《天國生活精意---屬天屬靈的生活》

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經文：
「只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事 。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。」林前2:10-16

經文默想：
1) 神的靈要使人参透什麼深奧的事？
2) 為何屬靈的人能参透萬事，卻沒有人能参透他呢？

生命反省：
聖靈有向我顯明神深奧的事嗎？是甚麼？

信息分享：
很多人覺得在地上怎能過天國生活，好像很抽象，與現實世界無關。在世上我們每天有很多事忙碌，怎能過天國生活呢？單是應付每天各樣事情細節、需要，已令我們身心疲累，怎能過天國生活呢？耶穌基督沒有在我們信祂以後，便將我們接上天過天國生活。

耶穌的禱告很清楚說祂留我們在地上，留我們在地上見證祂，過分別為聖的生活。分別為聖的生活就是屬天屬靈的生活，使我們知道我們現實生活中每件事情，神在當中的旨意，神的心意又怎樣透過我們經歷的事情、環境顯明神自己，顯明屬靈的事。甚麼是屬靈的事呢？不是上教會、讀經、祈禱才是屬靈的事，所以不是這些時間是屬靈的，結束後離開，那些時間是屬世的，聖經沒有這樣教導。

我們在地上生活的每件事都可以是屬靈的，因為神若在其中，我們的靈在神裡面就能看透我們經歷的每件事，對我們生命的意義、神要成就的工作，這是屬靈的事。所以你經歷同一事件，可以變成屬靈的事，變成天國生活。保羅告訴我們聖靈參透萬事，當人跟隨聖靈，他就能知道屬靈的事，在每件經歷的事，曉得神的心意，這是天國生活。

聖靈在我們心裡啟示、教導、感動，令我們反省、明白，這是屬靈的事。所以與生活經歷甚麼事件無關，因為神可以在所有事件背後教導我們，我們眼目不是注意事件，而是事件背後聖靈對我們的教導，聖靈讓我們知道事件背後屬靈的意義。當我們明白屬靈的意義，又懂得跟隨神旨意行，我們正在過天國生活。

保羅說：「屬靈的人能看透萬事，」因為神看透萬事，神知道每件事要成就甚麼，因此當我們願意跟從祂，我們就懂得神的心意，能看透萬事，沒有人明白我們，甚至覺得我們愚蠢，為甚麼我們那樣行、決定，因我們曉得神的心意，所以願意這樣行。

保羅說：「誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。」當你有基督的心，你已在過屬靈的生活，過天國生活。願我們透過聖靈看萬事萬物，看經歷的每個問題，就能進入天國生活、屬靈的生活。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為只有聖靈參透萬事，只有聖靈曉得祢的心意，我們感謝聖靈，祢將神的心意、屬靈的奧祕向我們啟示。求祢開啟我們屬靈的眼睛，開通我們屬靈的耳朵，叫我們能接受祢的教導、引導，以致我們懂得屬靈的事，懂得祢的心意，使我們雖然活在地上，卻過著屬天、屬靈的生活。我們感謝祢！在祢引導下，我們能看透萬事，讓我們的心因看透萬事，更容易釋放、放下、喜樂，因為祢已教導我們怎樣生活。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國生活精意---深想天上房屋的生活》

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經文：
「我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。我們在這帳棚裏歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據。所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」林後5:1-10

經文默想：
1) 帳棚是指什麼？
2) 為何在這帳棚裏歎息？

生命反省：
帳棚是短暫，會毀壞的，那麼我應怎樣對待這帳棚人生？

信息分享：
很多人覺得活在地上很辛苦，特別我們肉身受了很多限制和痛苦，無論身體的疾病、感情上的受傷和恐懼，這些令我們的身體漸漸衰弱，其實這是罪帶給肉身的敗壞，以致我們死亡。保羅說：「我們在這帳棚裏歎息勞苦」，面對肉身敗壞，我們歎息勞苦。

