道，我們說要尋找神的旨意，究竟是要尋求什麼呢？我常強調我們祈禱並非要找出自己的答案，祈禱是要把我們的心配合神的心去明白神想我們知道的事情。
所以對人來說，神的事情就是一個奧秘的事情。奧秘的事就是未被揭開的事情；是隱藏的事情，當尼布甲尼撒王得到神奧秘的時候他不明白，甚至忘記了。但就算是忘記了，他仍然感覺到這不是他平常所發普通的夢，所以他的心裡很不安。但以理能夠把神的事情指示出來，他很清楚地說這並不是出於他的智慧，他知道這事是來自神的指示，神把這奧秘揭開讓他知道，是為要尼布甲尼撒王曉得隱藏的事是屬神的。
同樣今天我們尋求的，是我們眼看不見的事；是隱藏的事；是尋求神的事。摩西在申命記29章說過：「隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」。這句話教曉我們一個很重要的原則，我們尋求的並不是神教我們怎樣做事和決定，所以並不是每件事我們如何祈禱；神如何指示我們去做，摩西教導說明顯的事是屬我們的，神不會在已經顯明揭開的事情上做事，因為神已經啟示了律法，人照著這明顯啟示的律，接照遵行便可以了。
神給我們是很清晰的原則和真理，我們按照真理而行在世上已被揭開的事情上面，這是很清楚的。神不需要逐一指明今天我們要買什麼東西；見什麼人；說什麼的話… …不需要的，因為這個部份是屬我們的。每個人都需要為自己的生命負責，便是按著神的原則去行我們所當行的事情。
另外摩西亦很清楚說道：隱秘的事是屬耶和華我們神的，換句話說神未揭開的事情便是屬神的，沒有一人能曉得和知道，除非神主動揭開這奧秘和啟示。所以尼布甲尼撒王雖得到神這個異象和奧秘，可是他無法揭開。神要透過但以理把這奧秘揭開來，當但以理揭開奧秘以後，尼布甲尼撒王心裡便有一個共鳴，他知道這是來自神的。因他得的奧秘來自神，但以理所得和所說的都是來自神，因此他便說：這是真神！這是萬王之王、萬神之神！因為祂能顯明關於神的事情。
今天我們的生命在地上最重要的目的，就是要顯明神和神的事情出來。世人如何能認識神？乃是透過我們的生命怎樣顯明基督出來。基督對世人來說就是一個奧秘，就是屬靈的事，我們的生命就是要把基督揭示出來，讓世人知道這是神！所以今天我們不是要尋求異象；不是神要說什麼特別的關於未來的事，神要啟示的已經透過聖經啟示了出來，神要揭示的也已經揭示了出來，我們是要把我們能夠經驗到神的啟示向世人展示出來。
當然，在啟示錄裡神還有一部分仍是隱藏的，雖然神已揭示了一些；但仍有一些是隱藏的，我們可以尋求神把隱藏的部分揭示出來，因為這是屬神的。但在尋求的時候我們的生命必須可以配合，我們願意按神的法則將神的生命揭示出來，你才能配合神的心意，把末世未被揭開的真理揭示出來。
我們需要在地上顯出神的奧秘，叫世人知道我們是屬神的，我們的生命也有神在裡面的，能揭示神出來。求神幫助我們的生命像流通的管子，將神顯露出來。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢是萬有的主，所有的事都在祢裡面。祢的意念；未成就的事；將來的事都在祢裡面，祢必按照祢所定的時間成就一切已立定的事情。主阿！我們願意跟隨祢，我們願意按著祢已揭示的事情；已經知道的事情來按照祢的法則而行事，以致我們能在人面前見證祢是真的神！是又真又活的神！並且也願意祢把未曾揭開的事情透過我們的生命慢慢地揭開出來，讓世人知道祢是神，祢是真的神！使我們的生命成為祢可使用的器皿，多謝祢！因祢今天仍然使用我們，多謝祢今天仍然教導我們，求祢祝福我們的生命，讓我們的生命每日都改變，使祢的奧秘能透過我們的生命顯露出來，多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2017年3月3日星期五
《神的啟示---神的指示》
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經文：
