《得救的關鍵》

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經文：
「那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、　神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
」徒4:8-12

信息分享：
甚麼是得救？得救指的是甚麼呢？很多人都很模糊，不知自己是否已得救。得救是靈魂體的得贖。甚麼是得贖呢？原本你死在罪惡過犯裡，耶穌卻為你擺上生命，將你的生命買贖，這就是得贖，祂贖回你。所以你可以離開罪的控訴和權勢，能進入神的國裡，這就是得救，是靈魂體的得救，不是單一方面的得救。

彼得說：「除他以外，別無拯救」。除耶穌以外，你不能找到別法使你的靈魂體可以得救。所以人用苦修法，拜神，甚或一些迷信方法，都不能叫人得救。因為只有擺上生命，罪才能得赦，聖經清楚提出「若不流血，罪就不得赦免了。」所以只有擺上生命，才能解決罪。

若耶穌沒有以無罪的身份為我們死在十字架上，我們的罪不可能得贖，也不可能得救。我們怎樣才能進入得贖？怎樣才能進入得救？彼得解釋說：「在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」能得救是靠著耶穌的名，但怎樣靠著耶穌的名得救呢？耶穌的名是甚麼意思呢？

在猶太人觀念裡，某人的名等同某人的生命，因此提起那人的名字等於提起那人，那人如何，那名字就如何。當我們提耶穌的名能得救，因為耶穌是從死復活的主。死而復活是非常重要，因為祂能勝過罪惡的權勢、死亡的權勢，我們才能得救。

我們信的耶穌若不曾復活，我們所信全是枉然的，惟有耶穌復活，才能解決罪惡的權勢、死亡的權勢，人才有盼望。亦因這緣故，聖經說：「神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名」。所以耶穌的名是最大的權柄。當你信靠這最大、死而復活的神，你才能得救；你信靠這完全解決罪惡的權勢、死亡的權勢的神，你才能得救。

你能得救，不是因你做了甚麼，不是因你實行了聖經裡某些話；你能得救，完全因著耶穌的名。因耶穌所做的，成為我們轉變的關鍵，我們清楚自己能得救，完全因著耶穌的名。當你真正信靠祂的名，表示你歸入祂的名下，屬於祂。未信的人是在撒旦名下，你信了就由撒旦名下轉到耶穌的名下，屬於耶穌，可以得救。

而得救不是將來才得救，得救是從你接受耶穌開始，你的生命已進入救恩。你的靈被改變，你靈裡有醒覺，你靈裡有變化，你心裡有變化，你魂裡有變化，你的情感有變化，你的思想有變化，這是拯救。從罪裡將靈拯救出來，將魂拯救出來，進而你的行為改變，你的身體改變，身心靈得救已經開始了。

所以人越早信耶穌，他的生命越早進入救恩裡，享受神給他最大的福氣。我們都在神裡面，因著耶穌的名享受神的福氣。當你明白耶穌的名是最大，亦是最有權柄，不單拯救你的生命，並且撒旦和撒旦的權勢都懼怕耶穌的名，因為祂已超乎萬名之上。

感謝神，我們得救是靠耶穌，靠祂超乎萬名之上的名，表示祂的權柄、能力，祂是超越萬有的神。感謝神，我們跟隨的是真神，是超越萬有的主。盼望我們透過每天的信心歷程，進入祂裡面，我們的信心越來越強，因為有最大的神在我們生命裡，像彼得的變化，被聖靈充滿以後，帶著信心和力量為主作見證。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢拯救我們，感謝祢的名超越萬有，所以我們靠著祢的名可以得救。這不是謊言，這是真的，除祢以外，別無拯救；除祢以外，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。我們要高舉祢的名，我們要讚美祢的名，因為祢已超越萬有，祢是最大的神，我們要讚美祢；祢是我們生命裡的主，我們要讚美祢；祢是拯救我們靈魂體，使我們得贖的主，我們要讚美祢。主阿！願祢在我們身上，彰顯祢的榮耀，願祢在地上被人尊崇，因為祢是最大的神，我們要讚美祢、歌頌祢。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」