很多人不喜歡面對自己邁向老去、衰殘、朽壞，很多人想逃避這變化，但沒法逃避。每個人到了一定歲數，就要經歷身體隨著罪帶來的敗壞，直到死亡。保羅說：「我們在這帳棚裏歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。」保羅提醒我們要盼望肉身改變，現在敗壞的帳棚，將來會被不朽壞的身體取代。

因此保羅說：「我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服」。原來我們渴望從神而來不朽壞的身體，叫我們盼望這變化，不再敗壞、死亡，這是今天我們不太理解，無法經驗的，直到有天耶穌回來，將我們朽壞的生命變成不朽壞的生命，我們才明白甚麼是永生。

我們在地上的肉身敗壞，我們會歎息；我們心靈敗壞，我們心靈亦會歎息，但我們不只停留在歎息、絕望，我們渴望得到永恆不變的身體、永存的房屋，是從天上來的房屋，穿上它使我們的生命改變。保羅提到這是神在我們生命裡的作為，叫我們知道我們生命要徹底改變才能進入神的國。

我們今天不能經歷嗎？肉身上我們無法完全經歷，內心卻有很強動力，渴望穿上新身體，今天我們可以經驗的是靈裡重生，但心靈變化亦影響我們身體變化，我們正經歷在地上天國生活的變化，雖然我們肉身仍然會衰殘，內心卻可以一天新似一天，可以過在地活如同在天活，因為有這信心和盼望。

保羅教導我們行事為人要憑信心不憑眼見，的確，很多事我們未完全看見，未完全實現，但不需要像未信的人灰心、絕望面對死亡，我們反而渴望離開現狀，進入永遠。其實我們已可以經驗這過程，這同時是我們預備的日子，我們要預備我們的生命，使我們脫離敗壞，永遠與神合一。

巴不得我們都經驗肉身雖然敗壞，但我們的心靈可以經驗不斷與神同行的更新，有天我們會穿上不朽壞的身體，這是天國完全實現的時候。求神幫助我們立定志向，持定想望神給我們的新房屋。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢住在我們裡面，叫我們今天的肉身雖然會朽壞，內心卻可以一天新似一天，我們在這帳棚裏歎息，我們仍想望從天上來的房屋，有天我們會穿上不朽壞的身體。求祢幫助我們堅定信心，讓我們在地上仍可以經驗天國生活，能與祢相遇、同住的生活。求祢祝福我們，使我們早日飽得祢給我們的滿足，又叫我們所行能討祢喜悅。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國生活精意---客旅人生的生活》

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經文：
「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」來11:13-16

「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」彼前2:11-12

經文默想：
1) 存著信心死的人，心裡盼望的是什麼？
2) 彼得認為客旅的人生是如何活出來，與不信的人有何分別？

生命反省：
我的生活留戀甚麼、重視甚麼？我如何認定自己是寄居者，是客旅呢？

信息分享：
天國生活另一重要意義，就是要知道我們的人生是客旅的人生，我們的人生是客旅的人生，表明我們願意放下我們在地上的一切。人可能看這很消極，覺得活在世上好像沒有意義，但原來屬神的人比世人更清楚自己活在世上的意義，他其實活在天上。

天國的生活是與神同行的生活，是靈裡渴慕與主同行的生活。所以當人渴慕神，地上一切都不重要，他裡面渴慕的是另一家鄉。很多人希望自己有理想的生活，不斷尋覓能好好生活、安舒、享受的地方。因此人喜歡移民，因為要尋覓他覺得可以安舒的地方，這是理所當然的事，每個人都希望過理想的生活。但原來無論人怎樣在地上尋覓，都找不到一個可以滿足生命需要的地方。

因為只有神能滿足我們生命的需要，因此人內心有個渴求，就是永遠與神住在一起，那滿足、快樂才是人真正的渴求。希伯來書作者說很多存著信心的人，他們遙望著將來的家鄉。地上客旅人生是短暫、寄居的，他們羨慕一個更美的家鄉，就朝著這方向憑信心前行，他們不知前面會遇上甚麼問題，有甚麼危險，只相信神與他們同行。在同行的路上，他們越來越看到神的應許和預備是真實的。