「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心。這奧秘如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。」羅16:25-26
信息分享：
信主以後，我們真的要思想如何靠主而活，是怎樣建立我們在神裡面的信心的。其實，罪破壞的就是我們的信心，當我們背叛神的時候，我們便不會信靠；也不會順服。這時我們的信心便非常脆弱，問題來到時我們也不會曉得如何信靠神。
信心關乎於我們對神的認識；也關乎於能明白神在我們身上的旨意，若我們不曉得，我們的信心又建立在哪裡呢？保羅多次要堅固眾人的信心，他在此向弟兄姊妹問安以後便說出這番話：「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心」。
保羅提醒三件事，使我們的信心可得堅固：
第一是我們接受的福音，信心能堅固是因為我們的罪得赦免，以至我們可以與神的關係復和，必須要先相信福音才能重拾對神的信心，有時候我們失去信心是因為我們害怕；害怕自己有罪；害怕得罪神，但「福音」就是神給我們生命裡一個很重要的保障。
第二是耶穌基督，我們能經驗耶穌的時候生命才會建立。我們認識基督不是從聖經的字面上知道，只有在生命中經歷基督，信心才會建立起來。
第三就是那永久隱藏不言的奧秘，保羅所指的這個奧秘乃是教會，神要在萬民中建立福音，使萬民得救。
保羅被神差遣去做當時人所不能想像的行動，就是把福音傳到外邦。保羅說神有一個永恆的計劃，這計劃就是使萬民得救，當我們明白神這個旨意時，我們的人生才會跟這個方向走。
福音、基督、神旨意所定的教會這三方面都不是獨立事件來的，在我們的生命是結連的。生命意義的產生，就在於福音、基督和神所定的教會，這教會就是將來神與人永遠同住的關係，明白這種關係便能夠在神裡面建立信心。所以保羅跟著便解釋這奧秘如今顯明出來，是按著永生神的命，就是神所定的，也按著眾先知的啟示讓萬民能信服真道。原來當中很重要的就是當你願意傳揚福音，跟隨指示而行，讓萬民能得到神救恩的時候，你的信心便能堅定。
所以你會發現你越發與神同工；越發事奉神，你裡面信心的增長便越快。如果你心裡不願意，你的心不是放在神國裡的時候，你便會發現信心是起起伏伏的。這在神裡面就是一個奧秘，只有祂把這奧秘指示出來，人才會曉得和明白，而且在祂指示以後，才能讓萬民得救。
今天我們要感謝神，若不是神有這個指示，保羅也不會出去傳福音，他不會傳福音到外邦；若不是神指示，彼得不會被打開他的心，他一向認為外邦人是不潔而不應沾染的，但神打開了他的心，讓教會溶入全世界之中。這是何等大的奧秘；是神的指示。
今天我們的生命必須要溶入神的指示裡；溶入在奧秘裡；溶入在耶穌基督裡；溶入在福音裡，你的生命才會有信心和力量，生命才會覺得有意義，離開了這三樣，你的生命便很難建立信心，很難感到有意義，是因為我們的生命必須連結於神的計劃和旨意。
認識神的啟示，不單是知道了什麼是神的奧秘，滿足了我們的好奇便算。我們要知道神的奧秘，是我們的生命必須與神的啟示結連，以致我們活在神啟示的當中時，生命才可以有真正的滿足和快樂。
盼望我們每人都能早日被神的光所光照，看到神啟示的奧秘，使我們的人生和生命都不一樣。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命中祢揀選了我們！祢的揀選不是因為我們的緣故，乃是因祢的憐憫，出於祢的恩典。祢不單要我們在祢的福音裡有份；祢更要我們在祢的國裡有份；要在祢耶穌基督裡有份；也要在祢的使命裡有份；在祢的指示和奧秘中有份。主！我感謝祢，是因為祢愛我們。願意我們真的能活在祢的啟示和指示裡，以致我們行盡人生路時，有一天也可以像保羅一樣地說：當跑的路我已經跑盡了。求祢憐憫我們；使用我們，讓我們的人生更精彩，讓我們的信心在祢的道路當中更活躍。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心。這奧秘如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。」羅16:25-26
