經文：
「我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。」羅5:1-5
經文默想：
1）患難意指什麼呢？
2）為何可以在患難中也是歡歡喜喜呢？
生活應用：
我知道患難在靈命成長的重要嗎？要怎樣去經歷？又有什麼得著呢？
信息分享：
耶穌說每個跟隨祂的人都必須經歷苦難，基督徒的人生比一般人更艱難。所以我們若是真跟隨主，我們要有心理準備，我們行的是艱難的路，神沒有欺騙我們，神反而一早讓我們知道。在保羅的經歷裡、他傳道的日子、他在其他信徒的生命裡，他清楚知道那是艱難的路，但他的生命經歷很令人震驚、奇怪，他在患難中仍是歡歡喜喜。
人怎樣克服苦難的感受，能由痛苦轉入歡歡喜喜呢？我們必須從靈裡的層次看萬事，才曉得怎樣轉化裡面的感覺成歡歡喜喜。沒有聖靈的引導、光照，人不會明白受苦與我們生命的關係，我們也無法分辨痛苦從何而來，甚麼原因。保羅在此提的痛苦不是罪帶來的痛苦，正如我們過去幾天思想的經文，保羅提及的患難是因堅持神的道，堅持與神關係的追求而產生的艱難。
這些患難怎樣帶來靈裡的歡喜呢？保羅提醒我們兩樣很重要的事，第一，歡歡喜喜因為裡面有很清晰的盼望，盼望神的榮耀。一個人在苦難中，其實最艱難是失去盼望。當人沒有盼望，他的痛苦是絕望，若他清楚他經歷苦難後，他會進入更美階段，那會成為他裡面的力量和歡喜的原因，因為知道他若不經過那些日子，他無法進入神的榮耀，所以他會歡喜去經歷，因他有資格經歷是恩典。
所以保羅說：「所站的這恩典中」。當你明白你生命要經過苦難，才能進入神的榮耀，你會感到歡喜，因為重點放在盼望神的榮耀上。我們的眼目若在神的榮耀，就有力量面對苦難，並能轉化內裡的心情。人很容易將感受放在自己的痛苦上，甚至誇大自己的痛苦，令自己好受一點。
保羅教導我們不要誇大自己的痛苦，或浸淫在自己的痛苦裡，他教我們將生命整個焦點放在盼望上。新約很多書卷都強調盼望才能使人忍受各樣苦難。這盼望的力量能達致使人歡歡喜喜，在於信心。信心軟弱的人會將焦點在痛苦上，信心強的人會將焦點在盼望上。所以同樣是基督徒，面對發生同樣的事，卻有不同反應，分別在於他的信到了甚麼層次。
而信在於你對神的話語認識多少，你與神的關係如何所建立出來的盼望。我們不要想像或認為時候到了我們就能做到，聖經沒有這樣的教導，反而聖經教導我們每天持守、提昇自己信心的力量、盼望的力量，這是我們與保羅經歷最大的分別。
第二，保羅在患難中能歡歡喜喜，因為那是生命變化的過程，變化因著神愛的澆灌，所以能歡歡喜喜，保羅說：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥」，這是生命的變化。在生命變化的過程裡，經歷到神的愛不斷在裡面增加，就提昇盼望的力量，以致能歡歡喜喜。
一個人越定意接受神讓他遭遇的一切，他就越經歷到神的愛澆灌在他心裡。往往我們不能經歷到神的愛，因為我們會埋怨、苦毒，不願意接受患難，其實是拒絕了神的愛澆灌我們。沒有愛，不會有忍耐、老練、盼望，所以力量的來源在於神的愛，能歡歡喜喜在於神的愛，越經歷這愛，越流露出另一種盼望力量。
沒有人能教你，你要自己經歷、成長，自己看見神愛的澆灌，你才能歡歡喜喜。盼望我們今天重新思想聖靈內住我們裡面，祂的位置，祂能管理我們的生命有多少，還是我們仍堅持我們看重的焦點，仍堅持我們的想法和渴望，以致我們無法經驗聖靈在我們裡面的更新、轉化的工作，聖靈將神的愛澆灌我們的工作。
當我們檢視我們的生命，這是非常好的指標，讓我們知道我們的生命狀態，聖靈是否掌管我們的生命，若聖靈掌管我們的生命，我們願意順服，必出現在患難中我們仍是歡歡喜喜。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢讓我們知道，我們的生命必須經過患難，因為學生不能高過先生，祢既經歷過，我們同樣要經歷。求祢幫助我們，更多接受祢讓我們行的人生路每個階段，讓我們看見祢要引導我們的生命有更大變化，更有力的信心、盼望，更深經歷祢的愛，以致我們無論在甚麼處境中，我們在靈裡仍可以歡歡喜喜迎接每一天。求祢幫助我們，讓我們的焦點不放在患難，乃放在祢的盼望、祢的愛裡。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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