人生到了一階段，你會發現原來地上一切都不重要，有錢不能帶來真正快樂和滿足，即使擁有大量財富不能帶來真正快樂和平安，只有與神一起經驗天上的平安，你才發現這是你想要的。因此人渴望那能滿足他內裡需要的地方，更美麗的地方，那裡沒有罪惡、恐懼、疾病、不開心、眼淚、痛苦、死亡，這豈不是我們都渴求的地方，是以前的人憑信心等候的家鄉。

彼得提醒我們在地上是客旅，過程中要禁戒肉體的私慾，使我們的靈魂保持純潔，能與神同行，叫我們能在地上見證神，以致我們到天國實現時，我們可以得獎賞，能顯露出神的榮耀，這是何等美好的事。我們很多人留戀的是所擁有的，不捨得放下，拚命追求，希望在地上有安舒日子，這不是屬神的人當有的天國生活。

沒有捨棄，不能得到；沒有放下，不能得到；不用信心，不能得到。當你運用你的信心，你就經驗與神同行，這成為你盼望更美家鄉的重要動力。歷代的人有很多這樣的經歷見證，我們憑著他們過去的見證，同樣持定，用信心遙望更美家鄉，等候這家鄉。

盼望我們放下我們的人生，無論多痛苦，令我們內裡多不安，都是短暫的。我們能與神同行，無論在多痛苦、不安的環境，仍然可以經驗天上的生活，有真正平安、喜樂、滿足。願我們彼此鼓勵，用信心、盼望，等候主再來，迎接耶穌為我們預備的家鄉。我們感謝神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！在祢裡面才有真美善，在祢裡面人生才有真正滿足和意義，地上一切都是短暫的，地上的罪惡更導致我們生命敗壞、恐懼和滅亡，讓我們回到祢面前，持定與祢同行的信心，以致我們經歷客旅人生的過程中，同時經驗與祢同行的天國生活。我們感謝祢！因著祢，我們才有這信心、盼望。求祢祝福我們的人生，叫我們越多放下，越能滿足；越離開，越發滿足。願祢賜福我們，感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國生活精意---遠離罪惡的生活》

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經文：
「凡住在他裏面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。」約壹3:6-10

經文默想：
1) 怎樣才會不犯罪也不能犯罪？
2) 神的兒女與魔鬼的兒女有何分別？

生命反省：
我真的可能過不犯罪的生活嗎？為什麼？

信息分享：
天國的生活是與神同行的生活，我們在地上活著，卻活在神裡面，與神同行，所以天國生活很重要的特點是遠離罪惡。的確，我們信了耶穌，不代表我們不會犯罪，我們好像天天與罪搏鬥，但忽略了一件很重要的事。約翰說：「凡住在他裏面的，就不犯罪」。這是甚麼意思呢？若將這話對應我們的生命，我們生命狀態是否這樣呢？

約翰又說：「凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。」我們生命是否這樣呢？當我們細心思想這節經文，發現我們經常犯罪，因為我們未住在神裡面，亦因為我們未曾看見祂，也未曾認識祂。這是很殘酷的事實，我們信耶穌多年，仍未曾認識他，也未曾住在他裡面。

「住在他裏面的」是經常在神裏面，換句話說經常在神的話語裏面。所以我們每件事都要仔細思想、省察，又要晝夜思想神的話語。為甚麼要這樣做呢？晝夜思想就是不想其他，只思想神的話語是甚麼意思，意思將自己心靈放在神的話語裏面，不放在人的說話裏面，不放在環境的聲音裏面。

這重要信息教導我們，我們若住在神的話語裏面，就不犯罪。你有能力不犯罪，而且當你住在神的話語裏面，你就能看見神，你靈裡會有觸角能看見神，知曉祂的心意，祂喜歡或不喜歡，因為你的心在神裏面。正如相愛的人，曉得對方喜歡甚麼、不喜歡甚麼，因為會留心對方的反應，心思意念集中在對方身上。神讓我們知道，當我們的心思意念集中在祂身上，我們就認識祂，而且不會犯罪。