信息分享：
信主以後，我們真的要思想如何靠主而活，是怎樣建立我們在神裡面的信心的。其實，罪破壞的就是我們的信心，當我們背叛神的時候，我們便不會信靠；也不會順服。這時我們的信心便非常脆弱，問題來到時我們也不會曉得如何信靠神。
信心關乎於我們對神的認識；也關乎於能明白神在我們身上的旨意，若我們不曉得，我們的信心又建立在哪裡呢？保羅多次要堅固眾人的信心，他在此向弟兄姊妹問安以後便說出這番話：「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心」。
保羅提醒三件事，使我們的信心可得堅固：
第一是我們接受的福音，信心能堅固是因為我們的罪得赦免，以至我們可以與神的關係復和，必須要先相信福音才能重拾對神的信心，有時候我們失去信心是因為我們害怕；害怕自己有罪；害怕得罪神，但「福音」就是神給我們生命裡一個很重要的保障。
第二是耶穌基督，我們能經驗耶穌的時候生命才會建立。我們認識基督不是從聖經的字面上知道，只有在生命中經歷基督，信心才會建立起來。
第三就是那永久隱藏不言的奧秘，保羅所指的這個奧秘乃是教會，神要在萬民中建立福音，使萬民得救。
保羅被神差遣去做當時人所不能想像的行動，就是把福音傳到外邦。保羅說神有一個永恆的計劃，這計劃就是使萬民得救，當我們明白神這個旨意時，我們的人生才會跟這個方向走。
福音、基督、神旨意所定的教會這三方面都不是獨立事件來的，在我們的生命是結連的。生命意義的產生，就在於福音、基督和神所定的教會，這教會就是將來神與人永遠同住的關係，明白這種關係便能夠在神裡面建立信心。所以保羅跟著便解釋這奧秘如今顯明出來，是按著永生神的命，就是神所定的，也按著眾先知的啟示讓萬民能信服真道。原來當中很重要的就是當你願意傳揚福音，跟隨指示而行，讓萬民能得到神救恩的時候，你的信心便能堅定。
所以你會發現你越發與神同工；越發事奉神，你裡面信心的增長便越快。如果你心裡不願意，你的心不是放在神國裡的時候，你便會發現信心是起起伏伏的。這在神裡面就是一個奧秘，只有祂把這奧秘指示出來，人才會曉得和明白，而且在祂指示以後，才能讓萬民得救。
今天我們要感謝神，若不是神有這個指示，保羅也不會出去傳福音，他不會傳福音到外邦；若不是神指示，彼得不會被打開他的心，他一向認為外邦人是不潔而不應沾染的，但神打開了他的心，讓教會溶入全世界之中。這是何等大的奧秘；是神的指示。
今天我們的生命必須要溶入神的指示裡；溶入在奧秘裡；溶入在耶穌基督裡；溶入在福音裡，你的生命才會有信心和力量，生命才會覺得有意義，離開了這三樣，你的生命便很難建立信心，很難感到有意義，是因為我們的生命必須連結於神的計劃和旨意。
認識神的啟示，不單是知道了什麼是神的奧秘，滿足了我們的好奇便算。我們要知道神的奧秘，是我們的生命必須與神的啟示結連，以致我們活在神啟示的當中時，生命才可以有真正的滿足和快樂。
盼望我們每人都能早日被神的光所光照，看到神啟示的奧秘，使我們的人生和生命都不一樣。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命中祢揀選了我們！祢的揀選不是因為我們的緣故，乃是因祢的憐憫，出於祢的恩典。祢不單要我們在祢的福音裡有份；祢更要我們在祢的國裡有份；要在祢耶穌基督裡有份；也要在祢的使命裡有份；在祢的指示和奧秘中有份。主！我感謝祢，是因為祢愛我們。願意我們真的能活在祢的啟示和指示裡，以致我們行盡人生路時，有一天也可以像保羅一樣地說：當跑的路我已經跑盡了。求祢憐憫我們；使用我們，讓我們的人生更精彩，讓我們的信心在祢的道路當中更活躍。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2017年3月2日星期四
《神的啟示---神的發聲》
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經文：
