經文：
「有一天， 神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：「你從哪裡來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 神，遠離惡事。」撒但回答耶和華說：「約伯敬畏 神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。 」伯1:6-12
信息分享：
我們認識或評價自己的過程中，最重要不是我們自己怎樣評價自己，不是我們怎樣看自己；最重要是神怎樣評價我們，怎樣看我們，這點在生命的層面非常重要。今天很多人仍看重人怎樣看自己，自己怎樣看自己，卻沒想神怎樣看自己。
當我們的生命能展示在神面前，神的評價才是最重要、最真實，因為神知道人的心，「人是看外貌；耶和華是看內心。」這是神重要真實之處。神完全認識約伯，所以可以向撒旦說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」
「地上再沒有人像他完全正直，」是非常高的評價，換句話說沒有人能超越約伯對神的心，能超越約伯對神的敬畏，心裡正直。神能放心將約伯交在撒旦手裡，因為神認識約伯的生命。
我們在人面前可以做出很正直，在人面前好像很敬畏神，甚至連自己也欺騙了。我們是否夠膽將我們的生命揭示在神面前，讓神評價我們的生命究竟如何？當我們心裡害怕，我們生命裡仍有黑暗，是我們不曉得的。
聖經在此記載約伯「完全正直，敬畏神，遠離惡事。」聖經用的是進行式，持續不斷進行的狀態。約伯的生命不是只在一時間裡完全正直，敬畏神，他持續一生不斷敬畏神，遠離惡事；甚至約伯在受苦的過程裡，他仍持定完全正直，敬畏神，遠離惡事；這是神值得為約伯的生命驕傲之處。
我們的心怎樣才能像約伯的心，完全正直，敬畏神，遠離惡事？其實歷代以來沒有別的方法，只有專心尋求神。專心是惟一方式，你將你的心放在神裡面，放在神的話語裡面。
當你真的能專注在神身上，神真的將你的生命一步步揭示扭轉過來，在揭示的過程裡，你要誠實，誠實對待自己，誠實面對你不喜歡真實的自己，這是其中部分定完全正直的意思，完全的誠實。
很多時在揭示真相的時候，人往往選擇逃避，不肯正視。心理學統計大部分人面對自己真相的時候，首先會否定，然後拒絕，逃避，到無法才面對。人是如此反應，我們當它為正常，我們其實可以超越這正常；當我們的心肯降服在神面前，就可以超越，面對生命裡的黑暗，靈裡就有躍進。
我再強調完全正直不代表人完全沒有做錯事，完全正直是在神面前完全誠實，堅定面對神。當一個人認定神是他的神，他完全不能躲避神的臉，逃避不過滿足他裡面的恐懼感覺而已。
其實我們知道我們沒法逃避神，倒不如學習約伯完全誠實面對神，在神面前學習敬畏神。當你靈裡到達這狀態，你的心就能坦蕩蕩，有平安、快樂。我們都會發現我們什麼時候犯罪，那剎那很想做，因為滿足罪中之樂的感覺，但帶來是內裡的掙扎、苦毒，心裡不平安。
我們多年來都這樣反覆，明知這樣，但仍要滿足罪中之樂的感覺，忍受內裡的掙扎、苦毒，背離神。為什麼神欣賞約伯？神真的欣賞約伯，因為約伯不願意為滿足一剎那的慾望，帶來裡面的苦毒，他真的渴想神。
這是為何我們跟從神要遠離世界，這是必然的，因為是對立的，靈裡是對立的。我們若不經驗這事，永遠不能得神的讚賞，我們的心仍在世界裡，不在神裡面。所以約伯的生命是我們重要的激勵，約伯持定生命的方向，取悅神，走他的人生路。
盼望我們都選擇這方向，取悅神，走這人生路。即使我們生命裡有多少次軟弱，我們仍要持定這方向，在神面前保持誠實堅定，使我們的心在神裡面不偏離。
禱告：
「神阿！我們感謝祢！感謝祢是察看人心的主，感謝祢是審判人的主，以致我們要誠實面對祢，面對我們的軟弱、失敗，面對我們裡面的情慾。主阿！求祢幫助我們，有勇氣面對自己生命真實狀態，因為祢早已認識我們；有勇氣面將自己生命交在祢手裡，因為我們相信祢的慈愛、憐憫大於祢的審判。求祢憐恤我們，讓我們的生命慢慢變成像約伯，完全正直，敬畏神，遠離惡事。求祢賜福，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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