我們怎樣遠離誘惑？若天天面對誘惑，怎能面對誘惑？除非遠離誘惑，當你的心不斷在神的話語裡，你就有能力遠離誘惑，不會犯罪。我看過一些實驗，人將一些小孩很喜歡吃的糖果放在他面前，吩咐他不可吃，然後離開他，讓他獨自面對，十個小孩中十個都會拿來吃。為甚麼這樣？因為他面對誘惑。

所以你若不能不犯罪，因為你不停面對誘惑，你何來能力不犯罪？你會說沒法子，環境使你每天面對誘惑。其實重點不是環境，重點是你的心究竟放在環境或在神的話語裡，你的心是否常常與神同行。我發現人不安靜，他的心沒法在神裡面，當他的心不斷說話，渴望人明白他，不斷地解釋，他的心怎能安靜，怎能放在神裡面？他的心怎能有力量？

當你靈裡安靜在神裡面，在神的話語裡，你就不會犯罪。「因神的道存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」人不犯罪有兩個很重要條件，第一，他有神的生命；第二，他有神的道存在他心裏。所以我們要檢視自己，信了主後有沒有改變，首先看我們有沒有神的生命；第二，有沒有神的道存在我們心裏。

大部分信徒沒有神的道存在他心裏，所以不停犯罪，亦不曉得自己犯罪。約翰警告人生命是怎樣，就顯出他是誰的兒女，神的兒女或是魔鬼的兒女。你要記著這兩個條件是共通、並存的，有神生命的人，神的道必存在他心裏，因為他渴慕神的道，顯出他的心、他的靈屬誰。

「凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此」，所以當我們不斷檢視自己的生命，我們的心越想遠離罪惡，越接近神的道，越常在神裡面，我們就在過天國生活，因為與神同行。盼望我們屬神的人都像約翰所說：「住在他裏面的，就不犯罪」。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的道是聖潔的，我們住在祢的道裡，我們的生命也會聖潔，不犯罪。求祢幫助我們，讓我們誠實面對自己的生命，不要自欺，我們有沒有祢的生命，有沒有祢的道在我們心裡，讓我們常常檢視，即使只是一點點慾望、誘惑，我們都要拒絕。願聖靈幫助我們，叫我們不要再用藉口放縱自己，因為祢是聖潔的，祢要求每個屬祢的人都要聖潔。求祢引領我們的生命，我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國生活精意---遠離世界的生活》

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經文：
「現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」約17:13-19

「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」約壹2:15-16

經文默想：
1) 門徒不屬世界，那怎樣在世界活？目的何在？
2) 愛世界的人會有甚麼表現？

生命反省：
我如何在世界中生活而又遠離世界呢？

信息分享：
今天繼續思想天國生活很重要的意義，就是遠離世界的生活。甚麼是遠離世界的生活呢？很多人不明白人活在世界，他怎能遠離世界呢？我們若說我們活著，是活在天國，究竟遠離世界是甚麼意思呢？耶穌說：「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」這是甚麼意思呢？世界屬於撒但，我們不屬世界，因為我們不屬於撒但，我們屬於神，所以耶穌說我們不屬世界。

耶穌不要我們離開世界，但祂求神保守我們脫離那惡者。所以遠離世界的意思，是我們脫離那惡者。神保守我們活在天國，遠離世界，脫離那惡者的勢力。那惡者的勢力透過罪和死亡控制人，所以當引誘來到，我們很容易犯罪。怎樣遠離世界呢？耶穌求神：「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」原來我們能遠離世界，很重要是我們在真理裡成聖。

當我們活在真理，我們就不屬世界；當我們在基督裡，我們就不屬世界，亦不會犯罪，這很重要。耶穌說：「我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」耶穌是真理，已分別為聖，當我們跟隨祂，我們就活在真理裡，同樣可以在真理裡成聖。

我們不只是聽一套道理，神的道要活在我們生命裡，耶穌基督要活在我們生命裡，以致我們可以因祂成聖，亦因祂可以脫離那惡者。當我們經歷過，就知道我們可以遠離世界，不屬世界是我們很重要的人生方向，我們活在天國，不在世界；活在真理，活在耶穌基督裡，不是活在撒但裡。