「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」來1:1-3
信息分享：
聖經很清楚的告訴我們，神不是偶像。偶像雖有口卻不能言，但我們的神是會說話的，而且祂的說話就是意念，而祂的意念是一定會成就的，因為祂的意念是帶有能力和權柄的。所以當神的說話一出，所有萬物都會跟隨著祂的話而成就。
當你相信神的時候，便必須留心神所說的話，因為只有祂的話才是絕對的真理，人只有跟在這絕對的真理中，人才能成就神裡面完全的意念。對於人來說，人不可能認識神，更不可能完全地接受神無限的觀念。我們的限制就是，憑我們的知識和經驗，我們都不能理解神，所以神藉著多方面的方法：「眾先知多次多方的曉諭」，讓人類能認識神。神不是一次過把祂表明出來，而是透過很多次及很多方式讓人認識神及祂的計劃，聖經告訴我們神的說話是直接透過耶穌的生命顯露出來，所以耶穌強調祂所說的話就是生命的糧。人把這糧進入自己的生命裡成為自己生命的一部份時，你便能夠改變而成為神的樣式。
神透過耶穌把神的本質啟示出來，祂的能力和生命裡的完全；祂裡面的光輝與聖潔，都是透過耶穌完全彰顯出來。所以聖經說：約 1:18「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來」，當你今天認定神，我們不單從聖經上去認識，我們更有福的是神的說話成為了生命，你能夠進入耶穌的生命裡，讓神的說話在你裡面產生果效。當你願意接受和跟隨耶穌的生命時，你便能夠成為耶穌的生命，這就是神的說話在你的生命中產生果效的力量。
為何人的生命能夠變成神的生命？為何人敗壞的生命可以變成完全的生命？從一個罪惡的生命成為聖潔的生命，是因為耶穌的生命在我們裡面產生果效，當人願意跟隨耶穌的說話行的時候，裡面便會產生生命的變化和果效，這就是耶穌的生命成為活生生的道，在我們裡面刺透魂與靈，潔淨了我們，使我們有改變的機會。
我們感謝神！因為今天神的話仍然活生生地在我們的生命裡工作，耶穌已經升到天上坐在神的右邊，但耶穌仍差派聖靈作我們的保惠師，在我們的生命裡隨時作教導、隨時作指示、和隨時的指引。問題是我們的心有沒有隨時留心聖靈向我們發出的感動和說話。是的！聖靈的聲音是微小的，若非刻意留心是不會知道的；若非刻意分辨也不會曉得，神要我們去注意！注意祂的說話；注意祂的感動，我們才會曉得這些說話要在我們的生命中發生果效。當你願意跟隨時，神的聲音就在我們裡面產生振動和巨大的力量，去改變你的生命。神的話就是耶穌的生命，當我們的腦裡覺得沒可能改變的時候，其實已經是不信。不信便不能讓神的說話在我們裡面產生果效，因為你已經拒絕了神的說話在你心裡工作。無論我們怎樣看自己也好；看別人也好，當我們存在著這樣的不信時，我們的禱告便受障礙，我們沒有辦法將神的說話在禱告裡產生能力進入人的心裡。
今天我們要讓神的說話繼續在人的生命裡發聲，就是要靠著信，當我們靠著信；靠著祈禱；靠著順服的時候，神的說話便可以在你的生命中產生最大的果效、或者是最大的改變。你會驚訝神的大能可以在你的生命中做一些你無法想像的事，因為祂是神！祂的說話一出必不徒然返回，當你明白這點時你便會知道，順服是何等重要；回應是何等重要；跟隨是何等重要。
因為跟隨神的生命就是跟隨神的聲音而行，求神幫助我們裡面可以跟隨著神的聲音去回應。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命裡持續發聲，無論在古時或在今天，你的話也沒有停止過。祢的話語要改變人的生命；祢的話語要在人的生命中產生果效，因為祢要我們的生命在祢裡面能成為祢本性的真象。求祢幫助我們！除去內裡不順服的心；除去內裡不信的心，讓我們能降服在祢的話語裡願意跟隨，讓我們的生命能發出祢的聲音，可以見證祢是一位又真又活的神。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」來1:1-3
