《喜樂果子—不被憂愁淹沒的喜樂》

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經文：
「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是　神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、　神的大能；仁義的兵器在左在右；榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」林後6:3-10

經文默想：
1) 喜樂果子與世人的喜樂，最大不同在那裡？ 
2) 為甚麼保羅的處境似乎憂愁，他卻是常常快樂？靠的是甚麼？

生活應用：
喜樂的果子既不受環境影響，我若仍被許多艱難、困苦感覺纏住，應該怎樣從保羅的諸多經歷中學習結出喜樂的果子？

信息分享：
我們常說人生經歷憂愁、不開心，多於開心，我們的外在環境或周遭發生的事，形成我們裡面很多不開心的感覺。人越注重外在環境，內裡的感覺就更加軟弱，因為受外在事物影響，這亦顯出人內裡的力量很少。似乎這樣是正常的，但在主裡卻不是正常的。

保羅的經歷比我們多，他受的患難、困苦、艱難比我們多很多，他被人攻擊、藐視、誣衊，比我們多。保羅今天這段經文， 讓我們看見他的生命，他用似乎、卻是來表達兩種不同生命狀態，外面和裡面的狀態，似乎憂愁，卻是常常快樂，保羅強調的卻是他裡面的狀態，他注重靈裡的狀態，多於外面的狀態。

怎樣才能卻是常常快樂？看你的焦點放在甚麼事上。就是我們常說，專注力放在甚麼地方，就加強了那地方。所以我們要常思想我們的專注是否在裡面，若我們專注在耶穌身上，專注靈裡的狀態，我們就經驗到保羅說的靠主常常喜樂。

所以我們裡面可以與外面沒有必然結果，若要脫離必然結果，必須注意靈裡的狀態。保羅裡面的力量，因著聖靈在他裡面的工作，他性情裡有神的愛，有真理在他生命裡，又有神的大能，並且有義在他其中，這五樣成為他很強大的力量，可以駕馭外在所有艱難。

今天很多人不願意專注、忍耐，覺得很辛苦，其實根本未努力試過，沒有努力專注神身上，即使只一天。專注力非常低，所以他常常思考、感覺的，不是靈裡的狀態，他常常思考的是即時回應，人與自己說了甚麼、看了甚麼，已誘動他裡面的思想感情，因此常常被憂愁淹沒。

你所聽、所看、所經歷的，大部分都令你憂愁、不開心，看的新聞、事情都誘發你裡面憂愁，這情感反應，亦顯示你靈裡的力量非常軟弱，你的魂在很軟弱的狀態。所以我們必須加強靈裡的剛強、專注，才能經驗主裡的喜樂，這喜樂是從裡面而出，不是外在的影響。

當你靈裡與神合一，就能經驗主裡的喜樂，當你有這喜樂，外在的事物不重要，也不能干擾你。要做到這點，你必須行在真理中，必須在神的愛裡，必須在聖靈的感動下，慢慢你發現你的力量剛強起來。所以喜樂的果子不會被憂愁淹沒，我們要在神裡生出這果子，不是從外在加入，我們要在神的性情裡生出這喜樂果子，使我們能超越各樣艱難、憂愁，常常經驗在神裡的喜樂。

我們思想了多天喜樂，讓我們將焦點，信心、愛心、盼望放在神裡，放在永恆，放在神的榮耀，就能經驗真正的喜樂。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為在祢裡面才有真正的喜樂，在祢裡面沒有憂愁、艱難、困苦，因為祢是完全的。求主幫助我們，讓我們的心思意念都在祢裡面，叫我們經驗祢的喜樂，不是外在帶給我們的喜樂，而是從祢生命出的喜樂，叫我們在不同的日子，都常常保持這喜樂，像保羅經歷似乎憂愁，卻是常常快樂，讓我們有這樣的經歷，以致我們有力量見證祢是又真又活的神。主阿！求祢與我們同在，幫助我們的焦點放在祢身上，幫助我們看著祢，不是看外面的事。求祢引導我們的心，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」