我們要遠離撒但一切誘惑，遠離撒但挑起的所有情慾和罪惡。當我們遠離，就能活在真理裡，活在天國。耶穌基督這禱告很重要，祂求神幫助我們、保守我們脫離那惡者，叫真理使我們成聖，使我們有能力遠離世界，過天國生活。所以我們不要灰心，當我們不願意放縱自己，不願意繼續在罪惡裡，神就保守我們脫離那惡者。

當我們渴求真理，越愛神、愛耶穌，我們就因祂可以成聖。人若喜愛天國生活，他不會喜愛世界的事，因為世界受撒但控制，誘惑人離棄神，不能活在真理裡，牠會引誘人的肉體、眼目，使人驕傲，不斷陷入罪裡。因此耶穌提醒我們需要遠離世界，以致我們能脫離那惡者。巴不得我們常常檢視自己的心，叫我們遠離世界，愛我們的神、我們的父。求神祝福我們的生命。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢在我們生命裡何等重要，因為祢能保守我們脫離那惡者，又幫助我們進入真理。願祢引導我們，叫我們脫離肉體、眼目的情慾，並今生的驕傲，使我們在祢裡面成聖，過天國的生活，遠離世界。求祢與我們同在，保守我們的心。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國生活精意---分別為聖的生活》

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經文：
「弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。你們原曉得，我們憑主耶穌傳給你們甚麼命令。神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過、又切切囑咐你們的。神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。所以，那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。」帖前4:1-8

「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」」彼前1:13-16

經文默想：
1) 保羅指出要怎樣行，才可成為聖潔？為何聖潔對信主的人那麼重要？
2) 順服與聖潔有何關係？

生命反省：
我的生活方式可以叫人看出分別為聖的生活嗎？

信息分享：
當我說天國的生活，要清楚這不是地域、時間的觀念。耶穌降臨以後，天國的生活已可以發生在門徒身上。天國生活最重要的意義，就是能與神一起經驗我們的生活、我們的人生，所以與神同行是天國生活最重要的觀念。當我們能以神為首，與神同行，我們才會追求分別為聖的生活。

分別為聖的生活是甚麼意思呢？當你與神同行，你渴望與神的生命一致、合一。所以人若真信耶穌，他不會只在頭腦上相信，他的生命是可以與神結連。我們說信耶穌得生命，是能與耶穌共有相同生命。因此保羅說：「我們靠著主耶穌求你們，勸你們」。保羅為甚麼強調這點呢？他要弟兄姊妹重視神的話語，跟隨神的話語行，才能與神同行。

與神同行就是你在神裡成為聖潔，神的旨意是要人成為聖潔。保羅強調要遠避淫行，意思在性關係上保持聖潔，不可以尋覓正當夫妻關係外的性行為，無論有沒有在肉身上發生關係，不可進入超越朋友的關係，人若是已婚，卻與他人有超越朋友的關係，他已進入淫行裡，又不可常常專注在性慾事情上。

當人心被這情慾佔據，他不可能與神同行，不能過聖潔的生活，因為人的身體放縱了邪情私慾。所以保羅要我們守住自己的身體，不要放縱邪情私慾，好像不信的人。今天很多人的性關係非常隨便，以致名義上有基督徒的身份，生命已離棄神、棄絕神。所以人不要說信耶穌，卻繼續犯性慾的罪，這是不可能，因為神絕不喜悅這樣污穢的事。

保羅亦說人在性慾上犯罪，會令他身邊的人，甚至弟兄姊妹受到傷害，所以神必報應。我們要記著在性關係上、肉身保持聖潔，因此肉身不單是性關係，並且包括肉身的邪情私慾，因為我們的神是聖潔的，我們蒙召成為聖潔。彼得同樣說：「不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾」。很多人仍在肉身上放縱私慾，放縱自己看喜歡看的、喜歡做的，發要發的怒氣。