信息分享：
聖經很清楚的告訴我們，神不是偶像。偶像雖有口卻不能言，但我們的神是會說話的，而且祂的說話就是意念，而祂的意念是一定會成就的，因為祂的意念是帶有能力和權柄的。所以當神的說話一出，所有萬物都會跟隨著祂的話而成就。
當你相信神的時候，便必須留心神所說的話，因為只有祂的話才是絕對的真理，人只有跟在這絕對的真理中，人才能成就神裡面完全的意念。對於人來說，人不可能認識神，更不可能完全地接受神無限的觀念。我們的限制就是，憑我們的知識和經驗，我們都不能理解神，所以神藉著多方面的方法：「眾先知多次多方的曉諭」，讓人類能認識神。神不是一次過把祂表明出來，而是透過很多次及很多方式讓人認識神及祂的計劃，聖經告訴我們神的說話是直接透過耶穌的生命顯露出來，所以耶穌強調祂所說的話就是生命的糧。人把這糧進入自己的生命裡成為自己生命的一部份時，你便能夠改變而成為神的樣式。
神透過耶穌把神的本質啟示出來，祂的能力和生命裡的完全；祂裡面的光輝與聖潔，都是透過耶穌完全彰顯出來。所以聖經說：約 1:18「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來」，當你今天認定神，我們不單從聖經上去認識，我們更有福的是神的說話成為了生命，你能夠進入耶穌的生命裡，讓神的說話在你裡面產生果效。當你願意接受和跟隨耶穌的生命時，你便能夠成為耶穌的生命，這就是神的說話在你的生命中產生果效的力量。
為何人的生命能夠變成神的生命？為何人敗壞的生命可以變成完全的生命？從一個罪惡的生命成為聖潔的生命，是因為耶穌的生命在我們裡面產生果效，當人願意跟隨耶穌的說話行的時候，裡面便會產生生命的變化和果效，這就是耶穌的生命成為活生生的道，在我們裡面刺透魂與靈，潔淨了我們，使我們有改變的機會。
我們感謝神！因為今天神的話仍然活生生地在我們的生命裡工作，耶穌已經升到天上坐在神的右邊，但耶穌仍差派聖靈作我們的保惠師，在我們的生命裡隨時作教導、隨時作指示、和隨時的指引。問題是我們的心有沒有隨時留心聖靈向我們發出的感動和說話。是的！聖靈的聲音是微小的，若非刻意留心是不會知道的；若非刻意分辨也不會曉得，神要我們去注意！注意祂的說話；注意祂的感動，我們才會曉得這些說話要在我們的生命中發生果效。當你願意跟隨時，神的聲音就在我們裡面產生振動和巨大的力量，去改變你的生命。神的話就是耶穌的生命，當我們的腦裡覺得沒可能改變的時候，其實已經是不信。不信便不能讓神的說話在我們裡面產生果效，因為你已經拒絕了神的說話在你心裡工作。無論我們怎樣看自己也好；看別人也好，當我們存在著這樣的不信時，我們的禱告便受障礙，我們沒有辦法將神的說話在禱告裡產生能力進入人的心裡。
今天我們要讓神的說話繼續在人的生命裡發聲，就是要靠著信，當我們靠著信；靠著祈禱；靠著順服的時候，神的說話便可以在你的生命中產生最大的果效、或者是最大的改變。你會驚訝神的大能可以在你的生命中做一些你無法想像的事，因為祂是神！祂的說話一出必不徒然返回，當你明白這點時你便會知道，順服是何等重要；回應是何等重要；跟隨是何等重要。
因為跟隨神的生命就是跟隨神的聲音而行，求神幫助我們裡面可以跟隨著神的聲音去回應。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命裡持續發聲，無論在古時或在今天，你的話也沒有停止過。祢的話語要改變人的生命；祢的話語要在人的生命中產生果效，因為祢要我們的生命在祢裡面能成為祢本性的真象。求祢幫助我們！除去內裡不順服的心；除去內裡不信的心，讓我們能降服在祢的話語裡願意跟隨，讓我們的生命能發出祢的聲音，可以見證祢是一位又真又活的神。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2017年3月1日星期三
《神的啟示---啟示是神主動的揭示》
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經文：