我們若要活在天國裡，必須棄絕所有肉體的情慾，我們才能與神同行，過分別為聖的生活。盼望我們在地上也能與神同行，經驗天國的生活。可能我們覺得太難，因為控制著我們的肉體情慾力量太大，我不否認這力量很大，但我們必須記著，神生命的力量比我們肉體的情慾力量更大。問題是我們是否願意選擇神的生命，使我們有力量活出聖潔的生活。盼望每個屬神的人都能分別為聖，過天國的生活，經驗與神同行。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢是聖潔的，所以我們也要聖潔，祢不願我們沾染淫行，不想我們在性事上得罪祢，祢更不想我們放縱邪情私慾，以致我們慢慢離棄祢。求祢幫助我們，讓我們的心保持清潔，讓我們有清潔的心、純正的靈，以致我們能每天與祢同行，過天國的生活。求祢祝福我們，讓我們體驗在天國裡的滿足，以致我們渴求這樣的生活、渴求聖潔。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」

《天國生活精意---以神為首的生活》

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經文：
「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。他在萬有之先；萬有也靠他而立。他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。」西1:13-19

經文默想：
1) 萬有與基督有何關係？
2) 基督在甚麼地方居首位？

生命反省：
天國的生活以神為首位，我的生活可以顯出以神為首嗎？怎樣顯出？

信息分享：
今個月思想天國的生活。我們現在雖然活在地上，卻可以過著天國的生活，為甚麼呢？因著耶穌基督的緣故，我們可以進入祂的國，因為我們已得救，罪已被赦免，我們就從撒但的國進入耶穌基督的國。我們必須知道在這國中生活，最重要是耶穌基督是首，整個國度的權柄以耶穌基督為首，所以每個天國裡的人都必須過以耶穌基督為首的生活。

保羅說耶穌基督在萬有之先；萬有也靠祂而立，所以祂是為首的。為首不單是第一，並且祂擁有為首的權柄，因為萬有靠祂而立。保羅更強調耶穌基督是教會全體之首，因為每個進入天國的人都藉耶穌基督，祂是我們的元首，祂是元始，是從死裏首先復生的，所以所有跟隨耶穌基督的人，生命裡都應該以祂為首。

為首不單是帶領者，並且是掌管者，統管教會，我們都要追隨這位首先復生的、初熟的果子，保羅說神要耶穌在凡事上居首位。當我說跟隨耶穌，祂在我生命裡是否元首呢？元首意思是祂有權柄掌管我們，凡事上掌管我們。每個屬神的人都應以基督為首，順服祂的掌權、帶領。

很多時候我們不能順服祂的掌管，因為我們的情慾常常作出反抗。當我們的心願意跟從耶穌，我們首先要謙卑到祂面前，順服祂的權柄。當祂在凡事上有權柄，我們就過著天國的生活，因為聽從祂的話，並且經歷祂的話，祂在我們生命裡所做一切工作，叫我們的生命能不斷改變，進入祂的豐盛。

天國的豐盛不在於物質，在於生命，以耶穌基督為首的生命。當人聽從祂的話、順服祂的權柄，他的生命就像耶穌基督般豐盛。你有沒有過天國的生活，在於你有沒有以神為首。神在你每事上是否有權柄呢？每件重大事上，你有否願意先求問神才行呢？每事上你會否問這是否符合耶穌的心意才行呢？

當我們每天學習，就每天過天國的生活。巴不得我們在地上的學習，累積到天國完全實現時，能經驗裡面所有豐富。盼望我們在靈裡不斷經驗天國的生活，過以神為首的生活，使我們更深體會這是豐富的國度、榮耀的國度、耶穌統管的國度。我們感謝神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因著祢我們才能進入祢的國，因祢的救贖，我們的罪才能得赦，能進入祢的國，祢不單要我們進入，並且祢要我們活在其中，因為我們願意以祢為首，祢是教會全體之首，祢是從死裏首先復生的，以致祢有權柄在凡事上引導我們。願意我們每天學習過天國的生活，以致我們經驗天國的生活，活在地上如同活在天上。求祢幫助我們，讓我們的心常常謙卑順服在祢權柄下。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」