「如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。」林前2:9-11
信息分享：
什麼是神的啟示？很多人雖然天天都在尋求神的旨意，但卻不曉得何謂神的啟示。神的啟示就是關乎神的事情，所以若不是神主動地把自己的事情向人揭示出來的話，人是沒有辨法明白神啟示的。
我們每天所關心的都是自己所遇到的事，關心眼所見的事而不關心眼不能見的事；關心目前的事而不關心永遠的事。當我們的心並不是關心神的事和永遠的事時你便會發現，你不會曉得神的啟示。
保羅這裡說，神為愛祂的人所預備的是完全超過人所想像的事情。很多人解釋這段聖經時都是我們想要的東西，神會給超過我們所想和所求的東西。可是保羅表達的意思卻不是如此，他在林前 2:7說：「我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」，原來神是在萬世以前已經預定了我們要得榮耀，神預定我們將來在祂裡面得榮耀，這是一種怎樣的榮耀？就是似神生命的、本有的榮耀，今天我們都很關心自己會得到什麼，可是卻很少關心神要我們得什麼！神想我們的生命要變成怎樣的生命呢？這就是神的事情！神所關心的是我們如何去得到神已預定了要給我們的生命榮耀的狀態。
這就是神的事情，保羅說是我們眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。將來我們的生命榮耀的狀態神已經向我們啟示出來。只有在神裡面的人，透過神的靈，人才能知道神預定了要給人的一切。祂為我們所準備的，就是我們要在神裡要得的那種生命。
有人會說，將來的事情與今天有何關係呢？我現在活著的意義是什麼呢？原來今天我們所遇到的事情，神要在當中熬練和教訓，好預備我們能領受將來祂為我們所預備的生命狀態。所以今天你若能與聖靈同工，讓聖靈介入你的生命，去提醒我們每天所經歷的事情，把自己的心思意念改為神的心思意念，然後去行出來的時候，你的生命便可以漸漸地變成神的榮耀。
這些就是神奧秘的事，在我們的日常生活大小事情的經驗裡，我們如何行在真理中而經歷生命的變化。當然，在過程中我們沒有答案，我們不會知道神會讓我們如何經歷，甚至乎經歷什麼也不會知道。或許過程中只會帶來很多的問號、痛苦和眼淚，這是因為神要剝奪我們在罪裡的敗壞，所以在過程中，要把我們內裡的敗壞整個撕裂開來，雖然痛苦但終會有喜樂，這就是神的事情。
原來神要透過我們今生所遇到的事情來得將來所預定的榮耀，所以保羅說聖靈參透萬事。萬事就是每天所發生的事，這就是奧秘的事！聖靈要揭示出來的事，神的心意便會在我們裡面知道。所以當我們願意跟隨聖靈而行時；願意跟隨聖經而行時，你便會發現我們行在神事情裡，走在神奧秘的當中，將來我們所經歷的便是神預定我們所得的事情。
不是用人的思想去想你今天所經歷的一切，而要從神的啟示裡，在將來的生命狀態中，去回想你今天的經歷。當你懂得在神的奧秘裡去經歷今天的一切時，你便會發現神是奇妙的、是偉大的、是有大能的，在當中也更深的顯示神對我們的愛。
盼望我們不要想像神的啟示是抽象的，神的啟示每天都隱藏在我們的生活裡，直等到有一天我們要得到那榮耀生活的狀態。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命中所作的工。有時候我們並不曉得，只渴望得到心裡能得到的東西，但卻忽略祢要我們所得的。主阿！求祢幫助我們的心能與聖靈同工，能夠參透祢在奧秘事情上在我們生命裡所隱藏的計劃。無論我們是否明白或不能明白，都可以順服在真理中經歷祢的真實，我們深信，祢為我們生命所預備的一切，如此便會實現出來。求祢帶領我們在每天的經歷中都能夠改變，以致我們的生命可以更能夠達至祢為我們而定的目標。多謝祢！因為祢為我們所預備的是我們沒有想過的，是我們沒曾去想像的事情。主！祢是奇妙的，祢是愛，願祢在我們的生命裡成就祢最美好的旨意。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。」林前2:9-11
信息分享：
什麼是神的啟示？很多人雖然天天都在尋求神的旨意，但卻不曉得何謂神的啟示。神的啟示就是關乎神的事情，所以若不是神主動地把自己的事情向人揭示出來的話，人是沒有辨法明白神啟示的。
我們每天所關心的都是自己所遇到的事，關心眼所見的事而不關心眼不能見的事；關心目前的事而不關心永遠的事。當我們的心並不是關心神的事和永遠的事時你便會發現，你不會曉得神的啟示。
保羅這裡說，神為愛祂的人所預備的是完全超過人所想像的事情。很多人解釋這段聖經時都是我們想要的東西，神會給超過我們所想和所求的東西。可是保羅表達的意思卻不是如此，他在林前 2:7說：「我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」，原來神是在萬世以前已經預定了我們要得榮耀，神預定我們將來在祂裡面得榮耀，這是一種怎樣的榮耀？就是似神生命的、本有的榮耀，今天我們都很關心自己會得到什麼，可是卻很少關心神要我們得什麼！神想我們的生命要變成怎樣的生命呢？這就是神的事情！神所關心的是我們如何去得到神已預定了要給我們的生命榮耀的狀態。
這就是神的事情，保羅說是我們眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。將來我們的生命榮耀的狀態神已經向我們啟示出來。只有在神裡面的人，透過神的靈，人才能知道神預定了要給人的一切。祂為我們所準備的，就是我們要在神裡要得的那種生命。
有人會說，將來的事情與今天有何關係呢？我現在活著的意義是什麼呢？原來今天我們所遇到的事情，神要在當中熬練和教訓，好預備我們能領受將來祂為我們所預備的生命狀態。所以今天你若能與聖靈同工，讓聖靈介入你的生命，去提醒我們每天所經歷的事情，把自己的心思意念改為神的心思意念，然後去行出來的時候，你的生命便可以漸漸地變成神的榮耀。
這些就是神奧秘的事，在我們的日常生活大小事情的經驗裡，我們如何行在真理中而經歷生命的變化。當然，在過程中我們沒有答案，我們不會知道神會讓我們如何經歷，甚至乎經歷什麼也不會知道。或許過程中只會帶來很多的問號、痛苦和眼淚，這是因為神要剝奪我們在罪裡的敗壞，所以在過程中，要把我們內裡的敗壞整個撕裂開來，雖然痛苦但終會有喜樂，這就是神的事情。
原來神要透過我們今生所遇到的事情來得將來所預定的榮耀，所以保羅說聖靈參透萬事。萬事就是每天所發生的事，這就是奧秘的事！聖靈要揭示出來的事，神的心意便會在我們裡面知道。所以當我們願意跟隨聖靈而行時；願意跟隨聖經而行時，你便會發現我們行在神事情裡，走在神奧秘的當中，將來我們所經歷的便是神預定我們所得的事情。
不是用人的思想去想你今天所經歷的一切，而要從神的啟示裡，在將來的生命狀態中，去回想你今天的經歷。當你懂得在神的奧秘裡去經歷今天的一切時，你便會發現神是奇妙的、是偉大的、是有大能的，在當中也更深的顯示神對我們的愛。
盼望我們不要想像神的啟示是抽象的，神的啟示每天都隱藏在我們的生活裡，直等到有一天我們要得到那榮耀生活的狀態。
禱告：
「神阿！我們多謝祢！多謝祢在我們的生命中所作的工。有時候我們並不曉得，只渴望得到心裡能得到的東西，但卻忽略祢要我們所得的。主阿！求祢幫助我們的心能與聖靈同工，能夠參透祢在奧秘事情上在我們生命裡所隱藏的計劃。無論我們是否明白或不能明白，都可以順服在真理中經歷祢的真實，我們深信，祢為我們生命所預備的一切，如此便會實現出來。求祢帶領我們在每天的經歷中都能夠改變，以致我們的生命可以更能夠達至祢為我們而定的目標。多謝祢！因為祢為我們所預備的是我們沒有想過的，是我們沒曾去想像的事情。主！祢是奇妙的，祢是愛，願祢在我們的生命裡成就祢最美好的旨意。多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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